EL MAESTRO EDUARDO ESCAMILLA RECIBE MEDALLA POR 30 AÑOS DE SERVICIO

EL MAESTRO EDUARDO ESCAMILLA RECIBE MEDALLA POR 30 AÑOS DE SERVICIO Pues llegando Julio que se empiezan a arrancar las clausuras, y en el Sur la verdad es que se pone de fiesta por todos lados. El pasado viernes 5 de julio del 2019, egresaron alumnos de la generación 2016- 2019. En medio de una muy bonita ceremonia, con una bonita frase de lucha y perseverancia anunciaron la entrega de la Medalla Maestro Rafael Ramírez, otorgada en medio de muchos a al Prof. Eduardo Escamilla. La presea Rafael Ramírez Rico se entrega a todos los maestros que cumplen 30 años de servicio en el Magisterio y en ésta ocasión el Prof. Eduardo fue el galardonado con ésta medalla. Y pues bueno no nos quisimos quedar sin sacar de su ronco pecho unas palabras y esto fue lo que nos dijo: “Yo agradezco al primer director del Cetis 94 el Dr. Enrique Olayo Velazco quien me dio la oportunidad de entrar a trabajar en esta institución, al Prof. Adan Reyes Domínguez, a Prócoro Orquiza, Salvador Guzmán y otros más que se me están pasando, mil gracias que me dieron la oportunidad de entrar a laborar en el Cetis 94, que yo amo mucho y que gracias a ello cumplo mis 30 años de servicio en el área deportiva. A todos mis alumnos, que he entrenado y preparado, les agradezco que tuve la oportunidad de seleccionarlos para ir a representar muchos años a nuestra escuela a nivel Estatal y Nacional, gracias por esos premios y satisfacciones. También estoy agradecido con todos los directores y maestros con los que  he trabajado, de todos tengo bonitos recuerdos y experiencias, pero sobre todo agradezco a los que me ayudaron a cumplir con mis actividades deportivas, también graciasa todos por ayudarnos a obtener un tercer lugar en Querétaro”. Además de lo anterior, el prof Eduardo nos comenta que fue seleccionado de futbol, de básquetbol y voleibol, para representar al municipio de Tejupilco y claro representar a los maestros. “Recuerdo unos alumnos como Romel, Mario Albarrán, Manuel Morales que yo les enseñe a jugar Voleibol, y quedaron campeones en Querétaro a Nivel Nacional”. Apache de corazón, ¿verdad maestro? “Si yo sigo con todo lo regional, me llama la atención que mi pueblo siga adelante, con su identidad del municipio, que siga con el Apache, La Mojiganga, de los desfiles del 16 de septiembre y 20 de Noviembre que el Cetis siempre hemos participado en los desfiles con sus pirámides”. Además de lo anterior ha sido partícipe de la creación del Gimnasio Municipal. “Cuando difunto Dr. Giles fue presidente municipal, yo era el encargado del Deporte en el Municipio, y gracias a él y a Manuel Santín, logramos que se hiciera el gimnasio municipal, que lleva    el   nombre    de    Prof.   Isidro   Navarro  Sandoval, que  fue un  gran basquetbolista  y que nos enseñó  mucho de  ese deporte, esa era nuestra labor cuando estábamos de encargados en el municipio, que tuviéramos un gimnasio, porque antes entrenábamos al aire libre, y bueno con el calor que hace aquí y gracias al apoyo del Dr. Giles, nos dio para que esté el edificio que aún está”. Orgulloso de su institución. “Para mí, la mejor escuela, la mejor escuela de nivel medio superior es el Cetis 94” ¿A quién le dedica su premio? "Se la dedico primero a mis padres que me dieron el estudio, a mi padre que aún vive, a mi esposa y a mis hijas". Entre lágrimas y emoción, el Prof. Eduardo se fue muy contento de recibir tan bonito galardón. Sin duda sus alumnos, compañeros maestros, amigos y conocidos estarán muy contentos por él, pues siendo un gran entrenador, buen maestro, cordial compañero, y entrañable amigo. FELICIDADES PROFE EDUARDO ESCAMILLA POR SUS 30 AÑOS DE SERVICIO El equipo de El Observatorio del Sur le manda un gran y caluroso abrazo.

EL MAESTRO ALFREDO VELÁZQUEZ Y SU IMPORTANTE LABOR POR LA INVESTIGACIÓN HISTÓRICA EN TEJUPILCO.

EL MAESTRO ALFREDO VELÁZQUEZ Y SU IMPORTANTE LABOR POR LA INVESTIGACIÓN HISTÓRICA EN TEJUPILCO. El maestro Alfredo Velázquez conocido cariñosamente como el maestro “Velaz” es un profesor jubilado originario del municipio de Tejupico, muchos años de su vida los dedico impartiendo clases en diferentes instituciones de esta bonita municipalidad, el maestro Alfredo es amante de la historia nacional y por su puesto municipal. “…la historia siempre me gusto, mis maestros me inculcaron el gusto por la historia en mi pueblo en Arrollo Grande, a raíz de nuestras salidas en la escuelas conocí interesantes lugares como por ejemplo en sexto año en la México 68 el maestro “Pancho” Beltrán nos llevó a Teotihuacán y después en tercero de secundaria la maestra Carmen nos llevo a Puebla, fue en ese momento que mi visión cambia por tal motivo cuando fui profesor a mis alumnos los lleve a diferentes lugares como: Teotihuacan, al Museo de Antropología e Historia, al Castillo de Chapultepec, Xochicalco, Los Pinos y al Museo de Arte Moderno y Contemporáneo. A partir del 2008 mi concepción cambia y da un giro cuando leo “Nido de Águilas” libro escrito por el Padre Gabriel que fue mi maestro en la preparatoria, en 2009 ingreso a un diplomado que culmina en 2012 y el trabajo de titulación fue crear una estrategia para la investigación…” Afirmo el maestro Alfredo Velázquez.  “…me di cuenta que Tejupilco tenía mucha cultura y no solo Tejupilco sino toda la región fue cuando yo empecé a cambiar mi forma de enseñar la historia, fue mi interés además de llevar a los alumnos a México también llevarlos a conocer lo que tenemos aquí, como el museo y la zona arqueológica de San Miguel Ixtapan, de la época colonial que conocieran las casonas tradicionales de Tejupilco y sobre eso yo organizaba trabajos. La microhistoria consiste que se conozca lo local, lo pequeño ya después conocer lo grande, es decir la historia nacional, esta estrategia hace que los alumnos se vuelvan investigadores y que se interesen más por la historia local…” Afirmo el maestro Alfredo Velázquez. La estrategia manejada por el maestro Alfredo Velázquez es muy interesante ya que en sus alumnos fomento el verdadero trabajo de investigación y documentación, fortaleciendo la identidad y el sentimiento de aprecio al bello municipio de Tejupilco el cual posee un importante legado histórico y cultural. “… ¿Como lograr despertar el interés en el alumno? ¿Qué estrategias implementar? Hacer que el alumno participe que busque la historia, que indague en el pasado, en documentos, en la gente, los trabajos fueron hechos por los alumnos, yo solo los oriente, las fuentes documentales son claves…” Afirmo el maestro Alfredo Velázquez. Los trabajos de investigación por parte de los alumnos del maestro Velázquez muestran una interesante metodología, desde el trabajo de campo, un interesante registro fotográfico e investigación de los lugares visitados apoyado de entrevistas a la gente, dichos trabajos de investigación son referidos a diferentes temas destaca la cuestión prehispánica, histórica y contemporánea. El maestro Velázquez esta muy interesado en la recuperación de la Casa de Don Cristóbal Hidalgo padre de Don Miguel Hidalgo y Costilla, el maestro Alfredo en conjunto con sus alumnos realizaron diferentes trabajos referidos a la casa de Don Cristóbal, en ellos se pueden observar imágenes de los restos de la antigua casa ubicada en la huerta de la hacienda de las Juntas y de las condiciones de la estatua de dicho personaje.  Por: Andrés Yovani García Vergara.   

GILBERTO QUINTANA TALENTOSO PINTOR DEL MUNICIPIO DE TEJUPILCO.

En el sur del Estado de México existe gente muy talentosa dedicada a las diferentes manifestaciones artísticas como literatura, música, teatro y artes platicas, en el municipio de Tejupilco a lo largo del tiempo muchas personas se han dedicado a las artes visuales como es el caso del maestro Gilberto Quintana. Gilberto Quintana es un pintor originario de Tejupilco, lleva pintando cerca de 25 años aplicando diversas técnicas, materiales y estilos en su obra, su producción se basa principalmente en la creación de bellos bodegones, arte sacro, paisajes naturales de diferentes localidades del sur del Estado de México. Para la creación de sus pinturas utiliza generalmente óleo y acrílico sobre tela, la técnica del maestro Quintana es excepcional, ha recibido premios en su municipalidad y a nivel Estatal, su obra se ha expuesto en diferentes eventos a lo largo y ancho del municipio de Tejupilco. El artista tejupilquense también realiza artesanías utilizando diversos elementos de la naturaleza. “…desde muy chico me gustó mucho la pintura y el dibujo a lápiz. Realizaba dibujos sencillos como animales, paisajes de la región, hice mucha amistad con una persona y me sugirió que uniéramos la pintura con el dibujo con el profesor Raunel Hernández Berrum, el me indujo a utilizar los colores de las diferentes entonaciones que el individuo puede tomar de la naturaleza, de esa forma empecé jugando con los colores con la pintura y me dedique de lleno hacer obras en paredes y tela. La pintura me ha dado satisfacciones sino económicas muy agradables hacia mi sentir, me ha despertado los sentimientos hacia el arte, la naturaleza y la cultura…” Afirmo Gilberto Quintana  Para la creación de la obra del maestro utiliza diferentes materiales como el óleo y el acrílico, para realizar una obra se lleva de un día hasta un mes de acuerdo al tamaño de la pintura, nos comenta el maestro que los bodegones son el tipo de obra más difícil de crear, el paisaje se ha convertido en un referente dentro de las creaciones del maestro Quintana. “…dentro de nuestra región encontramos naturaleza muerta, me he dado a la tarea de darle vida a lo que ya no se le ha dado utilidad como los bules o guajes a los cuales les doy un toque creativo para que lo utilicen como decoraciones en sus hogares…” Afirmo Gilberto Quintana Por: Andres Yovani Garcia Vergara.   

ESTA DIFÍCIL USAR HUARACHES DE LLANTA CON ESTE CALOR, AHORITA MEJOR LOS DE CORREA

ESTA DIFÍCIL USAR HUARACHES DE LLANTA CON ESTE CALOR, AHORITA MEJOR LOS DE CORREA Eran como eso de las 2 de la tarde, estaba haciendo un calorón, pero de esos marca Acme. Estábamos a punto de hacer una transmisión y nos detuvimos a platicar con don Miguel Morales Gabino de La Estancia, allí cerca de la presa del Ancón para los que no saben. Casi pegue carrera para platicar con él porque iba bien rápido y ya después de presentarme con él y ya en confianza le pregunte sobre los huaraches de llanta que llevaba (no con el fin de hacer menos, sino para rescatar su uso) ¿Ahorita que hace calor como no resiente usar los huaraches de llanta? “Uuuf está de la fregada siente que se cose uno, pero yo como casi siempre estoy allá en el agua, de allí también tengo mis guaraches otros de correa normal y mis zapatos, pero si uso más los huaraches los de correa. Yo casi los huaraches de llanta no los uso solo es cuando trabajo en la huerta o cuando salgo a algo de rápido”. Cuando le dije que si invitaría a la gente a usar más guaraches pensé que me diría que sí, pero su respuesta realmente me sorprendió, me dijo: “Pues la gente puede usar lo que quiera, ahora sí que como quiera verse, usar zapatos a unos les hace sentirse más decentes, uno que usa huaraches se hace ver que es de rancho, y pues si así es, yo pues voy a ver mis vacas, los chivos, voy a ver a mis puercos y ando así, uso se para más tranquilo, no usa uno zapatos sino huaraches, los zapatos no puedo meterlos al agua”. Luego le pregunté también que como ve ahora que la gente poco a poco ha dejado de usar el huarache: Pues ya casi no amigo, no lo usan, las cosas van cambiando, pero es más ventilados, éstos de llanta pues lo mete uno al agua, donde sea y no hay nada de que ya se aguadaron ni nada de eso, pero el de correa se ve muy bonito, muy decente, pero ese no sirve para el agua. También don Migue nos contó que allá mismo en la Estancia hay un fabricante de huaraches llamado Román y a él se los compra en $20, dato muy interesante porque yo pensé que costaban más. Nos despedimos no sin antes desearnos un buen día, y cómo no si era un señor muy amable y atento. Y pues así son las cosas, como dice don Migue, ahorita es mejor usar los huaraches de correa pa' este calorcito

TODOS ESTÁN DEL OTRO LADO, ALLÁ ESTÁN TODOS, AQUÍ YO NO TENGO A NADIE

TODOS ESTÁN DEL OTRO LADO, ALLÁ ESTÁN TODOS, AQUÍ YO NO TENGO A NADIE Caminando por las calles de nuestra bella tierra, así como en otros lugares, se encuentra uno con personas bastante necesitadas. Hoy estaba contemplando el centro de Tejupilco, sentado en una de las jardineras, viendo hacia los puestos de oro. Veía gente pasar, algunos conocidos me saludaban y veía pasar y pasar gente, ya era hora de ir por lo Guaches a la escuela y todos andaban a la carrera. De repente se me acerca un señor diciéndome: “Oiga, este… verá cómo le digo…-su mirada se perdía hacía la calle- es que verá, yo ando malo y pues no tengo quien me ayude, y a mí no me gusta robar ni nada de eso prefiero pedir antes que tomar algo ajeno. Es que así me criaron y pues no me gusta pues. Prefiero pedir y si me dan bien y si no pues ya veo”. Me estaba platicando me dijo que se llamaba Pedro y mientras yo lo analizaba un poco pues luego la gente se te acerca para mantener el vicio, pero él no olía a alcohol ni nada. Me interesó más cuando empezó a decirme que tenía bastante hinchado su pie, pues dice que tuvo un accidente en la carretera: “Hace como más de una semana, iba yo caminando por la calle y por donde pasé no hay mucha luz y se metió mi pata en una coladera, allí me atoré y con trabajos me sacaron y es a la fecha que no se me baja la hinchazón, mire al huarache me lastima bastante pero pues ni modo de andar descalzo”. En ese momento pensé si él no tenía familia o lo han descuidado y cuando le pregunté, el señor con voz triste y quebrantada me dice: “Todos están del otro lado, allá están todos, yo no tengo a nadie aquí. Ahorita pues un señor muy buena gente me dejó dormir en su corredor. También apenas estuve con una chamarrota todos los días porque un fregado chamaco me aventó agua fría en la madrugada y estuve enfermo varios días”. Todo lo que me dijo me dio tristeza y pena por nuestro amigo, oiga- le dije- ¿y entonces nadie de su familia lo apoya? –No, me dijo. Pero tampoco le dan apoyo de la tercera edad, que por cierto hoy estaban dando en el centro de Tejupilco. Le pregunté por qué no le dan y me dijo: “No me dan nada, solo me dicen que me espere, que luego me van a dar y nada mas no llega el día, yo estoy malo de los reumas, las rodillas me duelen y la espalda, antes cargaba arena del río y eso me hizo bastante daño, también me duele  la costilla   pero eso de  dormir  de  lado, aparte uno de viejo se enferma de muchas cosas. Yo vendía periódico, también estuve de albañil y de obras públicas y la poca gente que me conoce me da $5 pesos o $10, pero ahorita tengo ingreso de nada, por eso pido”. En eso me hablaron y tuve que retirarme de rápido, no sin antes darle una ayudita a don Pedro, pero se notaba en su cara la alegría de comer por hoy un taco. Para ayudar no necesitamos de mucho. Haz tu labor social del día y verás que tu vida se llena de buenos momentos y alegrías. Además, recuerda que todo se regresa.

DOÑA COLUMBA VÁZQUEZ NOS HABLA DE LA CASA DE DON CRISTÓBAL HIDALGO.

DOÑA COLUMBA VÁZQUEZ DE 89 AÑOS DE VIDA NOS HABLA DE LA CASA DE DON CRISTÓBAL HIDALGO. En nuestro recorrido de ayer por Las Juntas, Tejupilco en la casa en donde nació el histórico Don Cristóbal Hidalgo padre de Miguel Hidalgo y Costilla conocimos a Doña Columba Vázquez de 89 años de edad quien nos contó grandes anécdotas relacionadas a su vida y por su puesto historias de la antigua casa donde nació Don Cristóbal Hidalgo.  “Yo me llamo Columba Vázquez Morales tengo 89 años yo viví aquí con mi mama, la casa ya estaba desde antes estaba muy bonita era de adobe y de tierra aplanada, tenía dos cuartos y una cocina ahí vivía Doña Prisciliana Ríos, mucho tiempo después tiraron la casa y la estatua también, dicen que la iban a restaurar y nunca a trajeron” Afirmo Doña Columba. “Antes se hacia fiesta duraba tres días había castillo, torito y banda de viento, se hacía bonita fiesta, la organizaba Don Fructuoso Torres el era muy fiestero, Dicen que aquí nació Hidalgo por eso venia mucha gente antes a visitar el lugar, cuando yo nací la casa ya estaba, era muy bonita, en la fiesta hacíamos hasta tres guajolotes en mole rojo todo se acababa” Afirmo Doña Columba. “Mi mamá murió a los 87 años de edad se llamaba Rosa Morales Macedo, mi papá se llamaba Paulino Vázquez él era de aquí de Tejupilco y mi mamá de la Estancia, Temascaltepec, yo me dedique mucho tiempo a vender tamales con mole vendía mucho en Tejupilco” Afirmo Doña Columba. Nos cuenta Doña Columba Vázquez que antes se hacia una ceremonia muy bonita en donde venían muchas escuelas de Tejupilco y celebraban una ceremonia conmemorando el natalicio de Don Cristóbal Hidalgo, lamentablemente de la casa solo quedan algunos cimientos, pues se ha perdido el interés por el rescate de este histórico lugar. Muchas historias son contadas por los lugareños sin embargo el sitio se encuentra muy abandonado, perdido en el tiempo en espera de que sea rescatado en algún momento. Por: Andrés Yovani García Vergara.  

EL ES MATEO GARCÍA ESCULTOR SURIANO DE 6 AÑOS DE EDAD.

Mateo García Sánchez es un niño escultor de tan solo 6 años de edad originario del pueblo de Capula municipio de Sultepec, su habilidad para crear es fascinante pues la sangre de artista la lleva en sus venas, a Mateo le encanta jugar con las formas utilizando la plastilina y el barro como material de trabajo e incluso realiza instalaciones muy interesantes con variados objetos, actualmente por las tardes acude al Taller de Artes Plásticas de la Escuela de Bellas Artes de Sultepec. Mateo también es amante de música pues también acude a un taller de Casa de Cultura impartido por el maestro sultepequense Alberto Campuzano quien le ha enseñado a Mateo el valor de la música a su temprana edad. Mateo desde muy pequeño empezó a mostrar sus dotes de artista, pues la curiosidad y su gran manejo de la plastilina lo llevo a representar sus dibujos animados y juegos favoritos con plastilina de los personajes de Plantas contra Zombies y Angie Bears. Mateo es un niño muy activo y amante de las artes la buena educación de sus padres del pintor Josue Jairo García Vergara y su madre la escultora Ariana Sánchez García han llevado a Mateo por el buen camino, afirmando que le gusta mucho la escultura. Mateo sueña en ser un gran escultor la habilidad para realizar las formas ha sorprendido a familiares y amigos. Mateo cursa actualmente el primer año de primaria en la Escuela Cadete Santiago Hernández Ayllón ubicada en la cabecera municipal, es amante del deporte pues por las tardes también practica el futbol, la gran calidad humana de nuestro pequeño escultor suriano es muy evidente pues también cuida mucho a los animales, “No debemos maltratarlos ya que son nuestros amigos yo juego con paloma, homero, victor, la cloy y el wester aunque el wester se enoja mucho, también jugaba con vegueta pero ya no está con nosotros” Afirmo Mateo. El sur del estado de México esta repleto de niños artistas solo falta ese impulso por parte de familiares y por supuesto el apoyo gubernamental para la realización de talleres donde puedan desarrollarse, el sur mexiquense derrocha talento en diferentes ámbitos por tal motivo debemos sentirnos mas que orgullos de nuestros niños.  Por: Andrés Yovani García Vergara.   

DON JOSÉ MONDRAGON TAPIA ANTIGUO RESINERO EN EL SUR DEL ESTADO DE MÉXICO.

DON JOSÉ MONDRAGON TAPIA ANTIGUO RESINERO EN EL SUR DEL ESTADO DE MÉXICO. El oficio del resinero es muy antiguo sus orígenes se remontan desde la época de la Colonia pero su auge y mayor comercialización se da a principios del siglo XX, la resina es una secreción orgánica que producen muchas plantas en particular los arboles de coníferas como los pinos, tiene diferentes usos y funciones pues es utilizada como recubrimiento natural en contra de los mosquitos, así mismo para la elaboración de barnices y adhesivos.  Imagen: Lázaro Hernández Muñoz. El sur del estado de México por su variedad de climas es privilegiado por los innumerables recursos naturales que en el existen, en la parte de la montaña del municipio de Amatepec, Sultepec, Temascaltepec y Texcaltitlan podemos encontrar personas que un se dedican a la obtención de resina oficio de gran antigüedad en nuestra región.  En la cabecera municipal de Tejupilco conocimos a Don José Mondragón Tapia originario de Ciudad Hidalgo, Michoacán desde muy joven se dedicó a la producción de resina oficio que aprendió gracias a su padre quien también se dedicaba a la arriería, Don José llega al estado de México a los 12 años de edad al municipio de Valle de Bravo al poblado de Ixtla. “Me trajeron chico a Ixtla, Valle de Bravo en ese entonces todavía no se construían la presa, apenas iban a empezar con los trabajos, mi padre Juan Mondragón era arriero y traía maicito a estas tierras, acarreaba resina a la Asunción, Villa de Donato Guerra, mi madre se llamaba Julia Tapia hija de uno de los hombres más ricos de Michoacán en esa época de la Revolución mi abuelo tenía muchos centenarios era dueño de muchas tierras, el murió por una golpiza que le dieron” Afirmo Don José “Mi padre trabajo mucho la resina la acarreaba a Donato Guerra de los pocos lugares en donde se encontraba una fabrica para cocer, en ese tiempo era propiedad de León Virchez Alanís, la resina era traída de toda la región, desde el Batan hasta Xila a un costado de Colorines, Valle de Bravo. Yo fui también arriero acarreaba resina desde al paraje, llegue a La Goleta, Amatepec de 27 años y trabaje con Don Leodegario García quien era el encargado de todos los montes de aquella región, estuve trabajando la resina en el estado de Guerrero abajito de Zacualpan, también en Sultepec, en Agua Bendita, Coatepec Harinas, la resina de estos lugares la llevaba a Almoloya de Alquisiras a la fábrica los Arcos” Afirmo Don José La resinación era una profesión dura por el enorme esfuerzo físico que requería; los sueldos percibidos por los obreros sobre la base del tiempo empleado eran muy bajos y de las penalidades soportadas, y sacrificada, porque para ellos no existía horario laboral ni días de vacaciones reglamentadas. Sin embargo, estos trabajadores aceptaron su oficio estoicamente ya que era lo único que habían visto, pues desde siempre lo habían practicado sus padres y sus abuelos. Lázaro Hernández Muñoz. Imagen: Lázaro Hernández Muñoz. ¿Pero como se obtenía la resina? “Para obtener la resina ocupamos unos cacharros de barro y después unos botes de a litro, rebanábamos el árbol y le colocábamos la visera, yo trabajé mucho entregábamos hasta una tonelada y media cada mes de resina, trabaje mas de 43 años en este oficio, el día de hoy ya no lo hago porque me duele mucho la rodilla y se me complica andar en el monte pues tengo ya 84 años, antes se pagaba muy barato el día de hoy esta en 12 pesos el kilo. Yo fui arriero, resinero, documentador de madera, cortador y agricultor, sino existiera el oficio de resinero no hubiera llantas, platicos, jabones, aguarrás, ni pinturas” Afirmo Don José. La jornada laboral del resinero estaba delimitada exclusivamente por la salida y por la puesta del sol, es decir, cuanto más temprano amanecía, antes estaba en el monte y cuanto más tarde anochecía, más tarde regresaba a casa; eran agotadoras jornadas de trabajo, de sol a sol, y aún más, hasta dejarse los ojos sin visión. Esto sin contar que, en muchos lugares, hasta los años 50, el resinero vivía durante toda la campaña en el monte alejado de su familia, compartiendo humildes chozas con otros compañeros. Lázaro Hernández Muñoz.  Por: Andrés Yovani García Vergara.   Fuente: HOJAS DIVULGADORAS, EL ANTIGUO OFICIO DEL RESINERO, Lázaro Hernández Muñoz.           

LA ARTESANÍA DE BARRO LUCHA POR NO DESAPARECER EN EL MUNICIPIO DE TEJUPILCO.

LA ARTESANÍA DE BARRO LUCHA POR NO DESAPARECER   EN EL MUNICIPIO DE TEJUPILCO. En tiempos actuales la cerámica y el aluminio han sustituido los antiguos utensilios de barro, en el municipio de Tejupilco conocimos a la señora Marcela Arroyo López quien se a dedicado a la venta de artesanía de barro desde hace 7 años aproximadamente, las piezas son traídas principalmente del Occidente de México y algunas otras de la región sur del estado de México.   Tejupilco crece considerablemente al grado de convertirse en punto importante para la cuestión comercial en nuestra región sur, gente de diferentes puntos del sur del estado de México y del norte del estado de Guerrero acuden a ofrecer sus productos, sin embargo la tradición de la elaboración de jarros, cazuelas u otras formas se esta perdiendo a pasos agigantados, en el centro de Tejupilco son muy pocas las personas que ofrecen dichas artesanías. Doña Marcela tiene en venta diferentes formas cerámicas desde jarros, cazuelas, macetas, recuerdos, imágenes religiosas y más, la venta de estos productos ha bajado considerablemente sin embargo doña Marcela tiene la esperanza de que su producto sea reconocido en la región y que los tiempos mejoren como hace años. “Las ventas están muy flojas últimamente esto ya tiene entre 3 y 4 años, antes vendíamos hasta 1000 pesos en un día, ahora es muy poco lo que se llega a vender, ya no es como antes, a veces no entra ni una persona en los negocios, ya no cae nada solo 40 o 50 pesos por día” Afirmo doña Marcela.  Doña Marcela es una persona que no baja los brazos, al contrario como buena suriana busca alternativas para mejorar su ingreso, trabajando también en el bordado de carpetas, trabajo que implica muchas horas para su elaboración y que lamentablemente no es valorado. “También me dedico al bordado, elaboro carpetas artesanales de varias puntadas, el precio de cada una es de 50 pesos bueno depende del tamaño también tengo de a 100, lamentablemente a mucha gente se les hace caro y quieren pagarlas a muy bajo precio, da mucho trabajo elaborar una carpeta en ocasiones me tardo hasta 2 días o día y medio en hacer una. La idea de vender artesanía de barro y las carpetas surgió hace como 9 o 10 años cuando me fui a vivir a Toluca, imaginaba en tener un puesto de artesanía en Tejupilco y gracias a dios se me logo, a los dos o tres años lo puede hacer realidad y aquí estamos” Es importante valorar el trabajo de nuestros vendedores y artesanos surianos, no regateando por sus productos ya que desconocemos en realidad el verdadero esfuerzo que implico la elaboración de dichos productos tradicionales.   Por: Andrés Yovani García Vergara. 

YA SE ACABO EL TEMPORAL Y AHORA HAY QUE BUSCARLE

Una de las actividades económicas más importantes del Sur es el campo, sin embargo, para ese sector no todo el tiempo hay chamba, y más si es en el ramo de la agricultura, pues por acá la cuaresma marca el inicio de las actividades, al llevarse a cabo “la roza”, y termina por diciembre y principios de enero cuando se deshoja y desgrana el maíz. Por lo anterior, Don Isauro Pedroza Ortiz, de Lodo Prieto, Tejupilco, campesino y peón, busca otras alternativas para llevar el sustento a su casa. Al preguntarle qué le dio por vender pan nos contestó: “Bah, no hay que hacer más, ya se acabó la cosecha, y hay que buscarle a lo que caiga bah. Pues no creas que esto es mucho negocio, apenitas va saliendo” También nos contó que el pan que vende no es de aquí es de Sultepec y desde allá se lo traen, lo vende a 3 por $10 y en estos 15 días vendiendo el Don, dice que a la gente le ha gustado el pan pero que de repente la gente le regatea pues se les hace caro. Además, menciona que es una actividad que como todas tiene sus ventajas y desventajas, aunque en lo particular se ha acomodado muy bien en ella, gracias al incentivo y apoyo de su familia. “Mi familia me dice que, pues le siga vendiendo, yo antes era albañil y me enfermé, me dio embolio y quedé mal de los pies, por eso yo no puedo trabajar bien, y pues aquí a despachar nada más sentado, aunque se aburre uno de estar sentado, cuando vienen a comprar está bien, pero a veces no se acerca nadie ni para preguntar, y bueno es como todo. Don Isauro no se da por vencido, ni espera que le caiga el dinero del cielo, como buen Sureño, trabaja casi de sol a sol, o por lo menos hasta que se le acabe el pan. Si te dieron ganas de hacerle el gasto, lo encuentras sobre la avenida Juárez, en la esquina donde llegan las Urban y las ruleteras, abajito del Hotel Juárez. Apoyemos a nuestra gente trabajadora.

DON CUTO NOS PLATICA DE SU PAPÁ UNO DE LOS PRIMEROS ACARREADORES DE AGUA DE TEJUPILCO

DON CUTO NOS PLATICA DE SU PAPÁ UNO DE LOS PRIMEROS ACARREADORES DE AGUA DE TEJUPILCO Llegamos a la casa de Don Constantino Buenaventura Carreño, más conocido como "El Cuto", para platicarnos un poco de su papá. Iniciando la plática nos comenta que Don Cuto nació en Tejupilco, es el quinto de 8 hermanos y su mamá se llamó Asunción Carreño Vázquez y su papá Celedonio Eulogio Buenaventura Avilés. Se nos hizo chistoso que decía que nadie ni sus abuelos lo conocían como Constantino, todos lo conocen por Cuto. Incluso nos platicó que un día vinieron a visitarlos y llegaron a la terminal y preguntaron por él, pero preguntaban por Don Constantino Buenaventura, y nadie sabía, pero cuando les dijeron: Uno que le dicen el Cuto, ahhhh!!! Vive aquí en frente respondían. “Es una bendición tener la familia que Dios me dio. Vivíamos en una huerta de naranjas, mangos, cañas, éramos felices con lo poco que teníamos. Diosito me regaló los papás más humildes que puede haber, eran muy buenas gentes. A ella la recuerdo por su grandeza, porque con todos era buena gente, a nadie que fuera a la casa la dejaba sin darle, agua, un pan o hasta de comer les daba.  Y a él, por su trabajo, él fue uno de los primeros que empezaron a acarrear agua para beber al centro de Tejupilco. Primero empezó con dos botes. Tenía una balanza, que era un palo de "Cauhuilote", tenía un bote en cada lado y así anduvo por muchos años acarreando agua al barrio de Abajo y al Barrio de Arriba a puro lomo, principalmente al Barrio de Abajo por que en del arriba había otro repartidor. Nos levantábamos a las 4 de la mañana y acarreábamos agua de allá de los positos, bueno antes la conocíamos como El Manguito, el manantial daba como unos 6 litros por segundo, se le ponía unas tejas de barro, poníamos los botes y de volada se llenaba rápido. Al manantial que íbamos le decíamos "El Manguito", porque había una huerta de mangos y allí pasábamos y pues así le pusieron a ese lugar. Allí iban las muchachas con cántaros, con cubetas y mi papá era una persona que se llevaba con todo mundo, todos los de su época lo conocían. Les hacía travesuras a las muchachas y se llevaban bien con él, y mira que para que antes una jovencita se prestara a eso era difícil, pero con mi papá siempre se convivían muy bien. Siempre llegábamos hasta la cocina porque ahí vaciábamos el agua, en la cocina había unas ollas de barro que parecían barriles y había otras ollas originales que tenían dos orejas y había otras que hasta tenían en unos palos, como orquetas y ahí ponían el agua para que se enfriara. Toda la gente tenía puro barro, nadie tenía plástico.... Llegábamos y la gente nos ofrecía de comer y  de todo, era muy buena la gente, no digo que ahora no lo sea, pero hay más desconfianza por que no conoce uno la gente y antes todo mundo se conocía. Los viajes de agua, que eran de dos botes, nos lo compraban en centavos, no recuerdo en cuánto dábamos los viajes, pero esa era la carga que llevábamos. Después ya mi papá no se daba abasto con los botes  y usó una burra prieta, inventó unas cajas de madera y ahí ponía dos botes en cada lado, y ya eran cuatro. Entonces así fue creciendo la demanda del agua, después fueron saliendo más que acarreaban el agua pero el Sol siempre salia para todos decía mi papá. Se acuerda de uno acarreador del barrio llamado Don Carlitos, un señor que vivía solo, tenía aspecto extranjero, como de Alemania, de ojos de color azul, él nunca había visto alguien así aquí antes. Les gustaba preguntarle lo que había soñado y siempre les contaba grandes historias, viajes, comida enorme y muchas cosas más. Desafortunadamente él no duro mucho y falleció. Del Barrio de Arriba estaba don Conse, él tenía tres hijos Margaro, Moises y Justo, y los cuatro iban a acarrear agua de esa familia y de eso se mantenían”. Para no quedarnos con la duda de dónde estaban los Barrios que nos comenta, pues que le preguntamos a Don Cuto, ¿Cuál era el Barrio de Arriba? “El barrio de Arriba era donde están ahora los Orozco, y el Barrio de Abajo era de la Iglesia para abajo, y pues los que tuvieran novias del otro barrio se peleaban con aquellos. En aquel entonces, se distinguían por los pleitos”. Después no siguió Don Cuto platicando… “De los amigos que yo me acuerdo que él tenía y que lo querían mucha era Bernardo Orive, quien era carnicero. Con él se emborrachaba cada vez que querían. También Don Lupe Varela, también fue su gran amigo, y también lo fue Don Chayo Varela, ellos montaban los mejores caballos de Tejupilco en aquella época, ellos a pesar de tener dinero no hacían menos a nadie. Un amigo más es Jesús un señor que vive en un cerrito acá, a él le compra lo que cosechaba y de ahí se hicieron amigos.. Mi mamá también acarreó agua, yo me divertía porque iba en el burro y con mi escándalo. Cuando se abrió el depósito aquí en Tejupilco, allá por el 78, mi papá dejó de trabajar en eso y después se dedicó a la construcción. Tuvo una enfermedad llamada Hidropesia, y comentaban que de eso casi nadie se salvaba, pero el doctor Vertiz lo curó en el Hospital que antes estaba donde ahora está la Jurisdicción y afortunadamente aquí sigue. Mi papá ahora vive en Puebla no quiso quedarse aquí porque siempre trabajó y trabajó. Me acuerdo que antes se paraba y decía ¿cómo es que vuela un avión? ¿cómo se detiene? Y siempre se les quedaba viendo. Un día lo llevaron a un aeropuerto y lo llevaron a Mazatlán, y pues mi papá bien contento que ya había volado en un avión. Hoy mi papá lo miro y es el hombre que nunca soñó con tener lo que tiene, su familia, lo que somos para él es algo grandioso. Cuando viene a muchos paisanos no los reconoce, pero lo curioso es que a mí siempre distingue me dice Mi Cuto, Mi Cutito, así siento que me demuestra el cariño que me tiene, a pesar que nunca me dio un abrazo… siempre me pregunta cuántos le faltan para los cien y ya le digo te faltan 6, te faltan 5 y él sonríe y dice ya falta poquito, porque tiene la esperanza de llegar a los 100 años. El 3 de marzo cumple 96 años y espero en Dios que le permita llegar a cumplirlos”. 

LA FAMILIA HERNÁNDEZ PRIMITIVO Y SU EJEMPLO DE SACRIFICIO Y TRABAJO ARDUO

LA FAMILIA HERNÁNDEZ PRIMITIVO Y SU EJEMPLO DE SACRIFICIO Y TRABAJO ARDUO Por la base de los micros, allá por el CETIS 94, vive la familia Hernández Primitivo, quienes son un claro ejemplo de la lucha y el trabajo, pues día a día, ellos, buscan de una u otra manera, la forma de ganarse el pan de cada día. Los problemas y las situaciones no han sido impedimento para que ellos puedan salir adelante, así que nos fuimos en su búsqueda para conocer un poco más de ellos. Sobre una modesta vitrina donde ponen a la venta chicharrones, y otros productos variados, me acerque para saber si alguien me podía atender. Y luego, luego salió María Matilda, y bueno ya empezamos con la plática… “Pues yo me quedé viuda desde hace ya varios años, desde que el más grande tenía como 8 años, y yo me hice cargo de los gastos de todos y la verdad ha sido bien difícil. Yo sola, y lo poquito que me ayudaban fui manteniendo a mis hijos. Mi hijo Helí nació con discapacidad intelectual y eso hizo que no pudiera tomar las clases normales. Pero gracias a Dios mis dos hijos terminaron ya su primaria y casi terminan su secundaria para adultos”. Por otra parte, también ya teníamos conocimiento que Helí había estudiado Cocina y Repostería en el EDAYO junto con su hermano. Con lo que ahora ya están trabajando y ayudando en el sostén de la familia. Hacen casi de todo, pero lo que más hacen para vender son donas, empanadas, pays, pizzas, gelatinas, tortas, pan, mantecadas, galletas de avena, flanes y otros postres más. Muy contenta Doña Mary nos decía que ya la gente les hace pedidos también y eso les ayuda más. Así que nos pasó también el numero por si quieren hacer algún pedido 7224090139, ellos con gusto les preparan lo que gusten. Helí, muy amable y sonriente también nos hizo la plática y nos comentó unas cosas interesantes: “A mí al principio la verdad no me gustaba nada estudiar eso, yo decía que eso para que me iba a servir y así, pero poco a poco me fue gustando y ahora a eso me dedico” También le pregunte sobre sus experiencias en la calle con la gente y me contesto: “Antes cuando empezaba a vender me daba mucho coraje que la gente no me comprara y me decía ¿Por qué no me comprar si está bien rico todo? Y ya poco a poco fui entendiendo y ya no me da coraje. Además, ahora me conoce más gente y me compra, a veces ya me encargan cosas y yo se las llevo. Además de vender también trabajo de mesero con mi hermano, y así mientras halla trabajo”. Al preguntarle su ruta por la que pasaba vendiendo realmente me sorprendió porque me comentó que se va desde su casa caminando (desde la base de los Micros del CETIS) hasta el centro de Tejupilco, ¡imáginense! Todo por lograr vender todos sus productos. Y es de admirarse pues su condición médica no ha sido impedimento para realizar su trabajo. Por otra parte, Doña María Matilda, nos decía que lo difícil de su trabajo es que no cuentan con otro refri que les ayude a guardar más productos que hagan y pues realmente todo lo tienen que vender en ese día. Por otra parte, también nos decía que Helí ha estado un poco enfermo del riñon por ello se ha ausentado un poco de la venta, pero de cualquier forma todos le entran al quite. Así que si ves por la calle a Heli no seas mala onda y cómprale sus postres, estarás apoyando no sólo a él sino a toda la familia que haciendo un trabajo honesto se han ido ganando el sustento de su casa. Y de todo lo que vende realmente yo te los recomiendo, porque ya probé algunos y están muy buenos

DON RUBÉN, UN CONSERJE, UN GRAN ESCRITOR Y POETA

DON RUBÉN, UN CONSERJE, UN GRAN ESCRITOR Y POETA  Ya tenía un poco de tiempo que nos había comentado de un conserje en la Prepa Anexa a la Normal de Tejupilco, que es poeta y que escribe, pero por diversas actividades no habíamos podido platicar con él. Entonces hoy sin vacilar me fui en busca de ese gran personaje, Don Rubén de Nova Arce de 52 años, vecino del Rincón del Carmen. Llegando a la Prepa mi intriga era saber el nombre para encontrarlo, pero me dijeron solo pregunta por “el poeta”, de Rincón del Carmen y rápido te van a decir, dónde encontrarlo. A así fue. Nos dirigimos a platicar a un espació más cómodo, pero muy contento, en el camino ya me iba platicando de él, lo que inmediatamente sentí la pasión por lo que hace. Ya estando más cómodos, me dijo Tengo desde los 14 o 15 años escribiendo poesía, desde que iba a la secundaria, me dio la inquietud de escribir poesía y desde entonces he escrito más de 100 poesías, algunos me dicen súbelos a internet, otros me sugieren que no, que mejor los registre, y la verdad eso quiero hacer. Realmente yo me di a conocer como escritor hace como 3 o 4 años, porque un día escuché en la radio que habían invitado a un poeta, yo nunca había escuchado aquí que a un escritor o poeta los invitaran a un programa y sus palabras me pegaron duro, pues dijo que "si alguien escribe, no tiene sentido que lo haga y lo guarde en el baúl, tiene que sacarlo y darlo a conocer, no importa lo que diga la gente, habrá quienes les guste, habrá otros que no, habrá alguno que se burlen y otros que te feliciten, pero no escondas tus sentimientos tu don, ese regalo que Dios te dio" y eso me dio valor para empezar a darme a conocer, participo en un grupo “en pro de la Cultura de Tejupilco”.  Y un día fui a un evento y dije uno de mis poemas que escribí y les encantó, me regalaron un libro, allí estaba el profe Alfredo Velázquez, quien fue el primero en invitarme a participar en eventos de literatura en la escuela.  Ya desde entonces he estado en varios eventos de aquí de la Prepa que me invitan, o de la secundaria, porque los maestros de literatura me invitan, eh ido a Puerto del aire, y a otros lugares a hablarles de lo que hago. Y pues afortunadamente me he dado a conocer poco a poco y sigo recibiendo cada vez más invitaciones a diferentes participaciones de literatura. Hasta los mismos jóvenes de repente me dicen que bonito escribe don Rubén, o Don Rubén escríbame un poema para mi novia y yo con gusto les ayudo, porque se identifican conmigo. Yo siento que es un don o un regalo de Dios porque nadie de mi familia ha sido escritor o poeta, pero a mí ha encantado y me siento afortunado porque a mí se me dio desde niño y también porque el escritor lleva un mensaje de bondad y de bien y en mi caso, es lo que más me satisface. Yo solo termine la secundaria, pero siempre me ha gustado leer y eso me ha ayudado, de tal manera que cuando me piden que participe, yo siempre exhorto a los alumnos a que lean, les hablo de vocación, a que se cultiven y a que se preparen, porque son afortunados de estar estudiando, porque sus papás los apoyan y muchas veces se sacrifican para que ellos tengan sus materiales, y bueno los motivo siempre a que continúen con sus estudios, que no se queden sin estudiar para que no tengan que trabajar en el campo, de sirvienta o como yo de conserje. Yo que más hubiera querido estudia Filosofía y letras, pero no pude. Pero aun así hago lo que me gusta porque mediante mi poesía. ¿Por qué?  Porque la poesía es un leguaje florido, no les digo maten, roben, hagan algo malo, sino yo les digo amen la naturaleza, fomenten el valor de la mujer, el respeto, cultivemos el amor, etc. Son tantas cosas que la poesía nos presenta. “Una persona que no lee no se cultiva pues es la llave del éxito”   Con esa luz en los ojos que solo un apasionado por lo que hace expresa de su trabajo me dijo: Mi misión es dar un mensaje de amor, de fraternidad, de expresar los sentimientos. Y es que escuchar con ese gran amor hacia la literatura no sentí que el tiempo iba pasando. Ver las expresiones de satisfacción con la que contaba cada detalle de su vida y sobre todo con aquella humildad que platicaba, se iba constituyendo en motivación pura, porque el tiempo fue lo de menos. Entonces deje que continuara… No he querido tallerear mi poesía, así siento que le llega más a la gente, tal vez no tenga técnica, pero realmente es el sentir de la gente, siento que la gente se identifica más con ella. Yo nunca escribo por escribir, no busco la rima o la prosa, yo siempre cargo una pluma y un papel y cuando me llega la inspiración anoto las ideas y ya con calma en casita, y ya lo armo, entonces yo escribo la vivencia que veo o que palpito, por eso todos mis escritos tienen una historia detrás de ella y por eso cuando las presento les digo porque las escribí y eso les gusta porque son vivencia que muchos la han tenido. Desde hace un año tengo la inquietud de escribir por primera vez un libro y ya estoy en eso, voy a la mitad, no llevo prisa en terminarlo, se llama “Anhelo me regreso”, es una historia muy bonita y yo los maestros me carrerean para sacarlo, pero no quiero apresurarlo, lo bien hecho lleva si tiempo. Incluso actualmente he escrito cuentos para niños y me siento muy contento porque les ha encantado, me dicen que están bien bonitos. Este año si Dios me da licencia, voy a registrar mis poemas y editar un libro, ya tengo platicas con una editorial, pero aún estoy viendo los medios económicos para solventarlo Dios mi amor, Calla mujer calla, El planeta de los amos, son solo algunas de sus obras sin duda me voy con la satisfacción de haber conocido a un gran escritor de nuestra tierra. Un orgullo pues, a pesar de todo, tiene claro su misión en ésta tierra y estamos seguro que con esa fuerza y espíritu lo logrará. Gracias Rubén por compartirnos ese gran Don.

FELICIDADES A LOS CARTEROS DEL SUR

Así es compas, pues resulta que ayer 12 de noviembre fue Día del Cartero y Empleado Postal en México, así que ayer estaban de manteles largos los cuates que comparten oficio con el famoso “Jaimito”. Y bueno ¿sabes por qué se decidió implementar un día que conmemorara este oficio? En resumen, para no aventárnosla muy larga… Se celebra Desde el 12 de noviembre de 1931 En épocas de la Revolución, un tren que transportaba oro y correspondencia militar se volcó y 2 empleados postales sobrevivientes prefirieron trasladar todo hasta su destino en lugar de tomar el oro y huir. El gesto de estos dos hombres conmovió al coronel Luis G. Franco, a quien se le ocurrió celebrarles. Es por eso que durante el mandato de Pascual Ortiz Rubio se decidió reconocer la acción de estos y los demás carteros del país. Así pues, nos lanzamos en busca de felicitar a nuestros amigos de Correos de México y que nos platicaran un poco de lo que hace, pero ayer les dieron el día así que hoy si fuimos a la carrera a verlos. Llegando nos atendieron sin ningún problema. Claro atendiendo siempre primero a la comunidad. Por cuestiones políticas omitimos el nombre de quien nos atendió, pero podemos mencionar que en el municipio de Tejupilco existen 2 oficinas postales, una en la cabecera y otra en la población de Bejucos. La oficina de aquí de Tejupilco tiene un poco más de 40 años de servicio, y su plantilla está conformada por 3 carteros de reparto y 2 auxiliares y un administrativo. Los carteros se distribuyen la comisión de entregar la correspondencia por las diferentes calles, colonias y poblaciones del municipio, dos de ellos van en moto y uno a pie. Algunas dificultades que tienen de profesión son: ◘ El enemigo de todos los carteros: los perros, y es que nos comentaba que los perros de ahora si les dan miedo porque muchos son cruzas o perros más bravos que antes. ◘ Las referencias de las poblaciones, puesto que muchas veces ponen un árbol o el nombre como referencia, pero resulta que o hay muchos árboles o ya no hay ninguno o incluso la persona ya no vive en el mismo lugar. ◘ Las calles y colonias nuevas pues al no contar con nomenclatura de calle, ni mucho menos número de casa, se dificulta la tarea. ◘ Las calles con nombres repetidos, pues en Tejupilco existen calles con el mismo nombre como la av. Juárez y la calle Juárez, existen 2 calles con el nombre de Josefa Ortiz de Domínguez, y así hay más repetidas. ◘ No cuentan con edificio propio, pues les asignan. ◘ No manejan presupuesto para compra de mobiliario y equipo. ◘ Incluso algunos reciben amenazas por parte del crimen organizado instalados en ciertas comunidades, por lo que no les permiten entregar su correspondencia. Sin embargo, ante todos estos detalles, nuestros amigos siguen preservando este oficio que poco a poco se pierdo debido al uso de las tecnologías. Pues nos comentan que cartas ya son muy pocas las que llegan para repartir, incluso mencionan que las únicas que les llegan son las de los presos de algunas cárceles que tienen familiares en el municipio. Aun así, Correos de México y nuestros compas siguen su chamba mediante reparto correo empresarial, paquetería, envíos de documentos, giros postales, reembolsos y otros. En el servicio de paquetería nos mencionaba el auxiliar que se envían a cualquier parte del mundo, menos a países en guerra y puede enviarse todo tipo de paquetería, obviamente que se legal, menos líquidos. Incluso ya entrados en la plática nos comentaba que antes estaban instalados buzones, pero éstos eran utilizados como basureros y la gente no les daba la utilidad asignada, por ello se retiraron, pero había antes un buzón en el Centro, otro en San Simón. Por lo que por el momento no existe un plan de volver a poner buzones en puntos estratégicos. Pues como ven Guaches los carteros se resisten a extinguirse. Aún tienen con qué chambear y ofrecer ese difícil servicio. Y aunque muchos se hallan ganado la mala fama de que se quedan con las cosas, también hay muchos que son muy profesionales en lo que hacen y con éstos últimos seamos conscientes con ellos cuando podamos, invíteles una coca de perdida a los compas, muchas veces les reclamamos que no nos entregan los recibos, pero la verdad es que muchas veces no es culpa de ellos. UN ABRAZO A TODOS NUESTRO AMIGOS QUE SON O QUE FUERON CARTEROS O EMPLEADOS POSTALES.

A SUS 88 AÑOS SIGUE TRABAJANDO, RECOLECTANDO Y VENDIENDO

A SUS 88 AÑOS SIGUE TRABAJANDO, RECOLECTANDO Y VENDIENDO Desde hace ya 15 años Don Cornelio Vergara Vivero se ha dedicado a la recolección y venta cartón, actividad que le ha ayudado a sacar a su familia adelante. Hoy nos lo encontramos con su compañera de trabajo, su carretilla. Al acercarme a él lo saludo de mano, como debe de ser, y noto bastante amabilidad, al bajar su carretilla dejó mostrar una tierna sonrisa que empezó al terminarme de decir “buenos días”. Su paz y tranquilidad nos dio la oportunidad de seguir con la plática, sobre su chamba, juntar el cartón y me dijo: “Noooo, antes me juntaba bastante, hasta 2 carros de doble rodada, ahora ya no, solo lo que encuentro de pasada. Y ya ahora hasta la misma gente me lo pasa a dejar afuerita de la casa porque ya sabe que lo rejunto y pues con eso me voy ayudando, a veces se me antoja un refresco o unas galletas y pues ya con eso ya tengo con que pagar”. Seguimos hablando con Don Cornelio con esa alegría que transmite me comentó que a veces se junta una carretilla de cartón y lo máximo que ahora ha vendido son aproximadamente $60, pero como a veces no lo lleva junto, pues el dinero se lo van dando por partes y él no se queja porque sabe que así es el trato. Además, por fortuna, se van ayudando con el programa de despensas y adultos mayores y así el y su esposa tienen con que irla pasando. También nos compartió que es originario de Rincón del Cristo, y antes se dedicaba a la venta de chivos y sus vacas, pero por desgracia le cayeron los bandidos y se tuvo vino para acá a Tejupilco donde también encontró su nueva pareja. Por otra parte, nos contó que también recicla nailo y lo vende en Plastex, pero ahorita no tiene quien se lo lleve, y aun así sigue juntando más para llevarlo todo. Viendo su carretilla le pregunte qué opinaba de la basura en el centro y el abriendo sus ojos más grandes y con una tos algo fuerte me dice “Allá por el centro está feo, donde quiera dejan basura, y cosas echadas a perder, así no está bien, todo revuelven. Pero también no hay buenos lugares donde poner su basura, algunos botes grandes estarían bien”. A pesar de ya contar con 88 años de edad, me llamo bastante la atención que Don Cornelio no tiene ningún problema de agacharse y llevar su carretilla por grandes distancias, y me atreví a preguntarle que cómo le hace para seguir así de fuerte y él sonriendo me dice: “Amigo no me vas a creer, pero varios me dicen lo mismo y yo les digo siempre que gracias a que no bebo, ni fumo, no me desvelo, duermo bien, como bien, y todo eso me ha ayudado a no andar como muchos amigos que ya me dicen que les duele mucho sus rodillas, su espalda, y a mí no, gracias a Dios me muevo bien. Incluso la gente me decía antes que como ya estaba grande no iba a ver mi familia crecida y mira tengo 5 de familia, el más pequeño tiene 18 años, a todos los he visto crecer y aun me siento con fuerzas para andar de aquí para allá”. Y realmente basta con verlo levantar la carretilla para comprobar lo que nos dijo, porque la levantó como si nada. Para terminar nuestra grata platica con don Cornelio le pregunte qué mensaje da a la gente y me dijo: “Lo mismo yo creo de todos, que no tiren la basura donde sea, que si se puede separen su cartoncito, el nailo, y todo lo que se recicla para que los que nos dedicamos a esto nos sea más fácil, a veces tenemos que lidiar con desperdicio revuelto y cuesta más trabajo. Y ya si me ven pasar regálenme su cartón o su nailo y yo me lo llevo a vender”. Y así, tomando su carretilla con una fuerza admirable se fue don Cornelio, a su casita ubicada en la colonia Independencia, dejándonos inspirados por su amabilidad, su fuerza y sus ganas de seguir adelante aun con sus 88 años.

EL ALEMÁN DON TEÓFILO DORSCH BUSH Y SU DESCENDENCIA EN ALMOLOYA DE ALQUISIRAS.

EL ALEMÁN DON TEÓFILO DORSCH BUSH Y SU DESCENDENCIA EN ALMOLOYA DE ALQUISIRAS. De estatura media, un poco corpulento sin llegar a gordo y con una apariencia bonachona vemos a un teutón común, de tes blanca y ojos desleídos de ario puro. Lo vemos sereno y casi sonriente, una actitud muy agradable para los latinos e impropia para el alemán, hecho a la dureza, a la rigidez de carácter y voluntad férrea. Don Teófilo fue de los pocos alemanes que se quedó pues la mayoría incluyendo a los Stein exprimieron la tierra lo que pudieron y regresaron a su origen, finalmente todos los migrantes tenemos ese gusanito de tornar a la querencia nativa, sobre todo si el éxito nos lo permite y las circunstancias son favorables. Después de 21 años de intensa labor y teniéndolo todo, cupido lo flecho y funda en México un clan familiar triunfador que en 133 años de hacerse mexicano sigue respetuoso y respetable. Un empresario mayor como lo fue don Teófilo, por designación de su familia Stein, tiene que ser imaginativo, enérgico y que logra que todo a su alrededor marche a su ritmo y en la dirección marcada, en todo tiempo provisor y revisor, en todo tiempo preparado para resolver eventualidades y ser capaz de enfrentarlo todo, en una acertada toma de decisiones y eso era nuestro personaje, llenaba de satisfacción al Consejo de Administración, las condiciones necesarias y la prueba fue que las quejas de antaño desaparecieron y la empresa, al menos en los 21 años de ejercicio del cargo, fueron de progreso y buen funcionamiento. Hubo que soportar en 1887 un durísimo golpe exterior inevitable pues mundialmente la plata bajo de precio en un 44 por ciento que la empresa absorbió, pero la gran mayoría en el mundo no soporto. Originario de Hannover se relaciono con los Stein al casar su hermana Sofia con alguno de ellos y dada su preparación fue nombrado Director. Así de le ha llamado, aunque le dicen gerente u otras denominaciones aunque Staples citando al Archivo Nacional de Notarias le llama Administrador y director y ejerce de 1884 a 1905. En Almoloya dejo dos hijos Enrique y Elisa. El varón murió sin descendencia pero Elisa tuvo 7, casada con Don Agustín Milán Jiménez. Ignoro los que tuvo en la familia formal. Seguramente que a todas sus cualidades, el señor Dorsch, tenía la principal, sabia de minerales, su proceso de refinación y comercialización, porque no vino por pariente sino por competente. Como los grandes líderes empresariales, necesariamente fue enérgico en el momento oportuno y amigo en lo necesario sobre todo con la familia Alas con la que tenía amistad estrecha. Don German proveía a Arcos de la leña necesaria que debe haber sido mucha y alrededor de 1900 emparentaron al casarse Dorsch con una hermana de la esposa de Alas, Doña Petra y Doña Lola Mendieta Aristegui respectivamente.  Ambos fundaron abundantes clanes familiares. Al venderse Arcos en 1905, Don Teófilo compra el extenso rancho La Esperanza en Metepec y ahí vive y sobrevive a la Revolución, su hijo homónimo se hace químico y su descendencia sigue en lo que les queda del rancho después de vender la parte de lo que ahora ocupa Plaza las Américas y Galerías Metepec con otras fracciones, una de ellas reservada a fraccionamiento junto a la antigua casa que ahora llaman finca de Adobe y el conjunto habitacional se llama Real de Arcos.  Fuente: ARCOS, Un Siglo de Bonanza, Don Teófilo Dorsch Bush, Edmundo Roa García.  

YO SOY EL DEL VIDEO, ME GOLPEARON INJUSTAMENTE

YO SOY EL DEL VIDEO, ME GOLPEARON INJUSTAMENTE "Yo soy Adrian Ocampo Caballero, quien está siendo agredido en este video y quiero comentarles cómo sucedieron las cosas. El día martes 9 de Octubre venia de mi casa, allí arribita de la Glorieta de Zapata, por donde está en arco de las cámaras, iba a rumbo al Llano, iba conduciendo mi camioneta y llevaba mi moto a reparación. Todos los días paso por allí porque pues allí vivo. Había un retén estatal allí en la Glorieta y me pararon, y me pidieron los documentos de la camioneta, y yo se los dí, después me pidieron los documentos de la moto que llevaba a reparación, le dije que los tenía en la casa. Ellos insistieron que quería los documentos y le volví a decir que la tenía en mi casa y ya ellos me dijeron que me iban a detener la moto. Yo le pregunte ¿Por qué? Si yo compre la moto en la agencia de valle y ello me dijeron que no importaba que la moto se la iban a quedar. Ya yo le dije ya molesto que no tenía por que dejársela y eso bastó para que el oficial me agrediera verbalmente y me pidió que bajara de la camioneta. Yo le dije que no iba a bajar. Entonces me siguió insultando y de allí me empezó a golpear estando yo arriba de la camioneta, también se me vinieron otros 2 que estaban con él y me bajaron a golpes de la camioneta, me esposaron y me llevaron en la patrulla. Ya estando en la patrulla me siguieron golpeando.  Cuando me esposaron me sujetaron muy fuerte no me dejaban respirar, cuando pude le dije al oficial que yo estaba infartado y que si algo me pasaba iba a ser culpa de ellos y el oficial me dijo “ah así así dicen todos” y me subieron a la patrulla. Después me llevaron con el oficial calificador y allí me detuvieron unos minutos tras las rejas y a los 20 minutos llegó el oficial, yo le expliqué lo que pasó y él me dijo “otra vez hacen de las suyas los estatales, pues a lo que usted me dice no hay delito, en 15 minutos usted se va para su casa”, también ordenó que no mi camioneta no fuera llevada al corralón y pasando el tiempo que me dijo me dejaron libre. Nadie se hizo cargo de mis lesiones, incluso tuve que ir al dentista, porque me desprendieron una coronilla, de una muela. A mí sí se me hizo bien injusto y un abuzo de autoridad, yo allí paso todos los días, soy una persona trabajadora, y hasta doy trabajo, toda la gente allí me conoce y ahora me salen ellos con esto, pues no es justo. Quiero decirle a toda la ciudadanía que, si hay alguien que le haya pasado lo mismo que a mí, que no se calle, que alcen la voz, ESTO NO PUEDE SEGUIR PASANDO, LA POLICÍA ESTÁ PARA AYUDARNOS, NO PARA AGREDIRNOS”, ahorita me pasó a mí, pero no quiero que le pase a otro. Los ciudadanos de Tejupilco y de todo el Sur exigimos mejores policías, no queremos que vengan con abusos de autoridad y a joder al pueblo, porque ellos son pagados con nuestros impuestos. Aquí no hay un Estado de Derecho pues está quebrado por el abuso. Nosotros lo único que pedimos es que hagan bien su trabajo. La gran mayoría somos personas que como Adrian día a día salimos desde temprano trabajar para tener el pan a nuestras familias. NO ES JUSTO, BASTA DE ABUSOS.

DOÑA MARICELA UNA GUERRERENSE ARTESANA Y MUY TRABAJADORA

DOÑA MARICELA UNA GUERRERENSE ARTESANA Y MUY TRABAJADORA Con una mirada hace la calle, Doña Maricela Casimira, seleccionando la gente que veía su puesto y con la famosa frase “véala, chéquele sin compromiso” esperaba vender una de bolsas, muy bonitas por cierto, de su pequeño puesto que había colocado junto con su pequeñito como de 3 o 4 añitos, quien entre juego, curiosidad y timidez también acomodaba las más pequeñas.   Al preguntarle a doña Maricela de dónde las traían me llamó la atención que me dijo que, de Guerrero, y que le pregunto de dónde mero y ya me dijo que, de Copalillo, un lugarcito más debajo de Iguala- me dijo al yo quedarme pensando por dónde podría quedar. ¿Ustedes las hacen?, le pregunté…Sí nosotros mismos las hacemos, me contestó mientras veía a su pequeñito que estaba bien contento comiendo una bolsita de nanches, con los cachetitos ya bien manchados.  ¿Cuánto tiempo tardan haciendo una? "Pues como ya le sabemos nos hacemos de 15 a media hora cada una con la máquina. Algunas más grandes es un poco más o que si ya le ponemos una decoración pues si podemos llevarnos unas 2 horas por cada una". ¿Y a usted quien le enseñó?, le seguí preguntando y con una sonrisa como de pena me dice: “Pues me enseñó mi esposo y a él le enseñó su papá, porque pues lo heredó como negocio de familia de ya de muchos años, porque pues ha sido un oficio o negocio que ha pasado de generación en generación. Con decirle que yo no sé decirle bien desde hace cuánto la familia de mi esposo de dedica a esto”. Mientras me decía esto yo veía la variedad de bolsas que tenía y me daba cuenta que tiene varios modelos con detalles muy particulares, una de ellas color naranja con marrón, verde y morado, tenía bordado un bonito alcatraz blanco, y pues me di cuenta que le mete ingenio y un poco de variedad. Pero recorriendo la vista también me di cuenta que vende hamacas y pabellones y le pregunte que, si ellos también los hacen y Doña Maricela un poco chiveada me contesta, “si también los hacemos, pero esos los vende más mi Mateo mi esposo”. Doña Maricela, Mateo e Isaí, el pequeñito, van a su tierra a hacer sus productos por que tienen todo allá y vienen a vender por unos 20 días, luego se regresan para volver hacer más. ¿Y por qué se vienen a Tejupilco a vender?   “Pues mi esposo ya venía desde antes a vender, si, él ya le daba pa’ acá. Y también pienso que la gente nos compra más acá porque siento que aquí no lo ven tan común también puede que sea por eso, aunque no se le saque mucho, pero pues allí va saliendo algo”. Así es como mucha gente le busca para ganarse la vida, a veces tienes que salir a buscar tu venta, tu empleo, poder vender tus productos, una tarea que muchas veces no es tan fácil como pensamos. Así es como Doña Maricela, junto con su familia se ganan la vida honradamente, con trabajo y esfuerzo. Nada es gratis en la vida, así que el trabajo y la salud son lo primero.  

CRISÓFORO OCAMPO, IMPORTANTE GENERAL ZAPATISTA SUREÑO.

CRISÓFORO OCAMPO, IMPORTANTE GENERAL ZAPATISTA SUREÑO.  Cadáveres de Manuel N Diéguez, Crisóforo Ocampo (al centro) y Alfredo García. Se desconoce la fecha exacta de su nacimiento, pero no de su origen, Crisóforo Ocampo fue un importante guerrillero que lucho por la Revolución Mexicana, nace en el sur del Estado de México específicamente en la localidad de San Miguel Totolmaloya municipio de Sultepec. Templo de San Miguel Totolamaloya.  Panorámica de San Miguel Totolmaloya, Sultepec. Ocampo fue un gran general y lucho a favor del Plan de Ayala, acompaño a Emiliano Zapata en muchas de sus batallas, sus ideales bien definidos lo llevaron a ser parte de la historia de la nación, dando su vida por la libertad del pueblo mexicano. El general Crisóforo Ocampo es considerado como uno de los mas importantes jefes zapatistas quien lucho en contra de Francisco I. Madero. El zapatista sureño fue derrotado en 1924 en Puente de Ixtla, Morelos, por Adrián Castrejón Castrejón y fusilado en Tabasco en ese mismo año. Lamentablemente muy poco se sabe de este importante Revolucionario, se tienen algunas menciones en el libro Los Acompañantes de Zapata escrito por López González, de lo que si estamos seguros es que la historia nacional tiene una deuda pendiente con este gran personaje. General Crisóforo Ocampo originario de Sultepec. A Crisóforo Ocampo se le recuerda en las localidades del sur de Sultepec esencialmente en la comunidad de San Miguel Totolmaloya y el Naranjo. Los lugareños conocen de lo aguerrido y audaz que fue este general zapatista, familias del Naranjo mencionan que Crisóforo Ocampo es originario de la mencionada localidad, de eso no estamos seguros pero sí de su origen suriano, sin duda alguna Crisóforo Ocampo un orgullo más de nuestra bella región. Zapatista Crisóforo Ocampo. Por: Andrés Yovani García Vergara. 

POTZONTEPEC COMUNIDAD INDÍGENA DE NUESTRO SUR….

  Potzontepec es una comunidad indígena ubicada al Sur del estado de México y se encuentra a 45 minutos de la cabecera municipal Sultepec. En la región sur de nuestra entidad existen dos comunidades indígenas registradas por la Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas, San Francisco Oxtotilpan en el municipio de Temascaltepec y Potzontepec en Sultepec. Para llegar a Potzontepec se necesita tomar la carretera que nos dirige a San Miguel Totolmaloya y desviarnos por la vía que dirige a la localidad de Mextepec y Potzontepec.  La palabra Potzontepec deriva del náhuatl y proviene del nombre Tpzontepec que se compone de los vocablos nahuas tpotzontli que significa corvado o giboso y de tepetl, cerro, por lo tanto significa “En el cerro corcovado o de la joroba” o “En el cerro que hierve” por pozontli cuyo significado es hervir. El pueblo de Potzontepec es  una comunidad muy tradicional, pues al momento de celebrar alguna festividad o evento importante las mujeres preparan alimentos en el templo de La Asunción de María, en este espacio es donde tienen destinados los fogones o tlecuiles para la preparación de las tortillas, arroz, frijoles, barbacoa de res, etc., en esta ocasión la comunidad se vistió de manteles largos por la visita el Gobernador Nacional de los Pueblos Indígenas, Hipólito Arriaga Pote, quien visito el poblado de Potzontepec con diferentes finalidades, la principal contribuir con la remodelacion de la escuela primaria de la localidad, la cual quedo muy afectada por el temblor del 19 de septiembre de 2017.  Hipolito Arriaga Pote, Gobernador Nacional de los Pueblos Indígenas. El pasado viernes 7 de septiembre la gente del poblado empezó a reunirse en la cancha principal desde medio día, niños, jóvenes y adultos todos con la finalidad conocer y hablar con el señor Gobernador Nacional de los Pueblos Indígenas, tradiciones originaras del pueblo de Potzontepec como las danzas tradicionales fueron ejecutadas en el evento, como es el caso del Xochimallinqui, la danza del gallito etc., así mismo la interpretación de música tradicional con violín, tambor y guitarra. La vestimenta típica en la comunidad solo es utilizada por la gente adulta, las mujeres utilizan largas faldas muy coloridas y los hombres calzón de manta y sombrero de palma, le gente de Potzontepec se siente muy orgullosa por sus raíces, lamentablemente muchas costumbres y tradiciones se han perdido a lo largo del tiempo, la juventud opta por salir del pueblo para llegar a las grandes ciudades del país y de los Estados Unidos en busca de un mejores oportunidades y no es para menos el trabajo es muy complicado de encontrar y más en esta región sur del estado de México. Muy pocos estudios e investigaciones se han realizado en esta zona por parte de especialistas, antropólogos o lingüistas, por tal motivo mucho de la gran cultura de Potzontepec se ha perdido al no existir un registro del modo de vida de este maravilloso pueblo indígena, una muy buena opción sería que el idioma siga preservándose, se podrían impartir clases de náhuatl en las diferentes instituciones, inculcándoles valores y principios de nuestras raíces a los estudiantes. Sin embargo el proyecto se ve muy lejano ya que los niños por ahora reciben educación en el comedor comunitario y en la Casa Cural ya que la escuela primaria está a punto de colapsar y lo primero sería reconstruirla. Potzontepec es una localidad muy interesante, pueblo indígena de nuestro Sur y orgullo de la región. Por: Andrés Yovani García Vergara.  

EL CHAPO DE TEJUPILCO

José Luis Cortés Ramírez es “EL Chapo”, vive en Tejupilco, pero es originario de San Andrés de los Gama. Es un compa bien chambeador, que día a día, como muchos de nosotros, le madruga para ir a su trabajo en su bici y sacar lana para “tener con queso las enchiladas” y mantener a su familia.  ¿Por qué te dicen Chapo? Mi apodo salió porque a los de San Andrés les dicen los Chapulines y una chava me dijo –Te vamos a poner “El Chapo”-y de allí se me quedó, se me quedó, así me empezaron a decir y pues así me empezaron a conocer, ya todos me conocen así” ¿Qué te dice la gente sobre tu apodo? “Me echa relajo la gente, que El Chapo, que aquí está el segundo, pero puro relajo, y yo les digo que no yo no jejeje me gusta trabajar bien, pero es puro relajo” ¿Cómo es que llegaste a Tejupilco? “Yo me vine por ganaba bien poco, allá sólo hay trabajo en el campo, de peón o albañil, y pues aquí pagan un poco más. Antes trabajaba en un programa para techar casas, y uno de mis patrones me dijo que me viniera y pues me vine mejor. Aquí he trabajado en varias tiendas y de allí me conoce la gente” Y aparte de trabajo ¿qué más encontraste en Tejupilco? “Amigos y pues a mi familia, cuando me vine de allá de mi pueblo, me vine solo, y aquí entre a mi señora y ya tengo 7 años con ella. Y pues sólo chambeo aquí, cuando salgo, ya en la noche llego a mi casa y me pongo a descansar. Pero también quiero seguir estudiando la prepa” ¿Y tu familia no te busca? “No pues yo los voy a buscarlos a ellos, yo voy a verlos allí a San Andrés”   Muchos llegan a quedarse a nuestro bello y querido Tejupilco, mucha gente trabajadora, muchos con una gran historia detrás de ellas, muchas vivencias, otros con nombres muy peculiares, pero sin duda, gran parte de ellas vienen a trabajar y ganarse el pan de cada día, así como nuestro compa El Chapo, que aspiran a tener una vida mejor y seguirse superando. Así es nuestra gente, gente de nuestro Sur del Estado de México.

JUVENTUD SUREÑA, JÓVENES AMANTES DE LA DANZA FOLCLÓRICA.

JUVENTUD SUREÑA, JÓVENES AMANTES DE LA DANZA FOLCLÓRICA. San Miguel Totolamaloya es una bella localidad ubicada al sur del municipio de Sultepec, se encuentra dentro del área conocida como Tierra Caliente, en el territorio de la comunidad se han encontrado vestigios del hombre prehistórico además sitios arqueológicos de diferentes culturas como el caso de la cultura Matlatzinca y Mezcala, en el centro de la comunidad fue edificado uno de los templos católicos más antiguos y bellos del municipio de Sultepec, la iglesia dedicada a San Miguel Arcángel construida hacia el siglo XVII, la comunidad de San Miguel Totolmaloya es un bello poblado con un amplio bagaje cultural, actualmente en la localidad existe un grupo de danza formado por jóvenes de diferentes localidades del municipio de Sultepec. Acompáñanos a conocer un poco más acerca de estos talentosos bailarines sureños y de su interesante proyecto…. Juventud Sureña es un grupo de chavos amantes de la danza folclórica guiados por la maestra originaria de San Pedro Hueyahualco, Norma Lizeth Martínez Rodríguez, Juventud Sureña es un bello proyecto en donde se invita a jóvenes surianos del municipio de Sultepec a mostrar sus habilidades como bailarines, la danza es considerada como un de las artes en donde el bailarín expresa emociones y sentimientos a raíz de movimientos corporales al ritmo de música, dentro de la danza folclórica como bien sabemos en nuestro país existen un sinfín de números artísticos originarios desde la época prehispánica, colonial y por supuesto contemporánea. El proyecto de realizar un grupo de danza surge hace algunos meses, aunque es un proyecto reciente Juventud Sureña lo integran cerca de 30 jóvenes amantes de la danza, chicos y chicas deseosos de triunfo y por practicar lo que más les gusta, el baile. Uno de los proyectos que se tienen en mente es la realización de una Asociación Civil con ayuda del Licenciado Ariel Campuzano Diaz originario de la vecina comunidad de Jalpan con la finalidad de gestión de recursos para la compra de vestuarios y que el grupo de Jóvenes logren convertirse en grandes bailarines y así formar un ballet folclórico que represente esta bonita región orgullosamente sureña. La convivencia en la comunidad y sobre todo la unión del grupo hace posible este tipo de proyectos el Licenciado Ariel en un gran gesto de amabilidad se dispuso ayudar a los chicos y chicas de Juventud Sureña con la compra de botines, acción digna de aplaudir.   “…no estamos solos, hemos motivado mucho a los muchachos que sigan adelante y que todos se den cuenta a raíz de sus presentaciones del por qué están ahí y por qué lo están haciendo. Tenemos mucho trabajo vamos a salir muy bien hay muchos proyectos en mente y estamos seguros de que lo vamos a lograr, también quiero agradecer a los padres de familia por todo el apoyo que nos brindan…” afirmo la maestra Norma Lizeth Martínez Rodríguez. Es digno de admirar el esfuerzo de la maestra Norma Lizeth quien ha apoyado incondicionalmente a sus alumnos en la compra de vestuarios y por  supuesto en la enseñanza de la danza, a pesar de un problema de salud producto de una negligencia médica han logrado salir adelante. El talento de los jóvenes de Juventud Sureña los llevara a formar parte de un video musical para una agrupación de Tierra Caliente, Pilares de Tierra Caliente en donde participaran 5 parejas el día 11 de agosto, además Erick Quintero busco a la maestra Norma para una posible entrevista con el grupo Televisa Morelos y Tv Azteca de la misma entidad. La visita a San Miguel Totolmaloya fue muy agradable pues la actitud de la gente y de los jóvenes del grupo nos dejó un muy buen sabor de boca, con muchas ganas de regresar a este fascínate pueblo, Docentes entregaron a cada uno de los integrantes que nos acompañaron un reconocimiento de parte del Telebachillerato Comunitario núm. 433 Tenanguillo de la Peñas que premia su importante participación en dicha institución. “…la idea del proyecto surge por la inquietud de algunos jóvenes de San Miguel Totolmaloya y se me hace la invitación por parte de Baltazar Valle integrante del grupo, muy activo y quien a su vez hace la invitación a Juan Pablo. La finalidad de crear el grupo está basada en que los jóvenes del Sur sobresalgan, que se vea que con presupuesto y sin presupuesto, con autoridades y sin autoridades ellos pueden salir adelante, y que a raíz de ello muestren el gran talento de nuestras comunidades del Sur y que sobresalgan, el segundo objetivo es que todos los jóvenes de la región canalicen su energía en cosas positivas que no piensen en los malos vicios, en cuestiones que perjudiquen su salud” afirmo la maestra Norma.   Juventud Sureña surge con seis parejas originarias de la comunidad de San Miguel Totolmaloya, posteriormente se agregaron jóvenes de localidades vecinas como: Salayatla, Atzumpa, el Teamate, San Pedro Hueyahualco, Jalpan y San Miguel Totolamaloya, los jóvenes de Juventud Sureña hacen la atenta invitación a todos aquellos amantes de la danza que se integren a este fascinante grupo. Los ensayos por lo regular se realizan en San Miguel o San Pedro, los jóvenes de las comunidades más al norte costean sus gastos para poder practicar la danza, es increíble las ganas y dedicación que le imprimen estos jóvenes surianos. Dentro del repertorio de Juventud Sureña encontramos bailes folclóricos del Estado de Sinaloa, Durango, Guerrero etc., el vestuario del grupo no se ha adquirido con ayuda del gobierno o de alguna institución sino con el apoyo de la maestra Norma quien se siente más que servida por el empeño y las ganas de sus chavos.  “…el nombre surge porque precisamente iniciaron puros jóvenes del Sur con el fin de rescatar el folclor que lamentablemente se ha perdido, ya que ahora se bailan muchos tipos de música moderna que no son de nuestro país como el reggaetón, otro de los objetivos es el rescate del folclor, esto apenas empieza por que también tenemos en mente desarrollar algunas platicas con un psicólogo quien nos apoyara en pláticas de integración familiar y de autoestima…” Las presentaciones de Juventud Sureña se han dado en diferentes localidades del municipio de Sultepec entre ellas destacan San Pedro Hueyahualco, San Miguel Tolmaloya, Tenanguillo de las Peñas, Atzumpa, Tehuilotepec, Rancho Salinas, Sultepec, Jalpan y en el Estado de Morelos en el parque acuático El Rollo y en Tlaquiltenango.  La labor que realizan los jóvenes de Juventud Sureña es de aplaudirse, un proyecto fantástico del cual nos sentimos muy contentos por haber acudido a tan bella comunidad San Miguel Totolmaloya, el Observatorio del Sur agradece su atención. Gracias Juventud Sureña!!! Éxito y felicidades sigan con este maravilloso proyecto. Agradecemos a todos los asistentes por la entrevista, exhortándolos que sigan adelante, gracias Docentes, Padres de Familia y en especial a: Perla Iveth Gaspar Martínez, Luna Campuzano, Cristopher Ortiz Martínez, Baltazar Desiderio Valle, Rodrigo Antonio Castañeda, Mariana Campuzano Flores, José Luis Gutiérrez Cruz, Francisco Ortiz, Angélica Campuzano Flores, Luis Alberto Bringas Beltrán, Juan Pablo Nicacio Brígido, Yarizet Herrera Martínez, Jovani Herrera Martínez, Isarim Hernández Campuzano, Karen Ortiz Arellano, Obed Francisco Ortiz, Estrella Sánchez, Edwin Valle, Dania Fernanda Marco Antonio, Ariana Michel Ortiz Martínez, Joselyn Arellano Pedroza, Marisol Fernández Eugenio, Aridai Morales, Joselyn Desiré Sánchez, Tanya Gaspar y Abel Ortiz Arellano, gracias muchachos por su importante participación y felicitaciones!!!   Por: Andrés Yovani García Vergara. 

LA POBLACIÓN AFRICANA Y SUS DESCENDIENTES EN TIERRA CALIENTE.

La región de Tierra Caliente guaches fue un área muy difícil de conquistar hacia el siglo XVI por los españoles, ya que la población era bastante rebelde, tras la conquista a los mexicas los colonizadores deseosos de oro y plata llegan a nuestra región inmediatamente después de derrotar a los aztecas por los ricos minerales que en esta zona se encentraban, pero los españoles no llegaron solos pues junto con ellos venían esclavos africanos destinados para el trabajo rudo de la extracción de los minerales, los esclavos africanos al paso del tiempo se fueron mezclando con los indígenas, criollos y españoles formando así un tipo de casta, ¿interesante verdad guaches? Averigüen compas un poco más acerca de este interesante suceso…  Los primeros pobladores africanos llegaron junto con los españoles a la Tierra Caliente. Durante el reconocimiento de Hernán Cortes a Michoacán, Guerrero y Sur del Estado de México, mando a Antonio de Carvajal para que reconociera las posesiones del Cazonci en el sur del Irechacua en Michoacán, junto a él envió a una persona de sus confianzas, Juan Garrido, africano libre, que había participado en las conquistas y pasificaciones del Caribe, de México y la Florida. Gallardo fue un protegido de Hernán Cortes, y participo en varias campañas a su lado, recibió empleos en el Cabildo de la Ciudad de México, y se le atribuye ser el primero en cultivar y aclimatar el trigo en la Nueva España. Entre 1527 y 1528 estuvo buscando oro en Zacatula, provincia a la que se llegaba desde la Tierra Caliente. El conquistador Juan Garrido, “de color negro”, se endeudo para comprar herramientas, así como esclavos indios y negros, pero no vio cumplidos sus sueños de riqueza. El caso de Juan Garrido es una excepción, pues la mayoría de los africanos que llegaron a la región no lo hicieron en el papel de conquistadores, sino como esclavos de los españoles y para trabajar los “lavaderos” de oro en el rio Balsas. Ya en una fecha tan temprana como 1528, Ángel de Villafaña, encomendero de Pungarabato, registro la existencia de un esclavo negro llamado Antón, quien dirigía una cuadrilla de esclavos indios en la búsqueda de metales a las orillas del rio Balsas. Pero el oro en las arenas se agotó rápidamente y no proveía de riquezas; por ello se prefirió la ganadería. La población indígena disminuyo y dejo tierras “baldías” que fueron concesionadas como mercedes de tierras para españoles, la vocación productiva de la Tierra Caliente se tornó hacia las estancias y haciendas ganaderas, así como a la elaboración de azúcar. La necesidad de trabajadores para cuidar el ganado, y los trapiches de la región aumentaron, y ante la falta de indios, el trabajo de estos fue suplido con mano de obra esclava africana. Aun cuando la llegada de población del sur del Sahara coincide con el despoblamiento nativo, no hay censos de esa o época, en que se advierta su existencia en los pueblos indios de la Tierra Caliente, pues, en la mayoría de los padrones realizados durante la Semana Santa no se especifica la casta del comulgante; sin embargo, el incremento del mestizaje era evidente desde el siglo XVI, pues el Virrey Luis de Velasco dice: He sido informado que en la Tierra Caliente, hay muchos mestizos y mulatos solteros, perjudiciales, que hacen y causan a los indios muchos daños y agravios, y no embargante que por mandato mío están mandados a echar los tales de los pueblos donde vivieren, no se cumple ni tiene allí efecto y conviene que se ejecute. Por tanto por el presente, mando a la justicia del dicho pueblo que no consienta que vivan mestizos ni mulatos, ni se detengan más de tres días, poniéndoles pena. Algunos de los alcaldes mayores empleaban a mulatos libres para recaudar el tributo o para manipular a los indios, aprovechaban que los mulatos eran oriundos de la región, tenían parientes indios y hablaban la lengua indígena como lengua materna, con lo cual tenían ventajas para negociar y servir de intermediarios entre el español con los indígenas y viceversa.  Fuente: ¡Guache cocho! La construcción social del prejuicio sobre los terracalenteños del Balsas, LA POBLACIÓN NO INDIGENA Y SUS DESCENDINETES. 

YAMILE PALMA ARQUITECTO, DIBUJANTE Y PINTOR TEJUPILQUENSE…(Parte 2)

YAMILE PALMA ARQUITECTO, DIBUJANTE Y PINTOR TEJUPILQUENSE… (Parte 2) En la nota anterior compas (dale clic aquí) referida al arquitecto Yamile Palma conocimos y admiramos su gran calidad en el manejo del lápiz, acuarela, óleo, acrílico pero sobre todo en la utilización del pastel, Yamile es una persona amante de diferentes corrientes artísticas, es por tal motivo que su obra se basa en diferentes estilos destacando el surrealismo. Sin embargo la verdadera profesión de Yamile es la Arquitectura, la Arquitectura es considerada como una de las 7 Bellas Artes, se define como el arte de construir modificar un espacio humano a raíz de estructuras arquitectónicas. Yamile desde muy pequeño mostro sus dotes de artista empezando por la pintura, al no dirigirse a la carrera de Artes Platicas decide estudiar Arquitectura en la Universidad Autónoma del Estado de México en donde estuvo 3 años y medio, por algunos problemas de salud decide regresar a Tejupilco, sin embargo eso no fue motivo por el cual el joven Yamile abandonara su sueño de crear, posteriormente ingresa a la Escuela Mexiquense del Bicentenario de Tejupilco en donde también se imparte la carrera de arquitectura culminando sus estudios en la mencionada institución.  Un poco del trabajo de Yamile dentro de la cuestión arquitectónica. “…desde que iba saliendo de la preparatoria tenía que buscar un rumbo y como mis únicas habilidades eran más allá de las ciencias naturales y matemáticas, decidí estudiar una carrera vinculada a las artes, iba a estudiar pintura, pero ya ves que te dicen que del arte no se vive y sin embargo del arte estoy viviendo, como siempre he dicho para mí la arquitectura es como una esposa que tienes que cuidar, tener todo en orden, todo organizado, todo bien ante la sociedad y la pintura como si fuera tu amante…” Afirmo Yamile Yamile al igual que en la pintura admira arquitectos de los cuales retoma varios aspectos, influencia como es el caso del arquitecto Luis Barragán, Tatiana Bilbao, de algunos extranjeros como Alejandro Aravena y Tadao Ando.      “…en la arquitectura la influencia está más marcada por lo mismo de las tendencias que se van dando a través del tiempo y generando nuevos movimientos, en la arquitectura actual las cosas deben de ser más prácticas, económicas, sustentables como principios básicos y ya no tan ostentosas, tan figurativas, tan llenas de fachadas. Dentro del campo laboral tengo proyectos con familiares y amigos que se prestan al diseño, a lo económico y sustentable, mis proyectos a futuro se basan en la realización de una cabaña en la Colonia Bella Vista, también un estudio o taller para idear mis proyectos…” Afirmo Yamile Como pueden analizar compas Yamile es un claro ejemplo de un joven Suriano trabajador y dedicado lleno de talento y amante de las artes, pero sobre todo una excelente persona a la cual se le desea un futuro lleno de realizaciones y de Éxito!!! Por: Andrés Yovani García Vergara.

“MINERO DE PLATA” SURIANO AMANTE Y DIFUSOR DE LA HISTORIA DE SU PUEBLO (parte 2).

“MINERO DE PLATA” SURIANO AMANTE Y DIFUSOR DE LA HISTORIA DE SULTEPEC (parte 2)….  En la nota anterior (da clic aquí para ver nota) compas conocimos un poco acerca del Minero de Plata, Antonio Santa Olalla Hernández  personaje sultepequense dedicado a la investigación y difusión histórica de su municipio, también conocimos acerca de sus primeras ediciones el Catalogo Fotográfico en donde hizo una recopilación de fotografía antigua de Sultepec, su segunda edición fue una paráfrasis de lo ya escrito del municipio por diferentes historiadores, el día hoy guaches conoceremos más acerca de sus investigaciones y libros escritos, como el de Pedro Ascencio de Alquisiras, Sultepec en la época Prehispánica y Vestigios de Sultepec. El tercer proyecto de Antonino Santa Olalla fue la edición acerca de uno de los héroes de la independencia de México Pedro Ascencio de Alquisiras el cual tuvo un papel crucial en nuestra región teniendo presencia prácticamente en la mayoría de los municipios Sureños en esta época, la investigación de dicho personaje fue ardua y pesada, después de su publicación el Minero de Plata dio conferencias referidas a este personaje en diferentes instituciones educativas de Sultepec.  “…acerca del tercer libro de Pedro Ascencio me puse a investigar en gacetas, libros de historia, todo documento que me pudiera mostrar algo, en bibliotecas en línea etc., la investigación duro cerca de 6 meses, después de su publicación estuve dando platicas y conferencias en diferentes instituciones;  en la Telesecundaria de Capula, en la Secundaria, en la Preparatoria y en la Normal de la Cabecera Municipal, afortunadamente en las instituciones respondieron bastante bien y mostraron bastante interés por la cultura e historia del municipio, hay muchos alumnos que me comparten leyendas de sus diferentes poblados, la recopilación de esas leyendas es otro de los proyectos que tengo en mente, compilar cerca de 100 leyendas de Sultepec…” Afirmo Antonio Santa Olalla. El libro de Pedro Ascencio fue editado en el año 2017 es un buen material de uno de los personajes emblemáticos de nuestra región en la época insurgente, son pocos ejemplares relacionados a este heroico personaje, el libro fue editado a modo de narración, como un cuento para hacerlo más digerible y entretenido para el lector, en él se narran estrategias, batallas y lugares en donde participo este histórico personaje, fue escrito por la tradición popular, es decir por los relatos de la gente. SULTEPEC PREHISPÁNICO. Sultepec prehispánico es un libro escrito acerca de las tradiciones de la cabecera municipal explicando su origen prehispánico. “…en esta edición trabaje mucho la cuestión etnohistórica, abordo tradiciones, costumbres de la Cabecera Municipal, no me he inclinado a las comunidades por el recurso económico ya que  es un gasto muy grande, sin embargo lo tengo en mente, en este libro el tema principal es el sincretismo cultural, un tema fascinante del cual hace falta mucho investigar…” VESTIGIOS DE SULTEPEC. El quinto proyecto del Minero de Plata es denominado Vestigios de Sultepec referido a la historia prehispánica del municipio, en donde hace referencia a la verdadera cultura asentada en esta región, la mayoría de los arqueólogos afirman que en Sultepec fue un asentamiento Matlatzinca, sin embargo Antonio encontró en fuentes bibliografías la identificación de artefactos culturales de otras culturas, como el caso de la Otomí cultura perteneciente al mismo tronco lingüístico de los Matlatzincas, el Otopame. El libro Vestigios de Sultepec esta pronto a salir en dos meses aproximadamente, esta edición tendrá dos versiones, una en castellano y el otro en idioma náhuatl, así que espérenlo compas estará bastante bueno. Como se pueden dar cuenta amigos Sureños en nuestra hermosa región encontramos una gran cantidad de personas dedicadas a cuestiones muy interesantes como el caso de Antonio Santa Olalla consagrado a la investigación histórica. En este su espacio compas el Observatorio Cultural seguiremos mostrando gran parte de la tradicionalidad cultural de la región y de personajes dedicados a la producción artística y de investigación, así que comuníquense con nosotros guaches y con gusto acudimos a sus localidades.  Por: Andrés Yovani García Vergara.

YIZEL BRINGAS TALENTOSA FOTÓGRAFA SURIANA…

YIZEL BRINGAS TALENTOSA FOTÓGRAFA SURIANA… La fotografía es considerada como una de las artes del mundo contemporáneo, en ellas el autor al igual que en la música, la danza y la pintura refleja sentimientos y emociones capturando momentos únicos e irrepetibles en el tiempo, su significado etimológico nos dice demasiado pues la palabra fotografía proviene del griego y significa “pintar con luz”. Día con día amigos sureños tenemos  la oportunidad de observar diferentes fotografías, al leer un libro, una revista, en la actualidad circulan en las redes sociales miles y miles de fotografías con diferentes fines y temáticas, sin embargo no toda la fotografía es artística pues hay que tener mucha destreza y sensibilidad para poder capturar imágenes llenas de emociones y de buena calidad. Fotografía: Yizel Bringas. El día de hoy compas nos dirigimos al municipio de Sultepec en donde quedamos impresionados por el excelente trabajo fotográfico de la Ingeniera en Mecatronica Yizel Bringas originaria de este Pueblo con Encanto, su fotografía es de excelente calidad, la cual nos hace indagar y admirar sus interesantes tomas que sin duda alguna te dejaran impresionado.   Sultepec en las capturas de Yizel Bringas. A lo largo de la historia del municipio de Sultepec han existido importantes y talentosos fotógrafos como es el caso de Daniel Hernández mejor conocido como “el mosco”, personaje dedicado a la fotografía en la década de los 50s del siglo XX, gracias a Daniel Hernández y su fotografía histórica el día de hoy se tiene un excelente registro de cómo era Sultepec en esta época, además nos muestra en sus imágenes algunas de las costumbres y tradiciones del mencionado pueblo, la belleza de este pueblo minero a mediados del siglo XX atrajo a importantes empresas de la fotografía en México capturando su gente y la bella arquitectura del municipio, en la actualidad en Sultepec podemos admirar la interesante propuesta de fotógrafos como lo son Oscar Embriz, Eli Escobar, José de Jesús Ramírez, Josué Jairo García, Santos Carbajal Aguilar, David Hernández Gomes y Yizel Bringas.   Yizel Bringas desde hace cinco años y medio se dedica a la fotografía, no tiene algún tema en específico al capturar su fotografía, su obra se enfoca en cuestiones sociales, gente, deportes,  paisaje natural y urbano, Yizel es un claro ejemplo de personas dedicadas a la fotografía artística, imágenes que expresan sentimientos variados, Yizel se ha dedicado a la fotografía deportiva desde hace dos años y medio siendo esta temática su fuerte, sin embargo Yizel muestra un gran amor a su terruño minero pues en fiestas importantes y tradicionales se encuentra presente capturando momentos únicos de la gente y del paisaje sultepequense, excelente registro fotográfico que perdurara a través del tiempo. Trabajo de Yizel en el ámbito deportivo. Las técnicas empleadas en el trabajo fotográfico de Yizel son muy variadas, ella participo en la exposición de fotografía y pintura en el año 2016 organizada por el Festival Cultural Lluvia de Plata evento realizado en el municipio de Sultepec a finales de año, el cual se caracteriza por ser un excelente espacio cultural en donde se muestra el talento de grandes artistas del Estado de México.  Capturas de Semana Santa en Sultepec. “…me gusta mucho experimentar con diferentes técnicas, cosas nuevas, ya llevo 5 años es esto de la fotografía y dos años en la fotografía del deporte, en el campo de la fotografía se debe tener una preparación constante, yo voy aprendiendo como voy conociendo mi cámara, soy autodidacta, la fotografía podría decirse que es un poco cara desde la obtención de una cámara hasta las impresiones, no tengo una temática en específico, porque al final de cuentas todo es fotografía, me gusta mucho lo que es el paisaje de noche, la reposición y sobre todo en Sultepec…”  Afirmo Yizel Bringas.   Yizel es un ejemplo claro de jóvenes y grandes artistas talentos que existen en el Sur del estado de México, dedicados al mundo de la cultura y las artes, lamentablemente en el sur son pocos los espacios en donde puedan expresarse, esperando y en un futuro no muy lejano se cree un foro donde puedan expresar su interesante obra. Si creyeron que en el Sur no tenemos gente talentosa compas estamos muy equivocados, pues en los diferentes municipios sureños existe gente dedicada a la literatura, artes plásticas, teatro, música, fotografía, escultura, filósofos e incluso gente dedicada a la investigación histórica, personajes que iremos mostrando en este su espacio el Observatorio Cultural y por supuesto en el Observatorio del Sur. Más del trabajo de Yizel… Por: Andrés Yovani García Vergara.   

HISTORIADOR SULTEPEQUENSE “MINERO DE PLATA” Y SUS PROYECTOS A FUTURO…

  HISTORIADOR SULTEPEQUENSE “MINERO DE PLATA” Y SUS PROYECTOS A FUTURO… El municipio de Sultepec guaches es una bonita población enclavada en el Sur del Estado de México, importante por su producción de plata y por su interesante historia además de sus bellas casas de adobe y teja ¿o no compas? Quienes han visitado este pintoresco municipio no me dejaran mentir, destacan sus sabrosas galletitas conocidas a nivel nacional y por su puesto lo mejor la calidez de su gente. Afortunadamente en Sultepec existen muchas personas interesadas por el rescate no solo de su historia primos sino también por sus leyendas populares y costumbres y tradiciones como el caso de Antonio Santa Olalla vecino de Sulte. Chequen lo que nos dijo compas, estos son algunos de sus interesantes proyectos para “La Provincia de la Plata”… “Les quiero compartir el avance de los proyectos que Minero de Plata lanzara este 2018 para los sultepequenses y los radicados en Estados Unidos. El libro con investigaciones inéditas de Sultepec en su etapa prehispánica desconocida, está casi por terminarse, en VERSIÓN DIGITAL SOLAMENTE, el cual seguro pondrá a pensar a más de un especialista. Aprovecho para adelantar un poco de otro proyecto que desde hace 2 meses se está cocinando, se trata sobre la recopilación de leyendas a un nivel nunca antes realizado en la zona, se pretenden recopilar más de 100 leyendas únicas las cuales se presentaran ilustradas y bien narradas las cuales se mostraran en un libro digital y posiblemente impreso si se consiguen fondos. Esta coordinado con alumnos de la Escuela Preparatoria de la cabecera de Sultepec y catedráticos, el fin para la escuela es interesar a los alumnos durante sus estudios por la cultura y su municipio. Además de eso rescatar la tradición oral que está en extinción porque ya no platicamos en las familias, la tecnología ha roto la comunicación y espero que esto remiende en parte esta situación. Además nuestra lengua madre esta también en proceso de extinción, por lo que espero poder traducir estas leyendas y que la versión digital muestre nuestro lenguaje original y se transmitan estas vivencias. Con esto poder dar mayor interés a esta lengua náhuatl, y poder en parte tratar de conservarla y difundirla entre la gente del sur, por tanto esta versión se distribuirá digitalmente en Español, Náhuatl, manuscrito y probablemente en audio (Español y Náhuatl)” Afirmo Antonio Santa Olalla. Como ven compas existen algunas personas que se interesan por el recate del patrimonio cultural de su municipio, esperemos que estas ideas se esparzan por nuestra región para mostrar lo muchos de lo nuestro por el país y que nuestros municipios sureños sean conocidos por su importante tradición cultural.

¿TENER UN SOCIO ES BUENO O MALO?

¿TENER SOCIOS EN TU CHANGARRO ES UNA VENTAJA O DESVENTAJA? Don, Doña si usted quiere tener un socio en su negocio pero no sabe si es bueno o malo que comparta con ese socio sus ganancias y sus gastos, aquí le daré unas ventajas y desventajas de tener un socio en su pequeño negocio. Por ejemplo, René y Julio acaban de abrir una pequeña panadería invirtiendo cada uno la mitad de lo que costo comprar todo lo necesario para poder ponerla.  Ahora deben definir algunos detalles sobre el salario de cada uno.  René está ocupado en otras cosas porque es maestro y solo puede aportar dinero por ahora y visitar la panadería de vez en cuando, esta es una ventaja ya que no puede ayudar con la mano de obra pero está dando dinero mientras Julio es el que se encarga de atender la panadería.  Una ventaja es que comparten ideas y entre los dos toman decisiones como dicen “DOS CABEZAS PIENSAN MEJOR QUE UNA” para que su panadería prospere y tenga ganancias para los dos.  Otra ventaja es que con un socio se pueden tener más clientes en este caso Rene y Julio pueden tener más clientes porque cada quien conoce gente diferente que puede traer más clientes para la panadería y esta vaya creciendo poco a poco. Si el de la idea de negocio no sabe cómo llevarlo a cabo pero el socio si sabe entonces esta es una ventaja más, por ejemplo Julio es el que dio la idea de la panadería pero no sabía cómo empezar con él y le platico a su amigo Rene que estudio Administración de empresas y que ahora se convirtió en su socio ayudando con la inversión y asesorando el pequeño negocio para que no se vaya a la quiebra y tenga que cerrar ya sea por cuestiones económicas o por falta de clientes y que al contrario que vaya creciendo con el paso del tiempo.  Una desventaja es que si la panadería no funciona, Rene y Julio tendrán una perdida igual porque cada quien puso la mitad del dinero para abrirla, ósea si se reparten las ganancias y la inversión también se reparten las pérdidas que pueda tener la panadería. Julio y Rene pueden tener un conflicto personal que los lleve a cortar la amistad lo que afectaría su negocio porque los dos iban a querer quedarse con la panadería y si no tienen un contrato sería un problema grande porque los dos aportaron la misma cantidad de dinero para poder abrirla Otra desventaja es que alguno de los dos dueños tome alguna decisión incorrecta sin haberle dicho al otro y que pueda afectar a su negocio en un tiempo no muy lejano. Entre socios debe existir una buena comunicación para que todo lo que se haga, todas las decisiones que se tomen siempre se platiquen primero y entre los dos buscar la mejor solución al problema que tengan. Por eso señores consideren estas pocas ventajas y desventajas que les doy y lo dejo a su criterio si para ustedes es bueno o malo tener un socio que les ayude hacer la inversión y también a compartir sus ganancias.

DOÑA DIEGA, UNA MUJER QUE AMA LA VIDA A PESAR DE SER DURA CON ELLA.

Como Doña Diega, esa señora oriunda de Puerto del Aire Tejupilco que encontramos a diario sobre la Ave. Juárez 10-12 aquí en la cabecera municipal con su puestito bajo una sombrita de árbol Ficus para matar “la calor” y esperar al cliente, saludarlo y negociar con ellos lo que ofrece la naturaleza en su comunidad. Y ahí en el Puerto es donde Doña Diega ha vivido sus 69 años viendo amaneceres y tardes lluviosas como la que le espera el día de hoy al regresar asegura de acuerdo a sus años de experiencia que son 69 años joven!! En los cuales he vivido de todo.De niña en el Puerto no había escuela, así que le entré a los quehaceres de la casa con mi mamá a la cual le agradezco mucho el enseñarme a vivir en paz, a disfrutar mi tierra, mi familia y mis amaneceres, viera que bonito es ver llover desde mi casita desde el corredorcito, nooo! Por más que quiera decirle como es me voy a tardar, es que los olores de mi tierra son sagrados, tan sagrados como el saber que ese aire lo respiraba mi mamá, mis abuelos. Por eso al rato ya me voy de regreso pa´mi casita en la ruletera antes de que llueva, y no tarda, ya se siente frío pues las nubes ¿no ve que ya taparon el sol? Además lo que se vendió ya se vendió con ayuda de Dios. Oiga Seño y ¿cómo le hace para vender sus cosas? explíqueme todo porfa.Bueno pues ahí ando solita recogiendo lo que da el monte o lo poco que siembro con ayuda de mi hija, pues vas a creer que soy solita ya que la vida me quitó de golpe a mi esposo y a mi mamá, cuando menos lo esperaba, a raíz de eso me dieron dos embolias mi´jo y ya no quedé bien de mi ojo y esta parte de la cara, pero lo que me dejó Dios de familia me hizo salir adelante, antes tenía un puesto más grande pero la edad y estas cosas ahora me tienen con este puestito el cual surto del monte y en veces de lo que me venden los vecinos, pues has de saber que a veces en sus terrenos les salió mucha yerbita de tecitos, honguitos o en sus arbolitos les salen mucha ciruela, parotas que sé yo….cualquier cosa ahora se vende, antes solo se pedía permiso para cortar pero ya ve, que le vamos a hacer, si la vida cada día duele más. ¿Es dolorosa la vida Doña?Claro, ¿por qué no? Si cuando pierdes a tu gente y la vida pasa se acaban las energías, por más que uno quiera no puede, solo nos queda el gusto de ver que un día fuimos niños y brincábamos como los de ahora, por eso le decía “endenantes” que me gusta mi casita allá en mi comunidad pero también me gusta venir a trabajar vendiendo mis “cositas de rancho” porque aquí me distraigo con tanta gente pasar y mire no´mas luego me pongo a observar y miro que hay mucha gente y poco conocido, solo la gente mayor saluda, los demás ya no, los chamacos pasan echando relajo, las mamás con prisas y los viejitos con calma saludando la gente, yo digo que eso me enseñó, me enseñó a saber que no vayamos tan deprisa en esta vida, que al fin siempre nos falta poco y hay que caminar despacio para disfrutarla más, porque los que caminan a prisa nunca se les va a acabar la prisa, solo la vida……

José Mariano Mociño, importante Botánico mexicano nacido en Temascaltepec.

JOSÉ MARIANO MOCIÑO, BOTÁNICO ORIGINARIO DE TEMASCALTEPEC. “Botánico mexicano, nacido en Temascaltepeque en 1757 y muerto en Barcelona el 2 de julio de 1819; fue uno de los naturalistas mexicanos que más renombre alcanzó en el extranjero. Estudió en el Seminario Tridentino de México, sobresaliendo entre sus compañeros por su gran talento. Se dedicó a la física experimental, a las matemáticas, a la botánica y a la química. En 1791 acompañó a Sessé en su expedición científica, y por orden de Carlos IV inició largos viajes entre 1795 y 1979, bajo la dirección del propio Sessé, con el objetivo de examinar las producciones naturales de México y de Guatemala. Ambos científicos recorrieron entre 1795 y 1804 más de 3.000 leguas, llevando a España preciosas colecciones que consistían, principalmente, en un considerable herbario (que se conserva en el Jardín Botáncio de Madrid) y un gran número de dibujos sobre aquellas plantas (cerca de 1.400) y otros tantos de animales, que guardó celosamente hasta su muerte. Destacan los viajes que realizó a la isla de Nutka (1792) -de la que hizo un completo estudio botánico, zoológico y etnológico- y el que efectuó a Guatemala (1795-1799). Frutos de su estancia en esta última zona fueron, entre otras cosas, una monografía sobre el cultivo y preparación del añil, un libro acerca de la flora local y estudios sobre la rabia y otras enfermedades. En 1803, Mociño se trasladó a España casi al mismo tiempo que Sessé, al que, cinco años más tarde, asistió en su última enfermedad. Durante una década, el mexicano desplegó en la península una notable actividad como naturalista y también como médico. Se ocupó de los materiales reunidos en la expedición, con ayuda del también mexicano Pablo La Llave, y llegó a ser director interino del Gabinete de Historia Natural de Madrid. Aprovechó su experiencia americana para luchar contra la fiebre amarilla, afección sobre la que escribió una memoria de orientación anticontagionista, y participó intensamente en los trabajos de la Academia de Medicina de Madrid, institución de la que fue varios años secretario. Su mentalidad médica estaba influida por el sistema del escocés John Brown, cuyos Elementa había traducido y anotado. Más tarde tradujo también un tratado de piretología del francés Jean Louis Alibert. En 1812, Mociño fue perseguido por afrancesado. Consiguió exiliarse a Montpellier, donde entró en relación con el botánico Alphonse Louis Pierre Pyramus de Candolle. Llevaba consigo buena parte de los dibujos y descripciones botánicas procedentes de la expedición que De Candolle -trasladado a Ginebra en 1812- ordenó copiar con su permiso. Deseoso de volver a España, Mociño desembarcó en Barcelona el año 1819, y murió al poco tiempo en casa de un amigo. Tras la desaparición de Mociño, no se supo muy bien quién se apoderó de su colección, aunque se cree que fue un médico que le asistió en su enfermedad, pues apareció en 1846 en manos de un pariente próximo de dicho médico. Entre estos valiosos manuscritos se encuentran la Flora mexicana, guardada en el Jardín Botánico de Madrid, y el manuscrito Flora de Guatemala, así como multitud de descripciones, índices, apuntes, listas y memorias sueltas. En la obra titulada La botánica y los botánicos de la península hispano-lusitana (Madrid, 1858) se hace de Mociño los más cumplidos elogios”. Fuentes: El libro de Arias Divito citado a continuación ofrece una noticia detallada de los materiales procedentes de la expedición que se conservan actualmente, así como de las obras de Mociño. Entre estas últimas, se destacan las siguientes: "Discurso dicho en la apertura de las lecciones de botánica en México", el 15 de junio de 1801 en Anales de Ciencias Naturales, 5 (1802), 288-296. Elementos de Medicina del Dr. Juan Brown, amplificados..., México, M. de Zúñiga y Ontiveros, 1803. "Observaciones sobre la resina del Ule" en Anales de Ciencias Naturales, 7 (1804), 212-215. "de la Polygala mexicana" en Anales de Ciencias Naturales, 7 (1804), 48-54.

Labor social por Doña Estela del pueblo de Capula, Sultepec.

LECHERIA EN EL PUEBLO DE CAPULA, LABOR SOCIAL POR DOÑA ESTELA VERGARA SANTOS La señora Estela Vergara Santos es originaria del pueblo de Capula desde su niñez se ha caracterizado por ser una mujer trabajadora, nace en el ceno de una familia de humilde, su familia se dedicaba a la producción de pulque blanco, la señora Estela durante su infancia a las 7 de mañana diariamente acudía a Sultepec a dejar los encargos de pulque, llevaba 14 litros distribuidos en 2 cantaros llevándolos a cuestas durante un trayecto de 4 km, era un trabajo arduo y pesado, también acudía los días sábados a la mina del Malacate y a la de los López ofreciendo su rico pulque caminando 12 km aproximadamente. Doña Estela en su infancia acudía a la escuela primaria a la 9 de la mañana y en la secundaria durante la tarde, tiempo después se convierte en niñera en el Jardín de niños Evangelina Ozuna Pérez de Sultepec hasta que se jubiló con 30 años de servicio.  Doña Estelita se ha caracterizado por se un personaje que le gusta ayudar a la gente que más lo necesita, acciones realizadas sin recibir nada a cambio, pues hace 15 años el 21 de agosto del 2000 un grupo de personas de la localidad de Capula encabezadas por la señora Estela Vergara, Ana Estrada y Estefanía Vázquez deciden gestionar una Lechería Liconsa en el poblado, gestión aprobada del cual se contabilizaban 200 beneficiarios de los diferentes barrios de Capula. El presidente en curso Antonio Macedo de Sultepec y su esposa fueron los únicos que apoyaron la causa, apoyando con la mejora de un local prestado donde se repartiría la leche para la ciudadanía, pasado el tiempo 2 de las señoras encargadas decidieron salir del proyecto, solo doña Estela Vergara continuo con la lechería, terminando su trienio el presidente Antonio Macedo, la dueña del local empezó a cobrar los servicios un precio muy elevado del cual no se podía solventar. El siguiente gobierno fue por parte del priista Jorge Jacinto Campuzano García del cual nunca se consiguió ningún apoyo, posteriormente entra a la presidencia municipal el panista Gustavo Sánchez Betancourt a quien se le hicieron solicitudes para un local ya que la leche se entregaba en una cochera sin techo que prestaban en las mañanas, al siguiente trienio entra al ayuntamiento el priista Iván Diaz Flores del cual tampoco se recibió nada, del actual presidente municipal también priista Miguel Ángel Hernández Tinoco tampoco hubo algún beneficio, lo curioso es que en tiempo de campaña acuden candidatos a prometerle a la señora Estela la construcción de una lechería y evidentemente una paga a su trabajo. Doña Estela lleva 15 años ayudado a la gente de su pueblo SIN RECIBIR UNA PAGA, se levanta a las 6 de la mañana los días lunes, miércoles y viernes para acudir por la leche en la camioneta de uno de sus llenos Rene Domínguez Villavicencio quien le apoya con el trasporte, los gobiernos pasan y no son capaces de ayudar a esta gente quien realiza un trabajo comunitario, lamentablemente a la señora Estela la mayoría de la población le ha dado la espalda, sin embargo ella realiza su trabajo por ayudar a los más necesitados, por tal motivo es muy estimada por muchos de los habitantes del pueblo de Capula.    “Yo hago esta labor social pensando en los niños y la gente necesitada ya que es muy complicado comprar la leche en las tiendas de abarrotes porque están muy caras, mucha gente trata de ayudarme con algo para la gasolina, afortunadamente estoy pensionada y no necesito de los partidos políticos muchos años nos engañaron al pueblo de Capula y nosotros con nuestro esfuerzo sacaremos adelante nuestro pueblo” Afirmo doña Estela. Por: Andrés Yovani García Vergara.        

Calidad artesanal en "La Estrella del Sur" Tenancingo.

LA ARTESANÍA EN "LA ESTRELLA DEL SUR" TENANCINGO.  De acuerdo a las ramas artesanales reconocidas por la FONART (Fondo Nacional para el Fomento de las Artesanías), el reboso pertenece a los textiles, ya que es una de las técnicas más tradicionales y con mayor presencia en México, como son el milenario telar de cintura indígena, así como el telar de pedal colonial, que llego con la Conquista Española.   SILLAS Dentro de esta rama artesanal llamada MADERA se encuentran los muebles con aplicaciones de fibras vegetales en palma. Tenemos la silla típica con más de 100 modelos diferentes, sillones y mecedoras torneadas con asiento de palma y respaldo de madera y pegadura granulada (que se prepara en baño María, para lo cual se usan dos botes). El tejido de la palma es todo un arte, y existen diferentes tipos: de cocol, de petate, de cruz, de surco, cinco de oros, de conchitas, de pedacitos, el de “v” o de corazón, de palmas, de petatillo, de estrellitas. La palma se compra por manojo en el mercado, debe venir preparada (hervida) para ser trabajada. La que se utiliza es la llamada corazón del palmar (la del centro), y el artesano puede tomar de cada palmar solamente uno.  En San Simoncito se trabaja la artesanía del comal hecho de barro, con su proceso prehispánico. La actividad del tianguis se desarrolla básicamente en la cabecera municipal. Lugar donde se encuentra el comercio. Ahí los campesinos, comerciantes en pequeño, ganaderos y artesanos, así como las amas de casa, los días domingos y jueves de cada semana acuden a intercambiar sus productos por dinero o por otro producto, o a comprar los diferentes artículos de primera necesidad. La actividad artesanal constituye una autentica fuente de trabajo ya que permite aprovechar la aplicación de técnicas de producción con el uso de la mano de obra y no requiere de una inversión fuerte.   CESTERIA. La cestería que se realiza en el municipio de Tenancingo pertenece a la rama de fibras vegetales, como por ejemplo vara de sauce, sasal y romerillo. Uno de los aspectos que sorprende de esta labor es su fácil adaptación a la vida de cada generación. La herramienta principal continua siendo la mano del hombre, ayudada por un punzón, una cucharilla o una navaja, instrumentos simples cuyo manejo requiere de una importante destreza. Las canastas tuvieron como principal objetivo cargar, almacenar, aunque hoy para muchos tengan un propósito decorativo. En el municipio de Tenancingo en la elaboración de cestería sobresalen las comunidades de Chalchihuapan, San Martin Coapaxtongo, Santa Ana Ixtlahuatzingo, el barrio del Carrizal, la Mesita y en mínima parte San Simonito.   MUEBLES COLONIALES. Los muebles coloniales se elaboran con diferentes tipos de madera como pino, cedro, caoba, entre otros. Se utilizan herramientas necesarias para su fabricación y materiales como la pintura y la palma. Dentro de estos muebles sobresale la silla rustica, propias de esta región.   Fuente: Tenancingo folleto turístico. 

PROYECTOS ECOLOGICOS EN EL MUNICIPIO DE SULTEPEC.

CAMPAMENTOS Y REFORESTACIONES, PROYECTOS TURISTICOS Y ECOLOGICOS EN SULTEPEC. Irving Azkary Flores Domínguez es un ciudadano sultepequense preocupado por la situación actual de su municipio, los constantes problemas económicos de Sultepec reflejados en muchos de sus habitantes se han convertido en una situación demasiado grave, así como también la deforestación de los montes en varias de sus localidades. Es por tal motivo que Irving en conjunto con sus compañeros sureños que conforman la asociación ASKORP se han motivado en la realización de proyectos relacionados al turismo con la finalidad de que Sultepec se convierta en una región potencialmente turística para la existencia de una importante derrama económica en la población, a raíz de recorridos en las zonas turísticas. Otro de los proyectos propuestos es la reforestación, lamentablemente Sultepec ha sido víctima del corte ilegal de muchos de sus bosques, muchas de las comunidades se han visto afectadas por esta problemática que conlleva a otras situaciones como la falta de agua, es por tal motivo que el grupo ASKORP ha decidido llevar manos a la obra y reforestar las áreas afectadas. Con respecto a la cuestión ecológica  ¿Cómo surge tu proyecto y de dónde nace tu pasión por la ecología? "Mi pasión por la ecología surge en el momento en que iba a cortar un árbol en mi domicilio, pero mi hija de 4 años en ese entonces se puso frente al árbol suplicando que no lo hiciera porque estaba vivo, ahí es donde me di cuenta que los árboles y plantas son parte esencial en nuestro ecosistema ayudándonos a sobrevivir desde la creación". ¿Qué importancia tiene la reforestación en Sultepec? "Es tan importante enseñar a nuestros hijos el valor de la vida de los árboles y también las consecuencias que se tendrían si seguimos talando, Sultepec ha sido uno de los municipios más afectados respecto a la tala clandestina, la destrucción del ecosistema no solo elimina los árboles sino que la fauna que la compone también pierde su periodo geológico y nos veremos afectados en un futuro". ¿Qué instituciones son las que te apoyan para la obtención de los arboles? "Soy el representante de una asociación creada hace 7 años en Sultepec llamada ASKORP e integrada por personas vecinas de nuestro municipio que voluntariamente nos encargamos de realizar trabajos ambientales, labores sociales humanitarias y cualquier tipo de proyecto que nos ayude a difundir las riquezas naturales, culturales y potenciales para obtener una productividad económica que ayude a crecer a Sultepec sin recibir nada a cambio, solo la gran satisfacción de saber qué podemos también contribuir como pueblo a mejorar nuestra tierra". "Hemos participado en 10 campañas de reforestación 5 en la cabecera y en el pueblo de Capula, 2 en la comunidad de Santa Cruz Texcalapa, 2 en la Cienega y 1 en Lodo Prieto. Aproximadamente 35 mil árboles ya están creando raíz en lo que inició nuestro proyecto, próximamente vendrá una segunda campaña en junio del 2018 con 1500 arbolitos como meta en el Cerro de la Culebra. Primero comencé a comprar árboles para nuestras primeras campañas de reforestación, pero gracias a SEMARNAT que nos dio un vale con bastante recurso pudimos crear un plan anual para poder realizar las campañas en ciertos meses al año". Quiero recalcar y hacer un atento llamado a la comunidad en general a que se unan y colaboren en nuestros proyectos de reforestación, no solo en Sultepec si no en todo los municipios vecinos. La base central de nuestro planeta son los árboles y entre más vallamos talando el futuro del ser humano estará en constante peligro. Es notable las actividades que realizan este grupo de jóvenes surianos, no cabe duda que en nuestra región existen personas interesadas por un cambio verdadero y encantadas por la labor social, gente que sin ningún beneficio económico trabaja por el bien común, apoyemos a este grupo de jóvenes que buscan que nuestros bosques ya no sufran más daño. Ágamos consciencia ya que el futuro de nuestros ecosistemas se encuentran en riesgo.

Guaches dejen de estar pensando en irse al norte!!! Quédense aquí y échenle ganas

Guaches dejen de estar pensando en irse al norte!!! Quédense aquí y échenle ganas Tejupilco, México. 24 por 24 horas trabaja nuestro compa Apolinar Solorzano quien es muy apreciado por la comunidad estudiantil de la universidad donde está. “El respeto es lo primero, hay que tratarlos a todos por igual, mujeres, hombres, eso es lo que realmente importa” Aunque su trabajo es velar por la seguridad de cada visitante que entra, cuenta con un segundo compañero que le hace el relevo cuando él no está, además de tener el apoyo tecnológico, ya que en la UAEM también se cuenta con cámaras de seguridad para resguardar por el bienestar de todos los jóvenes estudiantes que serán el futuro de Tejupilco, el Estado y hasta el país. “Desde muy temprano inicio mis actividades y ya llevo 10 largos años prestando mis servicios a esta universidad” Pero no se crean que ha sido vigilante o guardia de seguridad toda su vida ya que también se fue al norte para una mejor vida ya que de donde provenía, de la comunidad La Estancia, no veía futuro. “Estuve 6 años en el imperio norteamericano, trabajando duro todos los días” Como todo extranjero le tocó trabajar sin parar, aunque en ocasiones perdió el rumbo y se gastaba lo que ganaba. “No es fácil estar en una tierra donde no conoces a nadie, donde tienes a tu familia lejos y no cuentas sino con tu trabajo. Llegó un momento donde perdía mi rumbo y por los amigos que conocía me iba a gastar el dinero y no ahorraba hasta que yo mismo me dije: ¿estoy gastando 150 dólares en cada salida? ¿qué me pasa? hasta que al final me fui moderando en mis gastos” Es difícil trabajar diario solo para poder ahorrar y mandarles dinero a los familiares en México y no disfrutar de lo bonito que es el país del norte. En el tiempo que estuvo allá trabajo en varios restaurantes siendo uno de ellos el conocido McDonalds… saben cual es guaches??? el de las hamburguesas caras pero bien chiquitas… bueno en ese mismo. También tuvo la fortuna de conocer a mexicanos y americanos que lo trataron bien a excepción de algunos. “Recuerdo un caso de un mexicano que me tenía envidia y hablaba mal de mí porque yo hacía cosas que el no, de hecho, yo logré aprender un 30 por ciento del inglés, el cual usaba para defenderme y él no sabía nada, solo no quería verme bien” Don Apolinar nos contó bien esa situación que tuvo ya que, en vez de apoyarse entre ellos, ya había una envidia, pero ¿qué creen que paso luego mis guaches? Terminó convirtiéndose en su amigo ya que al final bajo la guardia y dejo de criticarlo. Trabajando para maestros y una gran comunidad estudiantil, nuestro compa nos dijo que por no tener escuela en sus tiempos prefirió irse a ganar en verdes ya que era la única solución, pero los jóvenes que están estudiando la licenciatura tienen que aprovecharla, buscando trabajo aquí, en su país. “Como me hubiese gustado estudiar una licenciatura y irme a buscar trabajo aquí en México que haberme ido y abandonar a mi familia. Es por eso que los jóvenes tienen que aprovechar lo que tienen” Es triste regresar, luego de haber estado fuera y encontrarte con las cruces de tus familiares en el panteón, sin poder hacer nada. Eso es lo duro cuando se emigra solo a trabajar. “Al final me tuve que regresar porque mi papá se puso mal con su enfermedad y falleció. Lo abandoné y me arrepiento de no haber pasado más tiempo con ellos, por estar trabajando duro en el norte” Al final, esta historia no termina triste, ya que luego de regresar, logró formar una familia teniendo ahora dos guachitos que cuidar y que de seguro serán un gran ejemplo para este padre tan trabajador que todos los días abre y cierra las puertas de esta universidad.

CRÓNICA DE UN TURISTA EN EL MUNICIPIO SULTEPEC.

CRÓNICA DE UN TURISTA EN EL MUNICIPIO SULTEPEC. En los lugares de Sultepec. Sultepec a raíz de su importante bagaje histórico y cultural ha sido foco de atención por muchos turistas del Estado de México y de la República Mexicana considerado como una excelente opción de visita durante el periodo vacacional. Sultepec es un bello municipio Sureño característico por su diversidad de flora y fauna a raíz de los diferentes climas que se encuentran en el territorio municipal destacan sus hermosos paisajes de Tierra Caliente, los paisajes de la depresión del Balsas y de la Sierra de Sultepec. el día de hoy Sultepec es considerado como “Pueblo con Encanto” del Estado de México lamentablemente en el municipio de Sultepec se tiene un problema muy fuerte de infraestructura y es por tal motivo no se pueden llegar a los lugares con facilidad. Calle típica de Sultepec. A continuación conoceremos la anécdota de un turista que se aventuró a la región Sur a conocer el fascinante municipio de Sultepec.   “El recorrido empieza en la terminal de autobuses de Observatorio en la ciudad de México. Hay que caminar por los andenes de la izquierda casi al final se encuentra la línea de autobuses México-Zinacantepec y Ramales, los autobuses salen a las 6, 6:50, 7:30 9:20 11:00, 13:00, 15:00 y 17:30, los autobuses son de segunda clase, y antes de abordar debe asegurarte de llevar un bolsa o a llevar contigo un anti vomito, pues como descubrirás hay muchas curvas en el recorrido, el viaje es largo dura cuatro horas y la mayoría de los viajantes lo hacen con sus familias, si tienes mala suerte el autobús puede irse lleno y con sobre cupo, así que cuida tu lugar o prepárate para un viaje a pie. después de atravesar Toluca, capital del estado, mira por la ventanilla del lado izquierdo, encontraras en lo alto el majestuoso Nevado de Toluca una de las montañas más altas de México, imponente en su altura y en su belleza, el camino se ira tornando cada vez más boscoso, coníferas y pinos decoran el camino. Entrando a la sierra el camino se vuelve tortuoso pero no por eso menos bello, al contrario el espectáculo natural es digno de guardar en la memoria de tu cámara, pero mejor aún para las noches en las que  creas que Dios se ha olvidado de ti. Después de 4 horas de viaje de algunos compañeros de viaje mareados, uno niños llorones, llegaras a Sultepec, un hermoso poblado con casas no muy grandes vestidas de blanco y usando sombreros de teja, la llegada Sultepec te permite mirar desde lo alto el pueblos desde diferentes perspectivas, como haciendo viajar en círculos a una época que no has conocido. Paisaje de Sultepec a Toluca. La entrada al pueblo se hace por una sola calle, la terminal de autobuses es muy pequeña acaso hay espacio para un autobús o tal vez dos. Junto a la terminal se encuentra el mercado, que en la fachada es idéntico al resto del entorno, pero en su interior ha sido reconstruido para albergar muchos locales que hoy se encuentran vacíos, algunos tienen comida, otros pocos ofertan productos de plástico, como juguetes, pelotas, y otros ropa. De regreso en la calle principal, por la entrada a Sultepec encontraras tiendas de abarrotes que ofertan productos de marcas conocidas, verduras y frutas de saludable apariencia, del lado izquierdo hay dos cantinas, a las que en esta ocasión no me atreví visitar. siguiendo de frente hay casas, una de ellas esta hermosamente decorada con flores rojas de la región, hacia la derecha y hacia abajo encontraras la orilla del pueblo la calle termina de pronto y terminas sobre la montaña, con una vista casi virgen, por esa calle, pero hacia arriba llegarás al centro del pueblo donde se encuentra un lindo Kiosco donde los habitantes suben a descansar de los rallos del sol. El clima es templado un poco caluroso pero sin llegar al bochorno, junto a esta plaza se encuentra uno de los  templos católicos que aseguran la fe de este poblado. Sobre la misma plaza encontraras otras cantinas, taquerías que ofertan cecina, chorizo y otros alimentos. todos los negocios llevan por nombre el apellido de los dueños, en realidad hay poca gente la mayoría de ellos viste con tejana, camisa de cuadros, pantalón de vaquero y botas, otros visten como cholos recordando que la mayoría de la gente que aquí habita tiene que dejar el pueblo para irse a trabajar del otro lado de la frontera, las mujeres visten de forma ordinaria y en sus platicas hablan del novio que se fue, del hermano que regreso, o de la amiga que regresa mañana de la capital, otras se dan ánimo para ir a probar suerte, trabajando en una de las casas de la ciudad, otras jamás han salido de Sultepec y no muestran mayor deseo de hacerlo, la vida transcurre lento, pero los días se van llevando mientras se hace la espera del que no está. Habitante sultepequense. En el atrio de la iglesia se refleja el poder de la iglesia, el que tiene o tal vez el que tubo. La estructura es grande de arquitectura colonial y con frescos sencillos, pero con altares ataviados con oro, el domingo se celebran tres misas y las tres se llenan de gente, lo que ahora me sorprende porque me parece un lugar con muy pocos habitantes. Caminado hacia abajo por la plaza encontraras un restaurante, al que no pude entrar pues estaba cerrado, y la casa de cultura, cerca de este hay un auditorio y escuelas para adultos, en el poblado hay una escuela normalista, razón por la cual muchos de los hombres mayores se llaman entre ellos profesor. recorriendo las calles encontraras la misma decoración en las casas y no por eso se vuelve monótono el paisaje al contrario las subidas y las bajas, los callejones, el piso de piedra te hacen sentir cada vez maravillado por el lugar, un valle entre los altos y entre las casas se encuentra una iglesia construida en el siglo XVI en honor Señor de la Santa Veracruz y marcado el año 1531 año de la fundación de Sultepec, el atrio de la iglesia es enorme decorado por rejas de acero forjado y un pequeño kiosco de aires juveniles, la iglesia también ataviada en blanco esta coronada por dos campanarios, y un vitral que recuerda el Santo de esta. Los techos y pares están decorados por adornos de palma bañadas en oro. El altar está decorado a la derecha por un mural que recuerda el nacimiento del salvador y a la izquierda por otro en honor a Cristo resucitado. y en el fondo al Cristo en la cruz, a este último se puede llegar por unas escalinatas que te llevan justo frente al Cristo, ahí podrás dejar si lo deseas tu limosna en agradecimiento a los favores recibidos del lado izquierdo se encuentra una capilla donde hay milagros y la mayoría de ellos son en agradecimiento o por los que se han ido "del otro lado" a probar suerte, otros son en agradecimiento por los que han regresado con buena fortuna. El Santuario del Sr. de la Santa Veracruz. Siguiendo por las calles empedradas se llega al convento de mojas. Es un monasterio viejo y un poco maltratado por los años en su interior hay dos obras bastante maltratadas pero hermosas una dedicada a Jesús ante Herodes y la otra dedicada al descenso de Cristo de la cruz. El lugar es apacible y sin duda tropezaras con monjas entregadas a la oración. De nuevo en las calles empedradas y de paredes blancas podrás encontrar fácilmente cerca del centro una posada donde descansar y retomar fuerzas, el hospedaje es económico unos 250 pesos la noche, habitación es pequeña pero cómoda, tiene una cama matrimonial, un gran tocador, servicio particular de baño con agua corriente y una televisión. Pero no hemos venido hasta aquí para descansar así que de nuevo en las calles subiendo a lo alto tendrás nuevamente diversas vistas dignas de aparecer en una postal, ahora hasta arriba de uno de estos cerros me pregunto reflexiono sobre los medios de comunicación del lugar, solo hay 3 canales de televisión y en la radio se escuchan señales de Toluca, de la ciudad de México, y de Ixtapan. No he visto ningún periódico o algún lugar dedicado a estos menesteres, en el centro hay una biblioteca que por ser fin de semana no estaba abierta. Convento Franciscano de Sultepec. Las tardes en Sultepec, son un poco frías, más bien frescas, los hombres que llegan de trabajar se aglomeran en las cantinas a beber cerveza y pulque, a jugar cartas, o hablar del día, es un comunidad pequeña y prácticamente todos se conocen, conforme va oscureciendo se van asomando los carritos que ofrecen aperitivos para pasar la noche, me acerco a un mujer para preguntar por las actividades del lugar.-Nada, me contesta, no hay nada que hacer entre semana pero el sábado en junto al ayuntamiento se organiza un baile, la entrada está en unos pocos peso y se puede beber cerveza. Pero hoy no.- ¿Hoy no? - vuelvo a preguntar. - Si, hoy no, hoy es el baile en Sultepequito. Pulque en las plazas de municipios Sureños. Para llegar a Sultepequito o a cualquier otro lugar cercano al pueblo, se puede optar por tomar un carro con servicio colectivo, hay que esperar a que se junten 5 personas y salen. Sultepequito me parece aún más sorprendente que Sultepec, para llegar a él se recorre un camino de unos 20 o 30 min. por una carretera en pésimo estado, con baches enormes en profundidad y extensión, sin embargo, el paisaje -ahora nocturno- no deja de ser mágico y aún más mágico lo es el cielo, no hay luces, así que al mirar hacia arriba se mira el camino tintineante de la infinidad del universo, que en mi poca experiencia se ha convertido en el cielo más estrellado que jamás haya mirado. El pueblo esta atiborrado de autos y hay que seguir a pie, la plaza de toros es pequeña y lograr entrar es similar a entrar al metro en la ciudad de México. Alguien se ha descuidado y ha dejado un lugar vacío, hábilmente me cuelo entre la gente y logro colocarme en un excelente lugar desde el que puedo mirar a la banda que toca música norteña y pasito duranguense, el anunciador reza la suerte del montador, el montador se sujeta como puede al lomo de un toro furioso que brinca y da giros hasta lograr derribar a su contrincante, mala monta, y sin embargo el pueblo es ánimos y está feliz, están de fiesta, la pequeña plaza muestra con un fuerte aplauso, el agradecimiento al maltrecho jinete, que como puede sale del corral. Que hermosa gente, pienso, y veo pasar gente aventándose para poder salir de este lugar. Los toros se han terminado y sigue el baile que se realiza a kilómetro y medio en el fondo del valle, me hubiera gustado ir mero una extraño presentimiento me hace caminar en sentido contrario a la multitud, que suerte la mía consigo un carro que regresa a Sultepec, y además en favor de mi suerte logro ver desde lo alto el inicio de la fiesta, han lanzado juegos pirotécnicos, para mi sorpresa no han reventado en lo alto, en realidad lo han hecho los hongos multicolor estallan en lo alto pero yo estoy aún más arriba y logro mirarlos expandirse y extinguirse desde arriba como si volara sobre esta multitud festiva. Fiesta de la localidad de Sultepequito. Ya es tarde y ahora no me queda mucho por hacer, solo descansar, y entre sueños pienso en ti. En cuanto te extraño, en cuanto te gustara saber que estoy feliz, y aun así te pienso, sin embargo, la magia de este lugar me a bañado, y caigo en un plácido sueño en el que tú eres mi sabana. El domingo por la mañana ya está instalado el tianguis en la plaza principal, comida, verduras, panza, jugos y barbacoa son algunas de los productos que están a disposición d propios y paseantes. yo me dispongo a desayunar una barbacoa. Le he pedido al dueño del local me deje tomar una foto y no ha sido posible en su boca se esbozó silencio y luego me dio la espalda, he decido no insistir, así que tomo fotos de las verduras que se venden en el siguiente puesto. Aún tengo tiempo antes de que salga mi camión de regreso, así que decido entrar a misa. El padre en su sermón no ha logrado evitar cuestionar la vida política del pueblo, a la salida en la caseta telefónica un hombre habla en contra de la opinión del sacerdote. pero no tengo tiempo para esperar, tomo mi autobús de regreso y no tengo más opción que disfrutar del hermoso paisaje de regreso a casa. Así fue mi viaje Sultepec un hermoso lugar en medio de las montañas, donde además de escribirte esta he tenido oportunidad de pensar en mí, ahora me siento tan feliz que deseo que pronto tengas la oportunidad de vivir toda esta magia, que bien o mal he tratado de  describir para ti. Con cariño, para ti”. Calles y callejones empedrados de Sultepec.

Don Celedonio, de los primeros repartidores de agua de antaño en Tejupilco Hoy cumple 95 años.

Corrían los finales de los años 50s del siglo pasado, La Villa de Tejupilco, un pueblo olvidado en medio de los cerros no tenía servicios, el más importante era el agua potable; Las señoras acarreaban su agua para tomar en cántaros colocados en su cadera. Don Celedonio por necesidad de poder dar lo indispensable a sus hijos que ya en esos momentos eran 6 empezó a acarrear agua en botes alcoholeros, sostenidos por un palo, primero para su uso doméstico y después para otras cosas poco a poco las señoras le fueron pidiendo cada vez más que les acarreara dicho líquido a sus casas y en ese entonces empezó cobrando 15 centavos por bote. Pasó muchos años haciéndolo sobre sus hombros y de esto queda huella….Un enorme cayo en sus hombros. Ya a principios de los años 60s ideó fabricar huacales que portaban 4 botes alcoholeros cargados por un burro con un aparejo y silla adaptados...primero fue uno y después otro hasta que llegó a tener 4 burros pues la demanda gracias a Dios y su esfuerzo por no fallarle a sus clientas era cada vez mayor. Total, que  esta actividad la realizó por cerca de 30 años, alternando esta con la agricultura de medio día para arriba. El aprendió a cultivar maíz, frijol, calabazas, amaranto, caña de azúcar y frutales como la naranja, cacahuates y hortalizas pues antes el pueblo era autosuficiente con casas con corral lleno de árboles, milpa y su encierro para los animalitos. Cabe mencionar que desde de muy jóvenes trabajaron él y su hermano Lucas en la molienda de la caña fabricando piloncillo allá en Rincón de Aguirre en el molino más grande de la región o tal vez el que más le endulzaba la vida a los Sureños de esa época, los dueños; El Dr Giles y su mayoral Don Sabino Macedo. De doce hijos viven 8: Hermelinda, Rogelio Eloy, Constantino, Ignacio, Rogelia, Silvia, Antolino y Juan Antonio. Don Doño como se le conoce y Doña Chonita; formaron a sus hijos con el mejor de los ejemplos: El trabajo honrado y honesto. Hoy sábado 3 del mes 3 del año 2018 Don Doño cumple 95 años. Con la convicción de haber cumplido su misión en la vida. Jamás ha recibido reconocimiento alguno por su servicio a la actividad de la comunidad por autoridad alguna llámese municipal y mucho menos estatal. Al contrario, queda como anécdota chusca cuando cierto ex presidente les quería cobrar impuesto por dotar de agua al pueblo les encerró en la cárcel a los burros sus aperos y con todo y hasta los botes....Entonces apareció un personaje llamado Don Filiberto Cruz Montero conocido como "El Chino" quien de inmediato en cuanto lo vio abordó al tal presidente y lo obligó a que soltara a sus animales, aperos y botes. A Don Doño le dispensaron con su amistad varios personajes emblemáticos de Tejupilco, Don Nardo el carnicero criaba venados y siempre le invitaba el desayuno y a beber cerveza. Otro era Don Lupe Varela un gran domador de caballos quien también le invitaba grandes cantidades de queso añejo con tortillas a mano y rica salsas y desde luego cerveza… Donde está ahorita Bancomer, había una gran casa y su dueña era Doña Lenita Santaolaya, allí habitó con su familia, se dedicó a sembrarle hortalizas pues el terreno era enorme sin pagar un solo centavo por habitarla. También cuando Don Doño empezó a repartir agua de inmediato se ganó la confianza de sus clientas a tal grado de dejar abiertas sus casas para que que de madrugada llenara sus tinajas de la mayoría del pueblo regalándole como grandes personas su desayuno con pan caliente (La mayoría ahora habitan en el Valle de los que descansan en paz).  Hoy Don Doño vive en la Cd. de Puebla desde hace 15 años con el mayor de sus hijos Rogelio Profr. Jubilado. Su salud un tanto quebrantada, pero sigue cuidando de sus plantas y flores. Con su andadera o en su silla de ruedas o gateando como bebé. Dios permita tenerlo varios años aún con nosotros. Mi Padre ya con poca memoria vive con su familia en una vida digna y de calidad en premio por la gran pobreza que de niño vivió, hoy, a Dios gracias su familia lo ama y le es reciproco el gran cariño con que trata a sus 31 nietos, casi 40 bisnietos y un tataranieto…Toda una tribu!!! Hoy cumple 95 años GRACIAS A DIOS!!! 03 23 1923 03 23 2018

Poemas dedicados al Maestro Suriano, por el Escritor Arnulfo Pérez López.

POEMAS DEDICADOS AL MAESTO, POR EL ESCRITOR SURIANO ARNULFO PÉREZ LÓPEZ. El poeta y Profesor zacualpense Arnulfo Pérez López, escribió una gran cantidad de poemas en una revista local y para el libro editado "Poemas Gama" a mediados de siglo XX, el oriundo de Gama de la Paz rinde un homenaje a los maestros de la región Sur del Estado de México con los siguientes versos. MAGISTERIO. En el campo de la lucha, se forjaron los valientes que absorbidos en el por la ciencia, el denuedo y el amor; esperando que mañana, fructifique su labor. Su bandera es una sola y un grito es “redención” redención para los pobres e ignorantes del saber, a ellos busca el “MAGISTERIO”, para darles protección clas armas de la ciencia y las normas del deber. Va por montes y por valles, por llanuras y ciudades. Predicando su evangelio, difundiendo el A, B, C. Destruyendo la ignorancia, los prejuicios y maldades, que es estigma de la raza y es oprobio de la ley. MAGISTERIO de mi Estado, lucha siempre hasta el morir no desmayes en el puesto que la patria te cedió, su fruto esta en tus manos, su brillante porvenir, corresponde al alto grado que tu pueblo te confió. En los campos de la lucha, siempre habrá puestos de honor para aquellos que sucumban en las aras del saber; para ti, mentor valiente que eres hijo del dolor; no habrá un día quien te recuerde. ¡Pero cumple tu deber!   Agosto 8 de 1955. ARNULFO PÉREZ LÓPEZ.   AL MAESTRO. Una estrella ilumina el camino que antaño fue vereda, fue senda oscura. Esa estrella se enciende por la mano sublime “DEL DIVINO MAESTRO” del maestro benigno del maestro vehemente del maestro Hecho amor, amor ferviente. Del maestro impoluto que surgió del pueblo y para el pueblo. Aquel que en sus sandalias lleva aun el polvo del camino aquel que sufre y llora, y a orillas de la vera aguarda, que pase la tormenta y que llegue la calma; para hacer su “tarea” dibujar en el alma luz echa alfabeto la ciencia echa esperanza. Allá entre la hondonada perdido en la humareda; se dibujó la sombra del Maestro incipiente que llevaba en su alforja unos libros vetustos un tintero, unos grises, y una humilde pizarra para enseñar al niño, con los ojos abiertos, la luz del A, B, C, la esperanza perdida en el alma inocente del niño campesino. Tu querido Maestro abriste nuevas sendas, del monte nuevas brechas llas ideas, destrozando prejuicios. Tu erguiste ante fantasmas luchando contra mitos, tabúes y cacicazgos que viejas estructuras habían hecho infalibles. Pero tu mi Maestro con tu golpe fecundo con tu tea libertaria quemaste viejos folios donde solo el más fuerte, el más hábil, el más rico hacían que floreciera la ignorancia y el vicio. Ahora surge la vida, la paz, la democracia ojala y no te olvides que eres luz en la noche que no vendas tus libros que no aflojes el paso; que no escondas la idea en la negra penumbra, que despejes la incógnita para bien de la patria. Maestro de los campos fecundos de la historia, lleva siempre prendido este pregón en tu alma, “EDUCAR ES REDIMIR” como dijo un Maestro de la provincia amada. Sacrificio te pide nuevamente tu pueblo abnegación, trabajo bajo técnicas, nuevas; lleva siempre en tu mente la palabra “ADELANTE” para que así la patria algún día te levante un regio monumento en cada alma, en cada pecho porque has sido en tu vida gladiador y constante. Yo hasta esos lugares donde a diario te veo te llevare el mensaje, de aliento, de esperanza te cantare el poema. EL DIA QUINCE DE MAYO y te diré Maestro, lucha siempre constante SIN TREGUA Y SIN DESMAYO. Toluca, Mex., a 15 de mayo de 1969. ARNULFO PÉREZ LÓPEZ. MAESTRA RURAL. Para ti mi Maestra que dejaste una estela de luz y alegría dque te nombre déjame que te cante lnotas argentadas que aprendí por el bosque de mitos y de alondras que hoy te vengo a entregar. Azucenas y rosas, las corte en la pradera, cuando moría la tarde. Pensando en tu hermosura para poder dejarlas en tus manos sencillas y perfumar tus pies. de ti aprendí el cariño con que educaste al niño, que ansioso de saber llegaba hasta tu escuela; de ti aprendí el dolor que me causo tu olvido, sin embargo te adoro como rico tesoro, tesoro que he perdido. del pósito te traigo agua para que bebas en hojitas de encino para saciar tú sed; y a orillas del camino busque entre la ladera estas zarzas maduras que tus labios en rosa saborearan con ansia y te darán placer. Tu escuelita esta triste desde el día en que te fuiste no hay aves en los nidos ni flores en el campo el arroyo no canta los niños te suspiran, y en la soledad y en ese desconsuelo solo se escucha el llanto. las obras materiales que emprendiste hace años, se han vuelto piedras mudas testigas del antaño, solo tu nombre escrito en la placa ha quedado recordando la ausencia de tu numen sagrado. ARNULFO PÉREZ LÓPEZ.