DENUNCIA CIUDADANA TEJUPILCO UNA PÁGINA QUE NACIÓ PARA QUITAR LAS VENDAS DE LOS OJOS A LOS TEJUPILQUENSES

DENUNCIA CIUDADANA TEJUPILCO UNA PÁGINA QUE NACIÓ PARA QUITAR LAS VENDAS DE LOS OJOS A LOS TEJUPILQUENSES Todos sabemos que la libre expresión es un derecho que como mexicanos tenemos, así lo indican los Artículos 6º y 7º constitucionales; y artículo 19 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos. Sin embargo, en ocasiones por diferentes circunstancias llámese sociales, culturales, tecnológicas, económicas o incluso políticas se interponen barreras para que el flujo de la información, para que la noticias o acontecimientos de la región lleguen como debe de ser. Y si actualmente las redes sociales han facilitado todo ello, pero al mismo tiempo confundir más a la gente en varios casos. En esta ocasión vamos a hablar de una página local que rompió las barreras de falta de expresión e información de la región, DENUNCIA CIUDADANA TEJUPILCO. Para ellos nos dimos a la tarea de buscar al mero administrador, que por obvias razones no diremos su nombre. Oye compa ¿cómo esta eso de tu página?, ¿cuándo la creaste?, ¿por qué o qué onda? Platícanos “Mira la idea de hacer la página nació en el 2015, era la administración de Manuel Santín. La idea era crear una página donde la gente se diera cuenta de lo que no se estaba haciendo o de las irregularidades del municipio, así como para poder subir quejas y cosas así. Para que la gente se diera cuenta de lo que pasaba aquí”. ¿Y cuál fue la reacción de la gente y del gobierno? “Hubo muchas reacciones porque la gente que se empezó a dar cuenta de tanta cosa que pasaba en el municipio, gracias a la página. La reacción del Gobierno, pues siempre ha sido querer darnos atole con el dedo, y pues creo que a los gobiernos aquí realmente no les ha importado el crecimiento del pueblo sino simplemente el crecimiento personal. Incluso hay un perfil de una tal 'Mari La Flaca Ramírez' que si me llegó a mandar mensajes en privado y que no hablara mal de personas o de presidentes o ex presidentes, obviamente es un perfil falso, pero me tiraba indirectas y yo le decía que incluso yo si contestaba hasta con un perfil real, mostrándome como tal, y pues se ve que defienden a un partido o buscan un bien político. La página ha servido también para que la gente critique, comparta y se de cuenta de todo lo que sucede, por que pues si me he llegado a enterar de muchas cosas que realmente suceden en las administraciones tanto pasadas como la actual”. ¿crees que se le ha hecho el uso correcto a Denuncia Ciudadana Tejupilco? “Pues así uso correcto, creo que al principio se publicaban cosas que no eran cierto de perfiles falsos, y ese ha sido la lucha que hemos tenido de estar eliminando todo eso, pero se requiere de más administradores que estemos al pendiente de eso. Y pues de un tiempo para acá creo que se ha hecho un muy buen uso de la página, aunque me gustaría más que se tratase del pueblo”. Con todo eso, ¿qué satisfacciones te ha dejado la página? “Si nos ha dejado varias satisfacciones, nos han llegado convocatorias para ayudar a personas y a través de la página hemos conocido a personas que nos apoyan, tanto en el hospital, a los perritos callejeros, como para una buena acción”. Sin duda la creación de Denuncia Ciudadana fue un parteaguas para la creación de muchas otras páginas que existen actualmente y de otras que dejaron de existir. Te invitamos a que le des me gusta y que compartas tus denuncias que realmente valen la pena, porque sólo juntos podemos informarnos, sólo juntos podemos combatir la desinformación y la desvirtualización de la realidad. Como Sureños de Tierra Caliente hay que unirnos por una mejor sociedad, más organizada.  Elegir de galería Subir imagen Eliminar

DON FERNANDO DICE: “YO SALGO A VENDER SOMBREROS POR TODOS LADOS”

DON FERNANDO DICE: “YO SALGO A VENDER SOMBREROS POR TODOS LADOS” El uso del sombrero calentano es una costumbre que a muchos de los sureños nos gusta presumir, y cómo no si es una pieza única en el mundo, y de elaboración artesanal. Como sabemos no todos saben el tejemaneje de hacer buenos sombreros de astilla o calentanos, hemos tenido la dicha de conocer a varias personas que se dedican a esto como don Wenses, pero las generaciones pasan primo y cada vez vemos menos dedicándose a éste oficio. En la feria de Tejupilco nos encontramos a Don Fernando Bobadilla Hilario con una fila de sombreros calentanos cargando con su mano derecha y gritando “lleve los sombreros, baratos, barato el sombrero Calentano”, un Guerrerense que además de elaborar los sombreros, también sale a venderlos por todos lados. “Pues yo salgo a venderlos por varios lugares por Ajuchitlán, Zihuatanejo, Lázaro Cárdenas, Amatepec, Tlatlaya, Palmar Chico, Luvianos, apenas estuve en el desfile de Cutzamala, andamos de plaza en plaza y de feria en feria para que valla saliendo algo pues”. La verdad es que nos sorprendió el precio de los sombreros que maneja nuestro compa Fernando, pues no es un producto tan barato, tenía sombreros de $150 y de $250 pero nos dice: “Pues mire, la verdad los sombreros caros si los hago, pero solo por encargo porque la gente generalmente me compra más éste económico, ya que para una feria, un bailecito o un desfile, ya después unos los guardan o los regalan porque solo lo quieren para un rato y también por que pues son los más sencillos. Y pues para mi éstos son los más comerciales, los que más se venden y los que salgo a ofrecer, incluso los sábados y Domingos vendo en Las Ranas y los demás días me voy pa’ otros lados”. Nos platica Don Fer que ya tiene casi 15 años en esto de los sombreros, la mitad de tiempo de ayudante y otro tanto ya con su negocio propio, también nos cuenta con una gran sonrisa   “Pues yo me siento orgulloso porque nosotros los hacemos, nosotros los arreglamos y más por la satisfacción cuando te lo compran y te dicen, yo quiero un sombrerito de Calentano y se los llevan, y pues también más por el sol ahorita que está fuerte. Y pues bueno también contento porque la costumbre del sombrero no se pierde”. Así que, si lo ven, no lo duden, cómprenle un sombrerito, porque Don Fernando los hace y vende con mucha pasión y entrega, pero sobre todo orgulloso de un elemento que nos distingue a la región de Tierra Caliente, por que como decimos por acá “UN BUEN SUREÑO QUE SE RESPETE UN SOMBRERO CALENTANO HA DE TENER”.

CITLALLI EMIRET ROMERO AVILÉS TALENTOSA POETA SUREÑA.

CITLALLI EMIRET ROMERO AVILÉS TALENTOSA POETA SURIANA. El municipio de Sultepec a lo largo del tiempo ha dado a conocer interesantes artistas en sus diferentes manifestaciones: artes plásticas, escultura, arquitectura, danza y literatura. El día de hoy conoceremos a Citlalli Emiret Romero Avilés joven talentosa sultepequense quien se ha dedicado al mundo de las letras y psicologia. Desde muy pequeña Citlalli mostro un gusto muy grande por la cultura y las artes y en especial por la literatura, acompáñanos a conocer un poco más de nuestra bella escritora suriana. “…todo esto inicio dese que era niña a la edad de 8 años me gustaba mucho leer, encontré el encanto en los libros, posteriormente me di cuenta que no era solo un pasatiempo sino que era parte de mi vida, porque me emocionaba mucho que iba a pasar con una historia y de más, eso fue muy importante para que yo pudiera escribir. Anteriormente escribía a renglón corrido llenaba las libretas en poco tiempo, ahora le estoy dando un tinte o un enfoque más hacia lo poético, filosófico e incluso de Romance…” Afirmo Citlalli Emiret Romero Avilés.  Citlalli Emiret ha participado en diferentes eventos y colaborado con importantes escritores del Estado de México, dentro de sus escritores favoritos encontramos a Sabines, Hugo Mujica, Félix Suarez, Blanca Álvarez Caballero, Alma Delia Cuevas, Jorge Contreras, Guillermo Ramírez y Héctor Sumano Magadan. “…no tiene mucho tiempo que empecé a involucrarme en esta situación de los talleres, debido a que yo escribía para mi nada más y no lo mostraba tanto, cuando me presentaron con el maestro Carlos Mitru me empecé a involucrar y conocer más personas, muy curiosamente siempre soy la más chica de todos pero estoy muy contenta de aprender de grandes escritores…” Afirmo Citlalli Emiret Romero Avilés. “…yo logro involucrar todo en uno mismo y al final el escribir para mi en su momento fue terapéutico, ahorita ya es más motivador, pienso que es liberador, catártico, Freud decía que el arte es sublimar y es pasar eso malo en belleza trasladarlo de manera estética…” Afirmo Citlalli Emiret Romero Avilés. El arte Citlalli lo lleva en la sangre, el gusto por la cultura nace desde muy pequeña ya que Emiret Romero no solo escribe sino que también toca y canta, el gusto por la música empieza desde su niñez y lo desarrolla en la adolescencia, acude a talleres en Casa de Cultura de Sultepec y es así como Citlalli empieza a involucrarse en el mundo de la música.  “…los invito a pintar, escribir, tocar un instrumento, que lo intenten que no exista el miedo a la crítica, que lo hagan porque quieran expresar algo, ya que resulta refrescante para el alma y purificador. El arte todavía no es bien aceptada en el Sur porque siempre se ha dicho que si eres artista no vas a ganar nada, es una tendencia muy marcada, tal vez no traerá una cuestión económica pero si mucha paz y gozo al alma…”  Afirmo Citlalli Emiret Romero Avilés.    Por: Andrés Yovani  García Vergara. 

DON FRANCISCO GUTIÉRREZ, UN GRAN VIOLINISTA QUE GANÓ PREMIOS Y HASTA PASTORAS ENSAYABA

DON FRANCISCO GUTIÉRREZ, UN GRAN VIOLINISTA QUE GANÓ PREMIOS Y HASTA PASTORAS ENSAYABA Una de las cosas que más nos encanta de hacer nuestro trabajo es conocer personas maravillosas, tal es el caso del señor Francisco Gutiérrez Santos de San Miguel Ixtapan, quien actualmente tiene ya 90 años y que nos habían platicado de él por su habilidad por tocar el violín. Un personaje así de reconocido en su comunidad no podía pasar desapercibido por nosotros. Pudimos llegar a su casa gracias a la colaboración de Miguel, dirigente del grupo de baile folckórico Huezcani, de la misma localidad. A quien le mandamos un gran abrazo al compa, porque es a todo dar y muy chambeador. Pues al llegar a la casa de Don Francisco, nos recibieron bien amables como solo en las comunidades te saben recibir. Luego luego iba bajando nuestro protagonista, a paso lento por las escaleras, con un gran porte y muy bonita presencia, el patriarca de la familia Gutiérrez Domínguez, quien rápidamente nos envolvió en su bonita plática, en sus anécdotas y sobre todo con su gran sentido del humor. Nos platicó que empezó desde los 60 para acá a tocar el violín: “Yo no sabía tocar el violín, pero me junté con unos maistros que sabían y me dijeron hazle así, y tocando y tocando ya no puedo, pero casi soy maistro jajaja, ya ahora no puedo tocar violín ni la guitarra”. Era padrísimo ver su maravillosa expresión de alegría, que hasta contagiaba, le dejamos que siguiera platicando más de su historia con su compañero musical. “Fui a Tejupilco a participar y gané un premio, de allí me mandaron a Toluca y allí me dieron dinero para mi violín. Llevé mi danza y nos dieron zapatos para las muchachas.  Una vez un señor no nos pagó luego y después al otro día nos trajo un costal de naranjas y un dinerito. Nos pagan poquito y éramos 4.   Sorprendidos por lo que nos estaba contando, me le preguntamos que en donde había tocado y con esa mirada tierna y sonriendo nos dijo: “Pues toqué Toluca, Guerrero, Tejupilco, en San José de la Laguna, San Lucas del Maíz, aquí mismo en San Miguel Ixtapan y alrededores, también en las velaciones, los novenarios, a llevar las danzas, nos íbamos 2 de a guitarra y 2 de a violín y yo llevaba la batuta”. Entonces que le digo, ah entonces se sabe un montón de canciones ¿verdad? “Tocaba canciones a lo cabrón jajajaja”…Y luego luego empezó a cantar: “Estaban moliendo caña en su ranchito querido….” Y aunque estaba desafinada, hizo intento por tocar un poquito la guitarra. “Ya tienen tiempo que no toco el violín ni la guitarra porque ya no puedo, no recuerdo bien desde cuándo, no me sé ni mi edad.  Amigo, un día me metí al cuarto y cuando ví, dije guache fregado ya reventaron mi violín, pero bueno ahorita casi ni afinar puedo, ya casi ni tengo fuerza. Pero de allí la gente me dice que me compran el violín pero yo los digo NO!! NO LO VENDO es lo que tengo para mis nietos que lo vean, si no agradecen pues no, ya si ellos lo quieren vender que lo vendan, yo ya me voy a ir pal panteón, pero ellos que vean. Yo les dije a mis hijos que aprendieran, que yo les enseñaba y no quisieron”. En eso estaba platicándonos y que se empieza a arrancar con otra canción: “Llegaron 2 pistoleros de Acapulco vinieron…”, Don Francisco, con su sobrero calentano se veía más que bien. Su esposa, María Esteban Domínguez Basilio, de 87 años nos dijo que ella también lo acompañaba en la danza de las pastoras: “Por ejemplo cantábamos: De lejos venimos  con  fe  y  devoción  en su gran  función…  y  cuando  no  se  acordaban  del  tono,  uno  les  recordaba  de  la  letra   y todo. Cantábamos en la entrada unas y adentro otras. Incluso Don Francisco nos comentó que él tenía su libro con los cantitos y todo lo de las danzas pero se lo pidieron prestado unas alumnas de danza y ya no se lo regresaron. No nos dijo de donde sino quemada segura. Por otra parte, su hijo, el profe José, nos platicó más de su papá, nos dijo que fue huérfano desde chico y que como la mayoría de aquí fue campesino, Sembró maíz, cacahuate y otras semillas, Vendía cositas en las tardes con su mesita, trabajó en la ciudad de México, fue carnicero, trabajo en Cuernavaca en la pisca de cacahuate. Todo un ejemplo de trabajo y esfuerzo. También que en su juventud tocó   en una banda, él tocaba el clarinete, junto con el profesor Robles, la banda tenía 12 integrantes. Dejó la banda por que se dedicó a su violín.  “Yo lo admiro bastante por ese don que nuestro padre dios le dio, porque junto con mi mamita siempre estaban juntos en la chamba, ella incluso después de hacer la comida se quedaba con mi papá para trabajar en el campo. Su gusto fue preparar la danza de pastoras. A pesar de que no tenía dinero a mí me dio estudios”- el Profe. José Gutiérrez. Al final se depidió cantándonos alegremente el fragmento “nomas los recuerdos quedan, de muerto voy a llevarme, nomas un puño de tierra” y lo reafirmó diciendo “es cierto, sólo eso nos vamos a llevar, un puño de tierra” y aún más en su gran sentido del humor, nos dice su frase “tengo pero no suelto”, y todavía cuando pensaba que ya había sacado su repertorio completo nos dice “yo no me siento muy nuevo pero si jajajajajaja”. Sin duda el sur está lleno de gente maravillosa con grande talentos y muchas cosas interesantes que platicar. 

LO QUE MÁS ME GUSTA ES ANIMAR EN LOS JARIPEOS POR QUE ALLÍ MISMO LA GENTE ME TRANSMITEN SU ALEGRÍA

LO QUE MÁS ME GUSTA ES ANIMAR EN LOS JARIPEOS POR QUE ALLÍ MISMO LA GENTE ME TRANSMITEN SU ALEGRÍA Debajo de un árbol en San Miguel Ixtapan nos encontramos a un gran personaje, Juan Carlos Obregón Pineda animador de Jaripeos, pero también plomero, él radica ahorita en San Felipe de Jesús, pero es originario de Güetamo, Michoacán, por ello adoptó el nombre artístico de “El Consentido de Tierra Caliente”. Para empezar se me hizo interesante preguntarle: ¿De dónde nació el amor por la animación? Y él con una sonrisa y con una mirada perdida a una de las calles de San Miguel Ixtapan, la que baja de la secundaria, que se miraba muy limpia por cierto, me dice: “Desde que yo estaba pequeño desde los 8 o 9 años comencé yendo a la plaza de Güetamo, Michoacán, me gusto y me nació el gusto por la música regional ranchero y pues por los jaripeos, nos juntamos con gente como los hermanos Pineda, de los viejitos y de allí uno va agarrándole más y más el gusto”. Aunque no quería interrumpirlo, se me hizo importante preguntarle: ¿Dónde fue la primera vez donde dijo de aquí mero soy y me aviento a animar? Y él volvió a sonreir y mirar a la calle como recordando todo desde el principio. Sin duda recordar le gustaba a don Juan Carlos. “En San Felipe de Jesús, Amatepec, allí fue en el primer lugar donde me avente a animar con la gente, y pues algunos no creían en mí, y gracias a Dios ya llevamos años en el Jaripeo Ranchero animando. Ahorita voy a estar en dos Jaripeaos, en Mazatepec y Tepeguajes, allí voy a estar animando”. Oiga, ¿y en qué otras ferias o jaripeos ha estado? “Apenas acabamos de estar en San Miguel Ixtapan, estábamos en San Simón, Amatepec, en el sur del Estado de Guerrero, Carácuaro, Michoacán, en Zitácuaro, Toluca, acá por este lado Tixca, Ixtapan de la Sal, Iguala, Guerrero, ya de manera profesional”. Y que le dice la gente, ¿cómo es su transformación de usted cuando es animador? Es un placer trabajar para la gente, es una satisfacción porque los que andamos en este ambiente del Jaripeo Ranchero es el publico el que te contagia la adrenalina y las ganas de seguir para adelante y más que nada complacer a la gente, que se la pase bonito, contenta con su familia, y eso es lo que me dan ganas a mí de seguir echándole más pa’ delante día con día y tratar de ser lo mejor en cada plaza que me presento para toda la gente. Por lo que nos decía El Consentido de Tierra Caliente pues ya tiene buen historial y experiencia y pues pa’ saber le preguntamos: ¿Dónde le ha gustado más estar? “La verdad todas son buenas, todas las plazas son buenas, pero quiero mandar un gran saludo a mi gente de Apetlahualla Guerrero, de allá con mi compadre El Solitario del Sur, Azael Aran y toda la familia Aranda y aquí con mi gente de San Miguel Ixtapan que año con año nos acojen con los brazos abiertos y pues me dejan participar, aunque sea un día o dos y pues todo el tiempo estoy con ellos y me encanta San Miguel Ixtapan”. Por otra parte, El Consentido de Tierra Caliente nos dijo que también le entra a la animada de Bailes, XV años, Bautizos, o cualquier otro evento que necesiten y si lo quieren contratar nos deja su número 7227907812. Ya antes de irnos nos dijo que quería darle un gran agradecimiento a toda la gente del Estado de México por recibirlo, yo pues no es originario de aquí, pero les agradece que donde quiera que va siempre lo reciben muy bien y les mando un fuerte abrazo. Así bien sureño como su nombre nos depedimos de El Consentido de Tierra Caliente no sin antes recordarnos que nos espera en los jaripeos donde va a estar amenizando, en Tepeguajes del 17 al 19 y Mazatepec del 21 en adelante. Así de cálida y talentosa en nuestra gente del Sur.

DOÑA ROSA PIDE AYUDA PARA LA VISTA DE GABY

Caminando por las calles de Tejupilco, nos encontramos a Doña Rosa Avilés Aguirre de Rincón del Carmen y me pregunto de unos apoyos de Gobierno, tal vez pensó que éramos de los Apoyos y le dije que no sabía bien de ellos, y aun así ella nos volvió a preguntar si había alguien a quien acudir para ayudar a su hija Gabriela Ortiz Avilés Aguirre quien padece de Miopía degenerativa y estrabismo. Como estábamos sobre la calle principal, le pedimos que nos fuéramos a una menos transitada para exponernos su caso y ya allí nos comentó: “Pues mire ella nació de 7 meses, prematura, y le diagnosticaron que tenía deformación de córnea, y nos dimos cuenta porque ella me buscaba y no me veía y hasta después le adaptaron unos lentes, pero tienen mucha graduación. Últimamente ella me ha comentado que ella ve doble, pero por falta de recurso, la he dejado de llevar al Hospital de la Luz, en México. Ella no ha recibido ningún apoyo, y tratamiento, solo le han tomado la graduación de sus ojos, le dieron unos lentes, pero yo le compre otros, me valían $2000, según con descuento”. ¿No la han apoyado dependencias como el DIF o El URIS? “No, con ella no, con el URIS, solo me dieron una vez lentes para ella, la otra vez lo compre. Y es que el doctor me ha comentado que tiene un problema de Miopía Degenerativa que supuestamente no tiene cura, y ya yo no sé qué hacer o a quién recurrir para ayudarla ahorita si es que aún estoy a tiempo de hacerlo y es que tengo más hijos, pero ellos no están tan mal como ella”. ¿Qué fue lo que le dijeron del URIS? “Allí fue donde me mandaron al hospital de la Luz. Yo la lleve al URIS para que le dieran un apoyo que siempre ellos dan a este tipo de casos. Pero allí me dijeron que si problema es leve su problema y es que allí lo único que hicieron fue quitarle los lentes y preguntarle cómo mira, y pues ella tal vez por la pena o no sé, decía que bien, pero ella no ve bien, y pues en la hoja le pusieron VISIÓN LEVE, peor su problema es más grave.Yo tengo los certificados y todo donde tiene los diagnósticos y aquí me dice que es leve. Y quiero ver si nadie me apoya aquí pues tendré que llevarla hasta México”. Al preguntarle a Gaby, ella chiviada, bajo la mirada y le dije oye hija y ¿tu cómo te sientes? Entonces alzó la mirada hacia la calle y me dijo: “A Veces veo doble y de repente me duele la cabeza, como de unos tres meses para acá, no me lastiman los lentes, pero no veo bien”. Lo mismo nos reafirmó su mamá, si ella no ve bien sin los lentes y nos sigue comentando: “Yo vendo cosméticos, y así es como eh tratado de sacar algo para sacarlos adelante, pero como le digo joven, si nadie me apoya aquí pues tendré que llevarla hasta México sacar cita allá, pero si está complicado económicamente, pero tengo la posibilidad de sacar un certificado de allá y a ver qué hago por mi hija, y ojalá por este medio alguien me pueda orientar o canalizar con alguien que apoye a mi niña”. Así Dona Rosa y Gaby tomaron nuevamente su camino, buscando vender algo para sacar para lo del día e ir ahorrando un poco con la esperanza de que Gaby pueda ver mejor. Si quieres apoyarla contáctanos y te comunicamos con ella.

DON BRAULIO, UN BUEN EJEMPLO DE COMERCIANTE, ESPOSO Y PADRE DE FAMILIA

DON BRAULIO, UN BUEN EJEMPLO DE COMERCIANTE, ESPOSO Y PADRE DE FAMILIA Cada día yo veía a Don Braulio, subir y bajar, de aquí para allá, un hombre entregado a su trabajo y a su familia. Lo veía haciendo un trabajo por la mañana, otro a medio día y otro por las tardes, no paraba. Después dejé de verlo y de repente lo veo de nuevo vendiendo elotes, qué gusto saber de una persona que se esfuerza día a día con un trabajo honrado y no deja su sencillez y el buen trato. Don Braulio Guadalupe Cruz es de la ciudad de México, pero se vino para Tejupilco, la razón, nada menos que su esposa Margarita Gabriel, quien es del merito Aguacate, Amatepec. Dice que se conocieron en la ciudad de México, ella trabajaba allí y pues que se lo trae para acá y ya tiene como 12 años viviendo aquí, cerca de la México 68 ¿cómo la ven compas? Ya es del Sur ¿a poco no? Dice que le gusto Tejupilco porque “es bueno conocer otros rumbos, para que no le cuenten a uno, así ya uno se va dando cuenta de cómo viven en otros lugares, las tradiciones, las costumbres, su rica comida de aquí también es muy buena”. Inicio vendiendo periódicos, después se dedicó a vender elotes en la carretilla. Primero empezó su esposa, después los dos se dedicaron a la venta de elotes. Pasó el tiempo y él ya no podía caminar tanto por las rodillas. Después también se dedicó a la venta de los jugos. “Al principio que empecé con la carretilla era difícil, era muy cansado y pesado, el peso y el sol me cansaba bastante por eso también yo creo que me enferme del riñón, y un día mi esposa me tuvo que llevar casi cargando al médico. Pero me recuperé gracias a Dios. Después incluso llegué a vender Kromasol y también chicharrones en bolsita. Pero le hicimos la lucha de comprar el triciclo, aunque sea en pagos y ya por allí le hemos ido adaptando cositas para que esté mejor”. Don Braulio ahora combina los dos trabajos por las mañanas vende jugos y por las tardes vende ricos elotes y esquites. ¿Por qué trabaja tanto Don Braulio? “Pues somos mi esposa, tres hijas y mi nieta. Mi familia es mi motivación, nunca quise que les faltara nada. Por cuando uno tiene compromisos debe echarle uno ganas a trabajar para que no falte el sustento en el hogar”. Cuando le pregunte si no quiso vivir en la tierra de su esposa, me dijo que la vida en el campo es difícil porque si siembras tienes y si no pues no tiene uno nada y pues sí pa’ que decir que no, si así es la cosa pues. ¿Oiga y qué le dice la gente que le compra, la que ya lo conoce y platica con usted? “Pues, la gente me dice que soy bien trabajador, y yo les digo que, pues habiendo obligaciones debe uno echarle más ganas, para que no les falte el sustento a los hijos, a la mujer, tener para sus estudios, para su educación, que es lo que le puede dar uno de herencia a los hijos, el estudio”. Ya casi al final no me quise quedar con la espinita y le dije a Don Braulio, Oiga Donde quiera que va, usted siempre va bien presentable… “Pues si es lo que le llama la atención a la gente, la presentación del vendedor, siendo cosas de comida debe ir uno más presentable y limpio por higiene, así el cliente se va satisfecho. Y yo también me siento mejor haciendo las cosas bien hechas”. ¿Cómo ven a Don Braulio primos? Sin duda es de la gente a la que debemos apoyar comprándole, recomendándolos y sobre todo valorar su trabajo y esfuerzo diario.

EL ARTE DEL BORDADO DE JOSÉ ESCAMILLA EN EL MUNICIPIO DE TEJUPILCO.

En el mercado municipal de Tejupilco se encuentran decenas de comercios de todo tipo; de alimentos, ropa, calzado y por su puesto productos artesanales de excelente calidad, como el caso del producto de José Escamilla artesano de la Ciudad de México de sangre tejupilquense ya que su padre es originario de la localidad de Pantoja. José Escamilla lleva dedicándose al bordado desde hace aproximadamente 5 años, tras su llegada a Tejupilco aprende el oficio gracias a su padre, José realiza diferentes productos; manteles bordados, carpetas y almohadones, el proceso de elaboración es arduo y pesado ya que son largas horas de trabajo durante el día, pues para culminar una carpeta o servilleta pequeña tarda aproximadamente una semana. “El trabajo es un poco complicado, depende de como le eche de ganas en la bordada, en una servilleta me tardo hasta una semana, tiene mucho que ver el diseño o la figura, para realizar un mantel meses de tres metros me llevo aproximadamente de 2 o 3 meses, al día le invierto 3 horas de trabajo para bordar y aparte tengo que venirme al negocio para vender mi producto” Afirmo José Escamilla.  El bordado es un oficio lleno de dedicación y creatividad, la calidad del trabajo de José es de enorme, en muchas ocasiones poco sabemos sobre los oficios por tal motivo no valoramos el verdadero esfuerzo de nuestros artesanos, el trabajo tradicional en el sur del estado de México es muy variado sin embargo es muy mal pagado las horas son muchas y el beneficio monetario poco lamentablemente. “El costo varia por la figura ya que las imágenes cuestan un poco mas de trabajo, tengo servilletas desde 150 hasta 250, almohadones de 300 pesos y manteles de 1500, 2000 y 3000 pesos, lamentablemente el trabajo artesanal no es valorado, a veces mucha gente quiere bueno y barato, hay personas que quieren lo mejor y no se paga el precio que vale, la venta varia hay días buenos y malos, yo solo vendo aquí en el municipio de Tejupilco de lunes a sábado y me pueden encontrar en el mercado municipal” Afirmo José Escamilla. “El oficio de artesano me lo enseño mi padre, al llegar a Tejupilco practiqué mucho el bordado hasta que pude manejarlo, el trabajo del bordado es cansado pero gracias a Dios me ha ido bien en el mercado. Solo puedo decir que valoren el trabajo de los artesanos, uno se esta ganando el pan decentemente y que se den cuenta que a lo que nos dedicamos son obras de arte tradicional, no estamos cobrando los millones sino un precio justo para que la gente quede contenta” Finalizo José Escamilla.   Por: Andrés Yovani García Vergara.  

EN EL SUR EL TRABAJO ARTESANAL NO ES VALORADO.

El sur del estado de México se caracteriza por la gran cantidad de productos realizados artesanalmente, lamentablemente el apoyo por las instituciones dependientes es muy poco dejando en el olvidó tan importante oficio, siendo este un factor fundamental de la perdida de diferentes artesanías realizadas desde tiempos inmemoriales. En cada uno de nuestros municipios hay algún producto generado por las manos de artistas tradicionales, artefactos o elementos que le dan identidad a una población. Recorriendo las calles de Tejupilco conocimos a un importante talabartero Don Ruperto Hernández quien vive en la Ciudad de Tejupilco desde hace más de 23 años, él es originario de Cuatro Cruces población cercana a La Goleta entre la alta montaña de Amatepec y Sultepec. Sierra de la Goleta, Amatepec.  “El poco apoyo que se le da al artesano debiera de cambiar, el gobierno debería de invertir en el desarrollo para que los artesanos pudieran consolidar una microempresa, la artesanía es muy importante para un pueblo ya que trae dinero de fuera y es así como el artesano se motiva a seguir trabajando, el dinero que entra de fuera es el que hace crecer, si se le invirtiera o se detonará esta actividad económica seria bastante sustancioso para todos, al entrar dinero de fuera los negocios van creciendo, el pueblo y la gente tiene dinero para gastar” Afirmo Don Ruperto.   Plaza Bicentenario de Tejupilco.  Una de las problemáticas que se tienen desde años atrás en cuestión de las artesanías es que son muy poco difundidas muchas ocasiones los trabajadores de esta área se encuentran en localidades muy aledañas y no es posible llevarlas al centro de una población por X razón, posiblemente los artesanos son de avanzada edad y es muy difícil el traslado de su producto, otro de los factores es el poco interés que los jóvenes le dan al trabajo de antaño, otra situación son las horas de trabajo que conlleva la realización de un trabajo artesanal y el poco ingreso que genera. “Muchos le vamos luchando con el trabajo artesanal día con día, en el municipio de Tejupilco con los gobiernos anteriores nunca pudimos encontrar un apoyo real todo era ficticio, en donde ellos se llevan la mejor parte, te apoyaban con un proyecto, pero el capital te lo daban en cursos y en asesoría y una parte muy mínima en material o maquinaria, ellos hacían el negocio, todo era un engaño, realmente era muy mínimo lo que llegaba al artesano, el apoyo de la FONART (Fondo Nacional para el Fomento de las Artesanías) es prácticamente nulo, no existen apoyos reales son muy pocos solo para presentar su trabajo” Afirmo Don Ruperto. Artesano originario del Copalillo, Guerreo.  Don Erasto Torres artesano del municipio de Temascaltepec.  En el trabajo de campo que se ha realizado por parte del Observatorio del Sur con los artesanos de diferentes municipios, la mayoría de ellos busca mostrar y enseñar su trabajo con la finalidad de que su legado no muera. Trabajadores de la palma, de los gabanes, de la talabartería como es el caso de Don Ruperto están interesados en que la tradición u oficio no desista que siga prevaleciendo por mucho tiempo, lamentablemente falta el apoyo en recurso para la obtención de la materia prima, maquinaria y por supuesto los espacios para la enseñanza de este importante legado. “La actividad de un artesano es la elaboración de su producto, también tenemos la visión de cómo hacer crecer esa actividad, como hacer crecer la economía de un pueblo a través de estos trabajos que nos dan identidad, el producto que aquí se hace la gente lo aprecia bastante y se identifica con ellos, con los sombreros, los huaraches, los gabanes, bien enfocado sería una bonita actividad, mi mensaje seria que la gente de esta zona apoye comparando en los productos locales” Afirmo Don Ruperto. Artesania de bareo en el municipio de Tejupilco.  Huarache originario del estado de Guerrero.  Lamentablemente el mercado de otras naciones a ganado lugar en nuestro país afectando muchísimo a nuestros artesanos, ya que el costo de esos productos es bajo pero de poca calidad, es por tal motivo que debemos de apoyar el trabajo de nuestra gente valoremos al artesano mexicano, valoremos el trabajo de nuestros artesanos sureños.  Morrales producidos en Temascaltepec.  Por: Andrés Yovani García Vergara. 

ARTURO LÁZARO ROMERO UN SUREÑO AMANTE DE LA LECTURA.

El adentrarse a la literatura es viajar al mundo del saber, el tomar un libro y empaparse de conocimiento es una experiencia única que en muchas ocasiones no se tiene explicación. Una de las problemáticas importantes de nuestra nación es el mal habito de la lectura, México es considerado como uno de los paises que menos lee en el planeta, muchos factores sociales están asociados al mencionado problema. Dentro de un panorama regional en el sur del estado de México la problemática no es menor, sin embargo existen muchas personas que se han dedicado a escribir y a leer siguiendo en el anonimato, la lectura es difundida en pocos establecimientos siendo la Ciudad de Tejupilco una de las pocas cabeceras de nuestra región en donde podemos encontrar una librería.  En “La Cabaña Cultural” conocimos a José Arturo Lázaro Romero originario de la Ciudad de México, chilango de nacimiento pero de corazón suriano, Arturo es un joven que vive en la Ciudad de Tejupilco encantando por la lectura su amplio conocimiento es dado gracias a sus horas dedicadas a la lectura, la idea de crear una librería en el municipio de Tejupilco fue dada a través de la influencia de familiares y amigos hace aproximadamente 4 años, sin embargo nuestro buen amigo Arturo empieza a promover la venta de libros hace 17 años. “Yo realmente soy más de la calle, de acercar los libros a la gente, es difícil que las personas vengan a una librería, sigue siendo complicado, no estamos acostumbrados en ir y comprar un libro es más fácil llevarlo y ofrecerlo en su trabajo, taller u oficina” Afirmo Arturo. En la promoción de la lectura Arturo ha realizado exposiciones de libros en las escuelas, así mismo ha dado platicas, talleres tratando de mostrar a los niños y jóvenes buena literatura de una manera práctica, intentando cambiar el panorama de nuestra joven sociedad motivándolos a través de los libros y la explicación de lo fabuloso que puede ser adentrarse al mundo de la lectura.   “Lamentablemente existen pocas instituciones en nuestra región en donde realmente se fomente el gusto por la lectura, se necesita alguien que les transmita esa pasión, es difícil a veces pasar 6 años de primaria leyendo tal vez solo 1 o 2 libros, pasar a secundaria y prepa en donde son evidentes las dificultades en la comprensión de temas de filosofía u otra materia” Afirmo Arturo. Arturo afirma que las mujeres son las que más compran libros en Tejupilco, de cada 10 personas 8 son mujeres, por lo regular el tipo de literatura que prefieren son las novelas románticas. En la Cabaña Cultural se ofrece literatura muy variada desde libros de cuento, guías, literatura universal, de teatro, suspenso, terror, novela, filosofía, teología e historia. “Hay gente que quiere leer y no tiene la solvencia económica, hay que apoyar a la gente que quiere hacerlo, la lectura no es tanto por el negocio sino por motivar e incentivar esta práctica. Otro de los factores que impide que la gente lea es que muchos de los libros tienen un costo elevado y estamos conscientes que en ocasiones no pueden comprarlos” Afirmo Arturo. “Mi gusto por la lectura surge después de salirme de la escuela, en mi casa había 5 libros los cuales un día por curiosidad empecé a leerlos, me gustaron y a raíz de eso seguir leyendo, una ocasión un amigo me dio un buen consejo que a pesar de cualquier problema nunca dejara de leer, me gusta de toda la literatura, a veces me preguntan acerca de mi libro favorito, caray!! De cada genero tengo 10 libros que son mis favoritos!! Seria egoísta de mi parte negarle su lugar que se ha ganado, cada libro que ha llegado a mi vida ha sido por un motivo y ha llegado en el momento exacto, tiene una enseñanza, lo que he hecho a sido gracias a la lectura. La lectura nos sirve para viajar a lugares inhóspitos, abrir tu mente, tu léxico, conocer gente y amigos” Afirmo Arturo. Por: Andrés Yovani García Vergara    

JESÚS ALFREDO REYES HERNÁNDEZ, TALENTOSO PINTOR Y FOTÓGRAFO DE ALMOLOYA DE ALQUISIRAS.

JESÚS ALFREDO REYES HERNÁNDEZ, TALENTOSO PINTOR Y FOTÓGRAFO DE ALMOLOYA DE ALQUISIRAS. No cabe duda que en nuestro sur existe gente con gran capacidad y talento dentro del campo de las artes, como el caso del joven Artista Plástico y Fotógrafo Jesús Reyes originario de Almoloya de Alquisiras, quien se encuentra actualmente estudiando la licenciatura en Artes Plásticas en la Escuela de Bellas Artes Toluca, el talento de este joven suriano se derrocha en cada lienzo que plasma teniendo una técnica y estilo privilegiado, destacando dentro de su obra el estilo académico y simbolista. Cada pincelada y trazo de este joven alquisirense nos demuestra la enorme capacidad que va desarrollándose poco a poco en diferentes manifestaciones como lo es; el grabado, pintura, escultura y fotografía. A su corta edad Jesús a participado en diferentes exposiciones mostrando así la calidad de su obra ante el público sureño y en otras regiones, como es el caso de la ciudad de Toluca. El amor por el arte de nuestro joven artista nace desde muy pequeño ya que su habilidad y creatividad fue notoria desde entonces, la idea de formarse como Artista Plástico surgió a raíz de conocer a su maestro de pintura en el CBT de Texcaltitlan, el artista sultepequense Josué Jairo García Vergara. Jesús Alfredo Reyes Hernández, productor plástico y fotógrafo estudiante de Artes Plásticas en la Escuela de Bellas Artes de Toluca, nació el 21 de agosto de 1999, originario del municipio de Almoloya De Alquisiras. Desde una edad temprana se involucró al terreno de las Artes Plásticas, en junio de 2017 realiza su primera exposición que lleva por nombre “Sentimientos de un Lunático”, en noviembre del mismo año recibe el premio a la juventud en el mérito artístico y cultural el cual le otorga su municipio, en octubre del presente año forma parte de la Exposición “Alfeñimuerte” la cual formo parte de las actividades del Festival del Alfeñique en Toluca, en el mismo mes participa en el festival “Lluvia de Plata” con una exposición titulada “Cicatrices” también ha participado en diversas actividades que buscan un beneficio para su municipio, en 2017 recibió el primer lugar en un concurso de proyectos para mejorar su municipio, entre sus actividades recientes también destaca su participación en el “Mural Pinta Acción, El Arte como forma de Revolución” un proyecto ejecutado por el Colectivo Codorniz, actualmente cuenta con un estudio personal de trabajo el cual está ubicado en Almoloya de Alquisiras. Jesús Reyes es un joven sureño con muchos sueños e ilusiones, el amor por el arte y por su municipio lo ha llevado a realizar proyectos a futuro en beneficio de Almoloya de Alquisiras, Jesús es una persona notable el cual se ha hecho presente a su corta edad en diferentes municipalidades por sus diferentes exposiciones. Reyes Hernández es un talentoso artista plástico del Sur que sin duda alguna nos seguirá deleitando con su interesante obra.  Por: Andrés Yovani García Vergara.  

ANDRÉS ARCE, “EL CHAMAN DE LAS MONTAÑAS” ES UN RAPERO, FILOSOFO Y ESCRITOR ORIGINARIO DE TEJUPILCO.

ANDRÉS ARCE, “EL CHAMAN DE LAS MONTAÑAS” ES UN RAPERO, FILOSOFO Y ESCRITOR ORIGINARIO DE TEJUPILCO.  Joven Remy A.K.A. El chamán de las montañas, es un rapero originario de Tejupilco Estado de México inició en la cultura Hip Hop hace más de 10 años, escribiendo, rapeando e improvisando versos en reuniones con amigos, así como también en parques, fiestas en las que se abría el espacio y pequeños eventos de Hip Hop en su pueblo. Su primera canción la grabó en el año 2008, con la producción de "Pobre Drums", productor y beatmaker, del colectivo "Abuelita Enojona Records". Posteriormente trabajó en conjunto con raperos locales con los que formó grupos como "Poetas de la Calle" del Colectivo "Jungla Records", y más tarde "Alcohólicos Dementes", del Colectivo "Full Pack Records", con los cuales se grabaron varias canciones, así como un disco en unión con "La Mezcla Redonda Records" y los dos colectivos anteriores; a dicha maqueta se le llamó "La voz del Pueblo en tus Bocinas". Andrés Arce y su presentación en el municipio de Sultepec.  Sin embargo debido a la poca difusión cultural, a la falta de apoyo a éste género musical en la región, decidió buscar nuevos horizontes en algunas otras ciudades de Michoacán, aprovechando una oportunidad de trabajo, y también como una manera de difundir su arte en el año 2010 decidió trasladarse a Guadalajara, ciudad en la que radicó durante 6 años, y fue allí donde tuvo la oportunidad de conocer grandes Artistas, de los que aprendió, y tuvo la oportunidad de compartir escenario. En el 2013 sacó su primer Ep en el que invitó a 14 raperos a colaborar en el proyecto. El disco fue producido por "Pobre Drums", productor con el que siguió trabajando, ya que fue él quien le produjo por primera vez, y quién le compartió su experiencia, por ser pionero del Hip Hop en el sur del estado de México con su grupo "Sombrero Charro". En el mismo año, 2013, Joven Remy elaboró otra maqueta que hasta el momento se mantiene inédita, la cual recibe el nombre de "Cosmovisiones de un Chamán", en el 2014 empezó un nuevo proyecto que consiste en otro EP titulado, "Profeta de Dios", proyecto concluyó en el año 2016 y se mantiene inédito hasta el momento. De manera simultánea empezó a trabajar en el año 2014 en un proyecto junto a un rapero y un cantante de reggae, ambos tapatios:, (Diegong, y el gran Tiburón Blanco), el proyecto se llamó "Ermitaños", y fue una mezcla de Reggae, con rap. Con dicho proyecto se hicieron 3 canciones a las que se les hizo vídeo oficial, y en el año 2016 Joven Remy se desintegra de "Ermitaños" ya que dejó Guadalajara y regresó a Tejupilco su pueblo natal. desde que llegó se ha dedicado a dar conferencias sobre Filosofía, así como también a actividades literarias en las escuelas, así mismo al cultivo de la tierra, ya que Joven Remy viene de una familia de campesinos y desde pequeño aprendió a trabajar en el campo. Actualmente sigue dando conferencias y realizando actividades literarias, así como también es librero independiente y se encarga de distribuir obras literarias en la región. Hay dos proyectos musicales inéditos que planea sacar a futuro, así como también pretende empezar un nuevo EP, ya que aunque hace algunas pausas, no deja la cultura hip hop que es parte de su persona y la fusiona con la filosofía y la actividad campestre que ha sido la combinación necesaria para manifestar la vida a través del Arte.  

UETZCANI UN PROYECTO DANCÍSTICO QUE MIGUEL ÁNGEL HA LOGRADO FORJAR, ORGULLOSAMENTE DE SAN MIGUEL IXTAPAN

Miguel Ángel López Domínguez es originario de San Miguel Ixtapan, y estudió Bellas Artes en Toluca y Bellas Artes Tejupilco. Nos comenta que desde niño le ha gustado el baile, incluso desde la primaria ya era seleccionado para participar en los bailables escolares. Sin embargo, a pesar de conocer otros lugares, otra gente, otras culturas, él quiso hacer algo por su gente y por su comunidad. Fue así como el 29 de Septiembre de 2010, a Miguel le inquietó que la fiesta patronal de San Miguel Arcángel: “No había nada más que una procesión, unos juegos mecánicos, unos cuantos puestos y un castillo y a mí me llamaba la atención que en otros lugares, incluso más pequeño, presentaran algo, como obras de teatro, bailes, representaciones, kermes, etc. Entonces fui a invitar unos ahijados y amigos, les dije ‘vamos a presentar unos bailes, y de allí ya vemos ¿les parece? No pues que sí. Para ese entonces yo estaba estudiando la prepa y era parte del club de danza y con lo que sabía montamos los bailes y todo. Ya nos presentamos y les gustó mucho a la gente. Así nació Uetzcani”. Como buen instructor Miguel Ángel se ha preocupado por la forma de aprendizaje de los chicos, pues uno sabe que unos son visuales, otros auditivos y otros kinestésicos, aunque con el baile no todo es tan fácil: “Al principio se me complicó bastante pues tenía a todos juntos, y era difícil porque algunos avanzaban más rápido otros más lento, entonces los que ya sabían se me desesperaban. Fue así que pensé en mejor dividirlos por niveles y por edades, entonces ya se me hace más fácil, incluso me enfoco a que cada grupo valla llegando a un nivel más arriba, los de infantil al juvenil y a los juveniles les exijo más”. Como todos los que tratan de alcanzar sus sueños, Miguel junto con su grupo ha tenido varios problemas entre ellos, la adquisición de vestuario, materiales, escenografía, ya que es poco el apoyo que se le ha dado por parte de autoridades. ¡¡Cabe resaltar que nuestro compa solo cobra $3 por clase!! Y para todo lo que hace y enseña está más que barato. “Por medio de rifas hemos logrado ir comprando vestuario y lo que necesitamos. Además, a cada bailarín se le presta con la responsabilidad de cuidarlo y utilizarlo correctamente, de lo contrario se le pide reponerlo. Y bueno cada bailarín adquiere su calzado, y pues es así que poco a poco hemos logrado tener un poco de todo”. Además de esto, es importante decir que, como grupo no tienen un lugar propio para bailar, por lo que Miguel ha hecho uso de la casa de su abuelita como locación. Y aunque se ha presentado un proyecto para la construcción de instalaciones, realmente no ha habido apoyo por parte de autoridades. La aceptación de “Uetzcani” por parte de la población ha sido notoria pues tienen 40 integrantes, tanto de personas locales como otras de pueblos vecinos. Incluso Miguel es bien visto dentro de la comunidad. Sus alumnos le saludan con aprecio y se nota el buen trabajo que ha hecho con su grupo de baile. “La temática de nuestro grupo son las novias, por lo que cada baile, cada número que presentamos gira entorno a la mujer a la novia es lo que resaltamos, entonces nos enfocamos a las Novias de México, de cada baile de cada estado representamos una boda y las novias son el centro de todo. Sacamos una novia por año, por lo que YA LLEVAMOS 8 BODAS, 8 NOVIAS”. Por otra parte, “Uetzcani” no el único proyecto que Miguel Ángel tienen en desarrollando también está realizando otro muy importante para San Miguel Ixtapan: “Tengo como proyecto de la Casa de Cultura “El rescate de la Danza de Pastoras”, y la estoy llevando a través de un proceso de investigación, pues necesito rescatar los elementos los más fiel posible, desde el vestuario, los pasos, todo. Y es que cada danza de Pastoras tiene rasgos y características propias que la identifican de cada pueblo. Entonces yo quiero decir la Danza de Pastoras de Ixtapan era así y se presente lo más integro posible, de acuerdo a lo que se pudo rescatar”. Miguel Ángel en varias veces se ha declarado con orgullo ser de San Miguel Ixtapan, tan es así que el nombre de su comunidad lo ha llevado a varios lugares de la región, del estado e incluso a diferentes puntos de la República Mexicana. Sabemos que ese orgullo sureño es digno de admirarse pues no cualquiera hace lo que este compa ha logrado, 8 años con Uetzcani, con sus propios medios y organización con su gente. Por eso con gran cariño y afecto le decimos a MIGUEL ÁNGEL LÓPEZ DOMÍNGUEZ ERES UN GRAN ORGULLO DEL SUR

NOSOTROS DAMOS SIEMPRE MÁS BARATO Y NO SÓLO UN FIN DE SEMANA

NOSOTROS DAMOS SIEMPRE MÁS BARATO Y NO SÓLO UN FIN DE SEMANA Se acerca el afamado Buen Fin y muchas empresas ya están poniendo que el cartelito, que las promociones, que la capacitación, que las guapas edecanes y todo para que esta semana sea de mucha ganancia por las ventas. Don Valentín, de la mueblería “La Barata” nos comentó: “Mira las mueblerías locales si hacemos rebaja en esta fecha, pero de por sí nosotros damos más barato siempre, y lo mejor es que son de mejor calidad. Una estufa por ejemplo que en una de esas tiendas grandes cuesta más de $8,000 aquí están como en $5,000. El detalle es que la gente se embarca en el crédito y se endeuda, ya luego muchos se andan lamentando que están endeudados. Bueno muchos se endeudan por $10,000 y terminan pagando el doble o hasta el triple. Incluso gente que trabaja en esas tiendas me vienen a comprar, o luego sé que van a otra mueblería, pero no se llevan muebles de allí porque son de muy baja calidad. Incluso un día me comentó uno que iban sacando un mueble y se les iba deshaciendo, ¡imagínate!” Y pues viendo desde esa perspectiva, es cierto que muchas mueblerías locales se han visto reducidas sus ventas debido a la demanda en las tiendas departamentales que se han instalado en el Sur. Por ejemplo, sobre la calle Independencia había como 3 mueblerías y algunas ya dejaron de existir, algunas ahora solo buscan vender lo poco que les queda. Entonces actualmente ya hasta podemos contarlas muy fácilmente. Aunque bien dicen que en este mercado competitivo el que no innova no crece y muchas se han estancado en su mercancía, es importante que logren sacar sus cosas mediante estrategias de venta. Pero también es importante que nosotros les hagamos el gasto a los nuestros. Es más barato, es de mejor calidad y ayudamos al comercio local. En este Buen Fin demos la oportunidad a nuestros comerciantes locales, a esos pequeños empresarios que pusieron sus ahorritos para levantarse su changarrito, démosle chance, comparemos… “si hay buenos muebles y de buena calidad, muebles de madera y no de aserrín, es cierto que se ven bonitos pero son muebles que al sacarlos se van desarmando”- como dice Don Valentín. Si ahorraste para este Buen Fin piensa bien dónde vas a hacer tus compras, y si es a crédito checa los puntos que te dejamos en la nota anterior.

EL PROFE JUAN, PRIMER PROFESOR DE LA COMUNIDAD DE ZOTOCOLA, ZACUALPAN

EL PROFE JUAN, PRIMER PROFESOR DE LA COMUNIDAD DE ZOTZOCOLA, ZACUALPAN Ser reconocido en una comunidad es muy grato, pero ser el primer profesionista de una labor tan bonita como es la docencia, y todavía más gratificante, pues se genera un sentimiento de respeto y cariño, más aún por tratarse de lugares donde todos nos conocemos e identificamos. Hoy les traemos la historia de Juan García Maya primer profesor de la comunidad de Zotzocola, Zacualpan, quien muy amable nos platicó la historia desde su preparación hasta ya su vida profesional. “Estudie 1ro, 2do y 3ro de primaria en mi tierra natal de San Miguel del Monte, ahora llamado Zotzocola comunidad que pertenece al municipio de Zacualpan, el 4to, 5to y 6to grado estudié en la cabecera municipal, en la escuela Gustavo Baz Prada terminé mis estudios primarios, luego por oportunidad se creo la Secundaria por Cooperación Emiliano Gutiérrez ahora llamada Roque Diaz, terminé la Secundaria ayudando a la señora Tomasa que asistía a los choferes de la ruta “Los Guajoloteros”, existe una placa de la Primera Generación de los que estudiamos en esa secundaria. Posteriormente hubo la oportunidad de trabajar en las escuelas de San Miguelito perteneciente al municipio de Sultepec, con la obligación de seguirnos preparando asistí al examen riguroso en Toluca, en el Instituto de Capacitación Magisterial del Estado de México, estudie la preparatoria en el mismo Instituto recibiendo mi examen Profesional en la Escuela Normal de Profesores, me titulé y recibí mi cédula profesional con Mención Honorífica. Trabajé en las Escuelas Primarias de San Miguelito, Potzontepec, Sultepec de ahí me cambie a la Escuela José María Morelos de Hueyatenco, Texcaltitlan, posteriormente estuve un año en la Primaria de la Quinta Manzana, Almoloya de Alquisiras, por suerte laboré en San Juan Tomasquillo del municipio de Xalatlaco. Luego me dieron la oportunidad a la Escuela de Organización Completa General Agustín Millán de la cabecera municipal de Texcaltitlan como Director Escolar, me cambié a San Andrés Tepetitlán, Almoloya de Alquisiras como Director Escolar, posteriormente me fui a la Escuela Primaria de Hueyatenco. Y bueno, trabajé 30 años en el magisterio y me jubilé en el año 2000, mi meta era trabajar y dejar un recuerdo con mi trabajo, soy considerado como el primer profesor de mi comunidad Zotzocola, decidí salir de mi pueblito querido en busca de mejores oportunidades”. Sin duda el legado del Profe Juan, así como el de muchos profes de la región, es bien reconocido, pues dejan una huella en varias de las generaciones de Sureños que ahora ya estamos un poco grandecitos, así como la de los chavitos que tal vez también les tocó estudiar con ellos. De algunos aprendimos y los recordamos con aprecio y de otros pues… también nos acordamos de ellos. Sea como sea los profes en el Sur siempre son figuras respetables, por ello y por todo lo que representan, les mandamos un gran abrazo a todos, más a los grandes y los que ya están jubilados.

DON ESTEBAN, UN SUREÑO QUE COMO MUCHOS, VIO EN TEJUPILCO OTRA OPORTUNIDAD

Del merito de Cerro Verde, en la división territorial entre Amatepec y Tlatlaya, Don Esteban Domínguez lleva viviendo cerca de 10 años en Rincón de Aguirre. Como es común de las personas que vienen de otras comunidades, vienen buscando una mejor vida u oportunidades de salir adelante, por lo que llegan para quedarse. Don Esteban, quien también vivió en la Comunidad de San Francisco de Asís, municipio de Tlatlaya, lo encontramos en ocasiones con su bicicleta o en su triciclo por la calle vendiendo productos del campo que él mismo siembra, como calabazas, flores de calabaza, camotes, papayas. Además, nos comenta que gracias a que heredó el oficio de panadero, también hace pan y gorditas con su tradicional horno. Y no es por nada Guaches pero todo lo que vende está muy bueno. Cuando le pregunté qué fue lo más difícil cuando llegó a Tejupilco, me miró con sus penetrantes ojos verdes: "Pues que la gente me comprara lo que vendiera, como no conoce uno la gente, muchas veces al principio no te compran, pero poco a poco me van conociendo y ya que me encargan pan, que gorditas, porque si les ha gustado como lo hago, o me encargan de lo que siembro. Cuando uno llega viene sin presupuesto y de repente lo que iba haciendo de pan me renté una parcelita y le sembré papayo, pero no me iba resultando, ya luego le cambié a los camotes y voy sembrando piña, pero esas aun van a tardar en producir". ¿Va a hacer pan para vender estos días de muertos? "No, no voy a hacer, si al caso hago gorditas si es que me encargan, es que luego ya hay muchos vendiendo todo eso. Pero si me encargan si se los hago, mi número es 7226145894. De allí mi tirada es hacer pan y gorditas pasando los muertos, porque la gente sigue queriendo gorditas después de esos días". ¿Y aquí vive con su familia? "Pues allí cerquita vivo de mi hija, pero tengo mi espacio aparte y vivo allí solo, ellos me ayudan, pero no me gusta darles lata, yo prefiero salir a trabajar, a ganarme mi dinero y así cada quien en su negocio está bien". ¿Qué le dice a la gente? Pues que no hagan menos a la gente que viene a vender sus productos, nosotros con mucho sacrificio y paciencia lo vamos cultivando, mejor cómprenos a nosotros, y que no nos regatien tanto porque la verdad si nos cuesta y pues se los llevamos casi a sus casas. Ya para no quitarle más su tiempo a Don Esteban, nos despedimos, no sin antes comprarle una bolsita de flores de calabaza, para unas buenas quesadillas. También, entre esperanzado y de relajo nos dice, ojalá la gente me compre más. esperemos que si don Esteban le dije y se fue con su bicicleta en busca de seguir con la venta del día

LA LUCHA CONTRA EL CÁNCER DE DOÑA SUSANA CORTÉS

LA LUCHA CONTRA EL CÁNCER DE DOÑA SUSANA CORTÉS Hay muchas personas que día a día sufren enfermedades, en nuestro Sur no se salva de enfermedades como el Cáncer de Mama, y Doña Susana Cortez Rodríguez ha sido una gran guerrera y ejemplo de lucha y perseverancia. Hoy la vimos con su hermano y nos paramos a platicar con ella cuando estaba allí en el centro. Primeramente, notamos que se ve un poco más repuesta que hace tiempo, con su singular sonrisa me saluda y cuando le pregunto cómo va, ella entre un suspiro me dice: “Pues el cáncer ya estoy controlada, ahora es la descalcificación y son los pulmones, hasta me mandaron a urgencias, me pusieron 16 inyecciones y más tratamiento tomado, pero ahorita me aventaron la cita hasta el 8 de noviembre, desde septiembre, y ahora si como decía mi abuelita -cuando los ángeles lleguen los diablitos ya llegaron. Yo le pedí ayuda al gobernador, pero hasta ahorita nada. Para mejorar ahorita del pulmón me pidieron que no me bañara, y no me gusta porque nunca eh sido cochina, pero con tal de componerme pues tuve que hacer caso, aunque me den comezón.” Platicando más a fondo sobre como iniciaron las cosas me comentaba que muchas veces se gasta más en campañas publicitarias sobre el cáncer de mama que lo que realmente se apoya. Aunque saber también es importante pues doña Susi nos platicó hasta con fecha exacta el día que descubrió que algo no debía estar allí. “Pues mire yo un día de julio de 2011 descubrí que tenía una bolita, pues me exploré, y al otro día le pedí a mi esposo que me llevara al seguro y ya me revisaron y todo hasta me iban a dar el pase de salida y todo, pero por negligencia del director del hospital de ese entonces no me lo autorizaron y me hicieron 2 operaciones, en el primero no que quisieron operar, yo les decía que sí para que  quedara bien yo pero no lo hicieron así y ya el segundo tumor fue más grande y ya ahora si me quitaron mi seno izquierdo. Con eso yo sufrí bastante, anduve para arriba y para abajo, gastando y mucha gente me ha ayudado, pero igual las quimioterapias, los medicamentos y todo, es un gastazo grande. Aunque doña Susi me contaba todo lo que ha pasado, su alegría por la vida no se veía quebrantada si sus fuerzas por seguir adelante”. Después me siguió contando… “Aunque terminé de mi última quimioterapia el 13 de septiembre del 2014, ahorita la tengo más difícil, porque mi esposo también anda enfermo, está enfermo del corazón y de los pulmones, ya él no puede trabajar, y ahora se nos complicó todo. Peor tantito que no recibo ningún apoyo ni el Apoyo de Adultos Mayores, mejor a otros que son maestros les dan que a mí, ni a mi esposo le han dado. Ni el gobierno actual del Estado me ha respondido con apoyo. Y la verdad yo le pido a la gente, no tengo de otra, mi familia me ha apoyado, pero no puedo dejarles todo. La gente me dice que le eche ganas, pero si no tengo dinero, aunque le eche, no puedo hacer nada”. Seguimos platicando de la situación de muchos, pero junto con su hermano Juvenal también concluíamos que la sociedad se vuelve cada vez menos solidaria, que cada vez se ve menos por la gente que lo necesita, pues se ve claro que cada día los intereses personales están de por medio en todo. Ojalá más personas como Doña Susi, no se dejen vencer ante las adversidades, ésto nos demuestra que con perseverancia y paciencia puedes vencerlo todo.

DOÑA NARCI SIGUE VENDIENDO GELATINAS

Es admirable ver a muchas personas de edad avanzada aun trabajando o vendiendo sus productos, algunos lo hacen por mera necesidad, pues no hay quien les ayude, pero a otros les distingue por que lo hacen por el mero gusto de seguir sintiéndose activos, con vida y es que se percibe inmediatamente aquellos que lo hacen por gusto, se nota la alegría y el empeño que le ponen. Caminando abajito de la Primaria Leona Vicario nos encontramos a Doña Narcisa, se nos acerca a ofrecernos sus deliciosas gelatinas. Cuando me saluda muy amablemente le pregunto por su nombre y me dice con una alegría y una tierna sonrisa soy Narci, así me conocen todos -hace sus ojos pispiretos- pero me llamo Narcisa. De inmediato me contagió de su buena vibra y alegría y estreche su delgada mano. Mi compañera le pregunta si ya tiene tiempo vendiendo las gelatinas y nos dice: “Pues ya tengo mucho, tengo como 10 años, pero mis hijos ya no quieren que venda, dicen que ya estoy muy grande para esto, pero yo le sigo”. Inmediatamente nos vuelve a recordar, "ándenle cómprenme la gelatinita, yo ya me comí una también" – y se echa una carcajada.  Aunque iba lleno, no me pude resistir a comprarle una gelatina y le dije –Sí ¿cómo no? Y ¿a cómo las da?, pues ya ella me comento que tiene de a 10 la chica y 12 la grande. Al destapar su cubetita me di cuenta que ya casi acababa de vender solo le quedaban 3, 2 chicas y una grande, así que me llevé una chica. Cuando le estaba pagando la gelatina, le pregunté si estaba solita o vivía con alguien, y ella nuevamente muy sonriente me dice: "Estoy solita pero vivo con mi hija. Vivo atrasito del Hotel Juárez. Y de allí me vengo vendiendo". Con esa ternura y alegría se despidió de nosotros para terminar su venta. Admirados por la fortaleza, la actitud y la convicción de la señora, el sabor de la gelatina se disfrutó aún más, porque si estaban ricas.   Personas como Doña Narci, nos enseñan que la vida es difícil, pero que ante todo siempre debe haber una sonrisa, una buena actitud y la alegría por hacer las cosas, por salir adelante. Gracias Doña Narci por esas lecciones de vida.

LA VOZ DE UN GUACHE SUREÑO

Íbamos caminando por la calle, en un día de esos raros, que hace calor (como es costumbre acá) y de repente hace frío, pero luego se quita. Cuando nos aborda un señor, entre unos 30 y 37 y nos empieza a hacer plática, y nos es raro porque en el Sur no necesitamos conocerlo para hacer platica ¿a poco no? Nos dice ustedes de El Observatorio, ¿puedo comentarles unas opiniones?, y le dijimos que sí, pues más bien quiero decirles algunas cosas que pienso – a ver- le dijimos, y que le da vuelo: “Pues mira para empezar veo que publican algunas cosas de la basura, la verdad es que a mí también como a muchos nos molesta, ¿pero saben cuál es el problema? Que en nuestra misma casa tenemos el mal ejemplo, vemos como algunos papás llevan a sus hijos para que les ayuden y las tiran cuando no pasa el carro de la basura, pero eso no es lo peor, eh visto que muchas ocasiones en que los padres de familia son los que tiran la basura en la calle, dejan pañales sucios, tiran bolsas y botellas de lo que comen y beben, pero lo peor es que hacen que los niños también los tiren o dejen en la calle. A mi si me da coraje porque no son buenos para buscar un bote de basura y si no hay pues llevárselos a su casa. Yo eso hago y mis niños así les enseño. Ah, pero eso sí, cuando les dices a la gente sobre su basura hasta se enojan o unos dicen que para que tengan trabajo los que limpian, valla tontería (ustedes deducen el cambio de palabra). Sí me da mucho coraje porque todos se quejan, pero la gran mayoría no tira la basura en su lugar. Pero bueno." Con un gesto de molestia movía la cabeza y miraba las calles y la basura. Después se siguió desahogando…. "Por aquí ya está creciendo mucho y ya no es ni el respeto y la atención con la gente como antes. Los guachitos y chamaquitas diciendo una sarta de groserías. Los más grandes sintiéndose pesados y no les digas nada porque todos conocen a gente y todos espantan con hacer la llamada. Por eso acá en el Sur siempre nos han tenido como agresivos y todo, pero yo amo mi tierra, porque aun a pesar de todo no ha perdido su esencia, somos calurosas, damos la mano a la gente, aunque si nos la hacen aguas, somos bien amigueros y fiesteros." "Otra cosa que veo es sobre el trabajo aquí, casi no hay es cierto, pero ¿por qué?  Pues “allí está el detalle” dijera Cantinflas, todos buscamos que nos empleen, pero no buscamos ser emprendedores, poner un negocio y ofrecer empleo. La culpa no es tanto nuestra sino de cómo nos han educado, para trabajar, para salir, para ser un buen empleado, hasta nuestros padres nos dicen ‘Busca trabajo’. Aquí hay muchas oportunidades si se tiene la visión y las ganas. Lo malo es que hay mucha gente que apenas ven que algo pega tantito y ya todo mundo quiere hacer lo mismo. Y que decir de nuestra gente del campo, hay algunos que ya se hacen de clientes, pero otros allí están todo el día y apenas les compran, a estos si les regateamos cuando no debe ser así…"  De repente lo interrumpimos y le pregunto, ¿cómo le hacemos con todo esto que nos dice? "Pues fácil, hacer lo que nos toca, no quejarnos de todo, no esperar que nos hagan todo, meterle cabeza para ganarse la vida, es muy bueno estudiar, pero es más aplicar lo que aprendemos, innovar, crear, hacer las cosas por el bien común y también del personal. No es difícil, solo que muchos se han acostumbrado a lo fácil, quieren peladito y a la boca, y así pues no." Queríamos seguir con la plática, pero ya teníamos un compromiso en puerta, así que nos despedimos del amigo comentándole que quisiéramos ampliar la plática y con gusto nos dijo que sí. Ah, pero eso si , si me lo toman en cuenta y lo escriben, nos dijo, me mencionan como “la voz de un guache sureño” por que otros han de pensar igual, le dijimos mejor ponemos su nombre, dijo noo así como les dije. Muchas veces no entendemos por qué el temor de decir tu nombre por cosas que piensas, por el qué dirán, porque tal vez aquel me vea y que ya voy a herir al compadre o la comadre con lo que dije… Debemos hablar y dejarnos ver, con participación activa, sin esconder la mano. Por lo menos el compa si les dice a la gente de la basura. TODO LOS PROBLEMAS SOCIALES IMPLICAN NUESTRA RESPONSABILIDAD Y PARTICIPACIÓN.

CRÓNICA DE UN INDÍGENA, MINERO Y GUERRILLERO QUE DIO LA VIDA POR NUESTRA TIERRA…

CRÓNICA DE UN INDÍGENA, MINERO Y GUERRILLERO QUE DIO LA VIDA POR NUESTRA TIERRA… "El paseo de Pedro Ascencio". Fotografía: Minero de Plata. Cabalgo entre cerros, cañadas, valles y montañas, su campo de batalla, desde la imponente cima del nevado de Toluca hasta las depresiones y planicies de la tierra caliente, domino la cima de varios cerros, de los más importantes el Durazno en Almoloya, La culebra en Sultepec, la Goleta en Amatepec; donde tenía formados vigías que avisaban de la llegada de ejércitos realistas, durante el día enviaban mensajes con espejos y en la noche con fogatas.  "El paseo de Pedro Ascencio". Fotografía: Minero de Plata. Gallardo y valiente coronel del Ejército Insurgente, bajo las órdenes del General Vicente Guerrero, cumplió todos y cada uno de los cometidos ordenados, se batió en el campo de batalla con estrategia e inteligencia trato siempre de engañar su enemigo y apoyar a sus seguidores, durante las época de siembra y cosecha su gente trabajo la tierra y cuando era necesario organizaba un poderoso ejército de no más de 800 hombres bien armados y entrenados, atacaba y despedazaba las guarniciones realistas en diferentes puntos y con pocas horas de diferencia, uso mulas en lugar de caballería para poder moverse más fácil entre la sierra, coloco al revés las herraduras de sus animales para despistar a los enemigos, sus ataques eran rápidos y precisos, su gente no estaba uniformada, procuro siempre recuperar el máximo botín en armamento, empleo cuernos en lugar de cornetas para transmitir ordenes, siempre utilizo la geografía del campo de batalla para sacar ventaja y ataco en guerrillas, se le debía lealtad incondicional a su persona y al movimiento armado. "El paseo de Pedro Ascencio". Fotografía: Minero de Plata. Se desconoce el lugar y fecha de su nacimiento, pero se cree que murió a las 43 años, su nombre Pedro de Alquisiras y se autonombro “de la Ascensión”, la historia, sus hechos y el cariño de su gente lo nombraron Pedro Ascencio de Alquisiras, los documentos virreinales siempre se refirieron a él como el indio Pedro Ascencio, con desprecio y con coraje ya que durante los diez años que duro la guerra pudieron apresarlo, indultarlo a asesinarlo, les causo importantes bajas, no concebían que entrenados capitanes, coroneles y generales en las mejores escuelas militares de Europa y América fueran vencidos por este personaje; Sabía leer y escribir, cosa que no hacían los indígenas, por lo que pudo haber sido mestizo, tuvo tres hermanos y un hijo muchos lugares de la región se pelean su cuna, pero muy pocos saben su legado.  Se hizo hombre de armas en Sultepec, bajo las órdenes del Sacerdote José Manuel Izquierdo y los hermanos Tomas y Mariano Ortiz, participo en batalla del monte de las cruces, durante la instalación de la Suprema Junta Nacional Americana en Sultepec y brindo seguridad militar, resguardando todo el pueblo y sus cercanías, ataco Toluca bajo las órdenes del general Ignacio López Rayón, aprendió actos de guerra del General José María Morelos y Pavón y compañero de armas del General Vicente Guerrero. Arduo enemigo del General relista y Virrey de la Nueva España Félix María Calleja, los realistas Gabriel Armijio y Juan Nepomuceno Rafols que lo persiguieron incansablemente sin poder siquiera acercarse a uno de sus campamentos, El mismo Agustín de Iturbide sucumbió ante sus estrategias al atacar y devastar la retaguardia demás de cinco mil hombres en las cañadas de Tlatlaya.  "El paseo de Pedro Ascencio". Fotografía: Minero de Plata. Pedro Ascencio de Alquisiras fue de los pocos héroes de nuestra Independencia, o el único, que inicio luchando por la libertad en 1810 y fue testigo del abrazo de Acatempan y la formación del Ejercito de las Tres Garantías ente Guerreo y Iturbide, Jamás fue hecho prisionero, jamás se indultó, siempre dio batalla, sus acciones de guerra fueron decisivas para lograr la independencia, los hombres y las mujeres del sur lucharon palmo a palmo con su líder, con su general, muchos murieron y entregaron su vida y su sangre por nuestra nación, simpre bajo el grito: “Viva Pedro Ascencio” que suena y resonara como nuestro legado, después de las batallas de San Pedro Hueyahualco y San Miguel Totolmaloya en enero de 1821 donde Iturbide se convence que la guerra está perdida y decide comunicarse con Guerrero para proponerle una alianza y poder vencer a los españoles. El final de nuestro Pedro Ascencio llego bruscamente duendo tenía 43 años, queriendo vencer coronel Cristóbal de Huber que escapo desde Toluca hasta Acapulco, escondiéndose entre pueblos y ranchos, Tenancingo, Tenango, Tianquistenco, Zacualpan, Sultepec, Por último el día tres de junio de 1821 ataco Tetecala donde se escondían los relistas Huber y Dionisio Boneta, en batalla en un paraje llamado milpillas un peón de la hacienda de San Gabriel se acercó a Pedro Asencio de un solo machetazo le quito la vida, su cabeza fue cortada, llevada a Cuernavaca y puesta en una pica con el letrero de su nombre, su cuerpo fue enterrado en un paraje denominado Huaycuamantitlan cerca de Mazatepec. "El paseo de Pedro Ascencio". Fotografía: Minero de Plata. En palabras de Lucas Alaman “Era un hombre de valor, de mucha viveza para el género de guerra de montaña, ocupaba y había logrado tener en quietud todo el extenso territorio que se prolongaba desde las puertas de Toluca hasta Mezcala, siendo obra de sus esfuerzos todo lo más importante que hizo en el sur, aunque se haya aplicado a otros la gloria de ello, no quedándole a Asencio ni aun la de que su nombre se haya escrito en el congreso, en el que se ha puesto los de varios que hicieron tanto como él; estos sucesos, solo sirvieron para probar lo que contribuyo la gente del sur para realizar la independencia” Pedro Ascencio llego al fin de su vida pero inicio un gran leyenda. Monumento a Pedro Ascencio en Almoloya de Alquisras. Supuesto retrato del guerrillero. Otra de las propuesta del retrato de Pedro Ascencio. Por: Pagina Sultepec Turístico, Mauricio Álvarez. 

DOÑA MARY, LA ALEGRÍA DE MUCHOS NIÑOS

Ella es Doña María Pedrosa y se dedica a la venta de globos en Tejupilco desde hace ya 10 años, una mujer que, como muchos, ha tenido que salir adelante sola y con sus dos hijos uno en la primaria y otro en la secundaria. Esposa del difunto Juan Valle Beltrán, quien era el más conocido vendedor de globos en todo Tejupilco, desde el año 1981, imagínense nomas, en todos lados lo veíamos vendiendo globos y seguramente muchos le compramos al menos uno. Hace como 2 años su esposo falleció de diabetes y doña Mary a pesar de la tristeza por la pérdida de su esposo y de las dificultades que se presentaron ha tenido que salir adelante.   “Él dijo que me iba a enseñar para que yo de allí me mantuviera, antes trabaja en casa, pero ahora como que me sale más aquí”. Al preguntarle sobre lo que se dificultó al empezar a vender sola, ella con un suspiro y con una mirada hacia los niños jugando me respondió: “Al principio fue difícil que por que ahora tenía que salir yo, hacer mi que hacer y venirme en las tardes, y pues no le sabía muy bien, pero ahora ya me acostumbre y le sé más. Los niños me ayudan, aunque a veces les da pena”. A doña Mary siempre la encontramos en el centro de Tejupilco y muchos niños corren hasta donde está ella pues es la más conocida “Mucha gente me busca por mi esposo, que lo conocían y pues le gente me veía con él y de allí me conocen, y es que él andaba enfermo, pero seguía vendiendo” Aunque cuenta con el apoyo de PROSPERA, ella no deja de trabajar pues sabe que los gastos siguen aumentando, en la medida que sus hijos van creciendo “Sólo es una ayuda eso, de allí me apoyo, pero yo sigo vendiendo para sacar los gastos". También me platicó que, como todos, tiene temporada alta y baja, y definitivamente la temporada baja es en tiempo de lluvias. “La temporada de lluvias es la que más se nos dificulta porque la gente se va cuando llueve y pues ya no vendo nada, pero no me desespero, a veces se gana a veces no” Al final le pregunte cual es el globo que vende más y sonriendo, mirando nuevamente los niños jugar me dijo - “es el largo por que les gusta más a los niños, pero también vendo juguetitos y le voy metiendo cosas de temporada, como la espuma ahorita en fiestas patrias”. Así que ya saben compas Doña María es una mujer que, como buena sureña, busca ganarse la vida y mantener a su familia con el trabajo de cada día. Así que, si vas al centro y le vas a comprar, recuerda NO REGATEAR, paguemos pues es lo justo para nuestra gente.

LA TIERRA CALIENTE, HOGAR DE CUITLATECAS, PURÉPECHAS, MATLATZINCAS Y APANECAS.

LA TIERRA CALIENTE, HOGAR DE CUITLATECAS, PURÉPECHAS, MATLATZINCAS Y APANECAS. La región de Tierra Caliente compas fue habitada antiguamente por diferentes grupos humanos o culturas, el producto de ello es nuestra actual sociedad guaches algunos de nuestros municipios poseen muchas similitudes y diferencias. A continuación presentaremos el nombre de las culturas asentadas en la apoca prehispánica en la Tierra Caliente y cómo fue que los españoles describieron a nuestros antiguos habitantes. En las Relaciones geográficas encontramos algunas caracterizaciones de los pueblos que viven en las orillas del Balsas, fueron redactadas por españoles y para servir a la corona, sin embargo no podemos pasarlas por alto para conocer cómo se comportaron ante el nuevo orden establecido. La vida cotidiana, presente y pasada, tiene que encarnarse como una representación de la realidad, es decir, pensada, transpuesta y construida por los hombres, en lo individual y en lo colectivo. Representación que es reproducida de manera consiente, en lo que llamamos tradición; pero también de manera no consiente, o costumbre. Entre ambas maneras de representar la vida cotidiana no hay una división tajante, las costumbres pueden servir para construir tradiciones y las tradiciones pueden perder sentido hasta convertirse en costumbres. Las dos tienden vínculos con el pasado, también se articulan de manera coherente para formar un sistema cultural; con ello, tenemos relaciones sincrónicas (dentro de las actividades humanas) y diacrónicas (vinculadas al pasado); las cuales, además, se relacionan entre sí. Los cuitlatecla eran considerados de malas inclinaciones, maliciosos, mentirosos, hábiles para el mal. Corruptos y reticentes a la justicia española. Amigos de novedades; pero poco adeptos a la nueva religión, antes bien, mantenían la borrachera ritual y eran propensos a la carnalidad, es decir, a cierto manejo con desparpajo de su sexualidad que bien pudo ser parte de la nueva religión. No estaban interesados en adquirir propiedades, ni aceptaban el nuevo sistema social, por ello se les ve como haraganes, pues no siembran lo que el virrey les manda que hagan, y prefieren  mantenerse con la recolección  de insectos, reptiles comestibles y pescados que abundan en la región. A los tarascos se les veía como belicosos, prestos a acudir a la justicia, al obispo e incluso al virrey para evitar ofensas y agravios, aunque políticos y en el trato se comportaban como españoles. Aceptaron rápidamente el sistema judicial español y se adaptaron a él. Lo mismo sucedió en la iglesia, acudían a ella y mantuvieron el culto a los ancestros mediante misas y ofrendas. Los matlatzincas no se diferenciaban de los tarascos sino por la lengua, vivan en pueblos ordenados y eran devotos participantes de la nueva liturgia.  Los apanecas eran pocos, quedaban unos cuantos en Zirandaro y se les temía como: “indios de mal natural y poco inclinados a la doctrina, y así andan a pleitos siempre con sus beneficiados”. El indio sumiso no existe en Tierra Caliente, según los informes de los españoles. Es difícil explicar cómo la violencia, en esta antigua región de frontera, llego a enquistarse y a convertirse en cotidiana, pero es obvio que hay un valor otorgado socialmente desde antes de la llegada de los españoles a las conductas fuertes en individuos que servían en los antiguos ejércitos y que se mantiene durante la colonia, desde el principio. Fuente: LA CONSTRUCCIÓN DEL “INDIO”, ¡Guache cocho! La construcción social del prejuicio sobre los terracalenteños del Balsas.  

¿COMBATIÓ PEDRO ASCENCIO DE ALQUISIRAS EN EL MUNICIPIO DE TEXCALTITLAN?

Pedro Ascencio de Alquisiras compas fue un importante insurgente originario de Guerrero pero que combatió en diferentes municipios de nuestro Sur, teniendo épicas batallas en Tlatlaya, Sultepec, Almoloya de Alquisiras, Zacualpan, Amatepec, Tejupilco y por su puesto en Texcaltitlan, personaje histórico de la región que combatió por la libertad de la nación, Pedro Ascencio fue un guerrillero muy temido por los españoles por su astucia y por su puesto por lo aguerrido de su gente, pero acompáñenos a conocer este interesante suceso ocurrido en Texcaltitlan en el año de 1819. Investigación realizada por Horacio Bringas en el libro ¡Viva Pedro Ascencio! obra del alquisirense Edmundo Roa García. “El Comandante General J. G. Armijo desde Tejupilco, a 9 de noviembre de 1819, Remite al virrey, Conde del Venadito, el parte que le rinde el Capitán de Santo Domingo Francisco del Paso, que estaba prisionero y se fugó con dos hombres el día 5 noviembre de este año. El día 6 de junio salí de orden del Tte. Cor. Don Miguel Torres, del Real de Sultepec con 40 hombres del Rgto. De Fernando VII, batallón de Santo Domingo y Realista de Rey, del Subtte. F. Mateos, del primero, con la orden de reconocer los pueblos de San Francisco, San Andrés y Texcaltitlán y contramarchar a eso del medio día para el punto de donde había salido. Oí misa en el primero, pasé al segundo y traté en el tercero de dar un pequeño descanso a la tropa. Previne a Mateos fuese a bajar aquella que se hallaba en el cementerio y hallándose formada en la plaza para emprender nuestra contramarcha, observé que los vecinos de aquellas inmediaciones corrían despavoridos por diversas direcciones; traté de observar la causa que lo motivaba y antes de poder verificarlo vi bajaba por la loma del Calvario un trozo de tropa armada, que me fue sospechosa por sus traje a la que se ofreció con prontitud Mateos con 4 hombres y dándoles él quien vive a tiro de pistola le respondieron con fuego.  Convencido de ser el enemigo, tomé posesión en el cementerio, cubriendo 5 puntos con el de la torre con el objeto de defensa y observar la fuerza enemiga, la que siendo cosa de 300 rompió el fuego con prontitud en una completa línea de circunvalación, el que fue correspondido con feliz acierto por mi tropa. Buscaban los facciosos el punto más débil para cargarle, y con esta observación me hacía a mi reanimar a la tropa que lo sostenía… se experimentó vivo fuego por más de un cuarto de hora… los estragos los hizo prescindir de su intento, y se fue retirando al calvario, dejando incendiada la sacristía que logré apagar. Mandé al Subte. Mateos que saliese a tirotear su retaguardia ínterin el resto de la tropa le previne compusiese las piedras, pues observaba que aquella reunión trataba de emprender segunda acción; tratando muy poco de verificar mi pensamiento, se rompió el fuego por todas partes con tal aproximación que un soldado fue herido de sable. Corrí a todas partes haciéndome mi honor ver con indiferencia el choque de las balas enemigas que entraban a aquel sitio por diversas direcciones, y en estos momentos fue muerto el Cabo que con 4 soldados defendía la torre: el poco fuego que en esta se hacía me hizo inferir habían tenido desgracia sus defensores, volé a cerciorarme y me hallo a un antepecho que alza su pie que defendían ocho soldados a más de 60 rebeldes a distancia de tres varas que hacían un vivo fuego y menudeando piedra con lo que habían logrado herir a tres de los que defendían este punto, siendo de necesidad arrostrarme ahí al peligro a cuerpo descubierto con el objeto de ver si intimidaba a los que avanzaban como de estimular con el ejemplo a mi tropa.  En el momento recibí una pedrada en la cabeza que me postro en la tierra y levantándome aturdido por el golpe me hallé solo, creyendo ya de necesidad replegarme con toda fuerza a la casa cural, lo verifiqué maquinalmente, y repuesto un poco me resolví por dos ocasiones salir a la bayoneta a despojar al enemigo de la parte del cementerio que ocupaba; pero para este arrojo sólo contaba ya con 6 o 7 soldados… viendo con dolor cortados a los que defendían la torre; resolviéndome a defender el corredor, previniéndole a Mateos me sostuviese las dos entradas interiores; pero este Oficial lejos de cumplir la orden en el momento se arrojó por una puerta a la calle. ¡Ejemplo triste! pues su criminal cobardía fue imitada por algunos soldados… En el momento la sangre que vi me corría me dio a conocer un balazo recibido en la nariz, pero era poca según mis deseos para el sacrificio, y volteando a ver mi tropa hallo que estaban en desorden precipitándose por una puerta entregando sus armas en manos del enemigo… mandando uno reservar mi persona para que fuese sacrificada a presencia de sus mandarines, siendo conducido de allí a la presencia de Izquierdo, Ascencio, los Ortices, Juan Gregorio y otro…"  Investigación: Horacio Bringas. Fuente: Roa García, Edmundo ¡VIVA PEDRO ASCENCIO! (págs. 80,81 y 82.) RAMO DE OPERACIONES DE GUERRA.-tomo 82.-fojas 232 a 254.

LA GENTE DE TIERRA CALIENTE Y SU ADAPTACIÓN AL CLIMA, FAUNA Y GEOGRAFIA.

LA GENTE DE TIERRA CALIENTE Y SU ADAPTACIÓN AL CLIMA, FAUNA Y GEOGRAFIA.  En la presente nota compas aprenderemos un poco acerca del visón antropológica  de nuestra región calentana, como es que la gente de esta área se adaptó a las condiciones climatológicas, geográficas, aprenderemos acerca de la forma en que fue vista nuestra gente a la llegada de los españoles guaches, nuestros hábitos y nuestra forma de subsistir en tierras áridas, además como fue que se dio esa adaptación ante la peligrosa fauna que existe en nuestra comunidades, el domino de las tierras para una importante producción y para el sustento de nuestra gente, así es compas muchos que visitan la Tierra Caliente se realiza un sinfín de preguntas ante miles de aspectos, el mismo caso paso con los antropólogos que visitaron nuestra zona, pero mejor acompaños a conocer como fue este proceso de adaptación.  La Tierra Caliente fue imaginada ya en el pasado prehispánico como una región complicada y lugar propicio para el amor carnal, aunque no de manera abiertamente peyorativa. Con ciertos cambios contextuales mantuvo ambos ejes  significativos asociaos a ella: aunque hubo ligeras permutaciones en la manera en que esta se ha percibido, imaginado, recreado mediante la imagen, ya sea mediante la disrupción y la palabra, o bien la fotografía y la imágenes en movimiento. Esto se debe a que, en el pasado junto a los grandes cabios políticos y económicos llegaron nuevas relaciones sociales y formas de pensamiento que, a veces coincidían con las de grupos étnicos y raciales que enfrentaban al poder estatal español, los grupos hegemónicos “europeos” frente a los “indios” y “negros”, aunque la mayoría de la veces sin alianzas importantes y solo transitorias. Los conquistadores y sus hijos criollos construyeron una idea entorno al clima caliente que transmitieron a los que nunca habían estado allá: sierras monstruosas, llenas de quebradas y vacías de árboles, con arroyuelos que llevan agua en la temporada de lluvias, donde se crían nubes de mosquitos y otros insectos que hacen imposible la “vida”, la suya aclimatada a otros temples y fauna. La necesidad de volver productiva a la Tierra Caliente en los nuevos términos, y el crecimiento demográfico, de personas no indígenas, modificaron el “paisaje”, se abrieron caminos, los pueblos crecieron, con la tecnología española hubo mayor número de tierras roturadas para sembrar maíz, surgieron huertas, trapiches y cañaverales junto a los causes de agua, en tanto que los hatos de ganado crecieron. El calor regia, y rige, la vida cotidiana local, con las horas de trabajo, de “siesta” y de descanso, completamente diferentes a las que se pueden ver en el Bajío y en el Altiplano. Los hombres que nacieron y vivieron en la Tierra Caliente, aunque de diferentes procedencias étnicas, se adaptaron al medio y generaron una serie de conocimientos para enfrentarse a las condiciones de su habitad, los que les permitió y permite vivir sin mayores contratiempos. Tales prácticas son inculcadas a los niños desde temprana edad para que eviten a los insectos y reptiles mortales, o sobrevivan cuando fortuitamente sean picados por ellos; para que aprender a proveerse de agua y de alimento; para que eviten los mosquitos y las moscas; para mantener frescas las habitaciones. Así, la vida cotidiana de la gente de la Tierra Caliente no era y no es insufrible (en los términos expresados por los primeros cronistas españoles). En Tierra Caliente los ríos proveen de alimentos, antes servían de camino a la gente y ahora son barreras para los automotores. Junto a ellos se han establecido la mayoría de las poblaciones, e incluso las más remotas rancherías necesitan de una fuente de agua para sobrevivir, para que con ellos lo haga el ganado y para sembrar hortalizas.  Muchas prácticas cotidianas, creencias míticas, ritos de paso y sitios sagrados se encuentran centradas en el agua y los ríos. Fuente: ¡Guache cocho! La construcción social del prejuicio sobre los terracalenteños del Balsas, EL ESCENARIO: LA “TIERRA CALIENTE”.

YAMILE PALMA ARQUITECTO, DIBUJANTE Y PINTOR TEJUPILQUENSE... (Parte 1)

YAMILE PALMA ARQUITECTO, DIBUJANTE Y PINTOR TEJUPILQUENSE… (Parte 1) Las Artes Visuales en el Sur del Estado de México se han manifestado con importantes pintores originarios de nuestros municipios Sureños, en el municipio de Tejupilco a lo largo del tiempo las expresiones pictóricas se han desarrollado desde la época prehistórica como es el caso de la localidad de Bejucos en donde es posible admirar figuras antropomorfas pintadas desde hace 12 000 años aproximadamente ¿Cómo la ven compas? Pintura Prehistórica en la localidad de Bejucos. Fotografía: Rodolfo Sinaí Gómez.  En la época contemporánea Tejupilco ha sido hogar de grandes e importantes pintores como el caso de Raunel Hernández Berrum originario de Palmar Chico pero quien hoy en día radica en el municipio de Tejupilco, autor de bellos murales como el que se encuentra en la Escuela Primaria Leona Vicario de la Cabecera Municipal, destaca también el artista Gilberto Quintana Segura, Oswaldo Jaramillo Avilés, Ramiro Hernández director de la Escuela de Bellas Artes Tejupilco y Guillermo de la Rosa autor del bello mural que se encuentra en las escalinatas del templo parroquial.       Pintura Mural en el Templo Parroquial de Tejupilco. Pintor tejupilquense Guillermo de la Rosa. El día de hoy guaches conoceremos a un joven amante del arte y la cultura, Yamile Palma, Arquitecto, Dibujante y Pintor del municipio de Tejupilco específicamente de la Colonia conocida popularmente como los “Ñañaras”, desde muy pequeño al joven Yamile le nace el gusto por el arte, en especial por el dibujo y la pintura como una forma de desahogo, desde que tiene memoria Yamile empezó a tener un gusto especial por las formas que observaba en los diferentes libros de texto, intentando calcar o copiar los dibujos que en ellos se encontraban. La habilidad del pintor se va desarrollando o perfeccionando a lo largo del tiempo, el estudio de diseño y arquitectura fue perfeccionado la técnica de Yamile en el dibujo, separando la cuestión técnica de la artística académica, y su vez mezclando ambas, Yamile es un personaje que le gusta experimentar con las formas, su imaginación y capacidad creativa no tiene límites pues también ha realizado experimentos dentro del campo de la escultura. “…en la actualidad sigo pintando, dibujando por entretenimiento, por gusto y desahogo, en un principio me gustaba mucho dibujar animales, en la adolescencia empecé a explorar y a dedicarme en movimientos como el graffiti, el maestro Guillermo de la Rosa fue quien me oriento por gustos más finos del  arte, hacia las corrientes artísticas y fue así como conocí la obra de pintores como; Salvador Dalí, Pablo Picasso, Vasili Kandiski, son gustos que fui adquiriendo desde la secundaria hasta la universidad, es en ese momento en que empecé a conocer más propuestas de la pintura desde lo conceptual hasta lo figurativo, mi rumbo va ligado a las tendencias surrealistas y subjetivas…” Afirmo Yamile La obra de nuestro amigo Yamille precisamente tiene ese toque surrealista y simbolista, influencia notoria de Salvador Dalí en donde nuestro compa pintor Suriano intenta hacer reproducciones de este fascinante pintor español, además en algunas de sus pinturas es posible identificar la técnica de la pincelada sincopada, pincelada utilizada por Vincent Van Gogh en su obra, muchos de los dibujos y pinturas de Yamile se encuentran  influenciados por grandes artistitas de la plástica mundial, Yamile se ha atrevido a  jugar con  los diferentes estilos desde el expresionismo puro hasta el expresionismo abstracto de Jackson Pollock. Las técnicas empleadas en su obra radican en la acuarela y el pastel que es su fuerte, técnicas con las que plasma paisajes, bodegones, formas simplificadas, dibujo académico y técnico. “…las artes no están peleadas, las artes existen para que puedan haber propuestas entre ellas, con la pintura tengo una libertad plena, no hay algo que me detenga o me limite, las técnicas que he aplicado en principio fueron las acuarelas sobre materiales ya existentes para poder obtener texturas, también utilizo tinta, lápiz, crayola derretida, pintura vinílica, oleos y pastel siendo este ultimo el material que más se me facilita, empecé con el dibujo imaginativo para posteriormente plasmarlo, también realizo obra expresionista abstracta la cual tiene significados profundos, posteriormente empecé con formas más complicadas y tratar de reproducir obras de Salvador Dalí, también hice obra propia dirigida hacia la tendencia surrealista… ” Como pueden analizar compas en nuestro Sur del Estado de México tenemos gente muy interesante dedicada a las cuestiones artísticas como es el caso de nuestro amigo Yamile Palma, Arquitecto, Dibujante y Pintor tejupilquense encantado por las diferentes vertientes artísticas y arquitectónicas. Así es que, compas no se pueden perder la segunda parte de la nota, en donde conoceremos un poco más acerca de la Arquitectura profesión de nuestro amigo Yamile y su experiencia en esta disciplina del arte.  Por: Andrés Yovani García Vergara.  

“MINERO DE PLATA” SURIANO AMANTE Y DIFUSOR DE LA HISTORIA DE SU PUEBLO.

“MINERO DE PLATA” SURIANO AMANTE Y DIFUSOR DE LA HISTORIA DE SULTEPEC (parte 1)….  El municipio de Sultepec es un bello poblado enclavado en el Sur del Estado de México compas, característico por su arquitectura colonial, la historia de Sultepec es muy relevante no solo a nivel estatal sino también a nivel nacional, por tal motivo historiadores de diferentes instituciones se dirigen a este pueblo minero de nuestro Sur a realizar diferentes investigaciones, no obstante mucha de la historia de Sultepec se encuentra sin ser difundida es por tal motivo que un pequeño grupo de habitantes del municipio se dedican a la investigación histórica para así dar a conocer un poco del legado cultural de este maravilloso poblado, ya sea en libros o en las redes sociales, como es el caso de Antonio Santa Olalla joven Suriano mejor conocido como el “Minero de Plata” dedicado a la programación e investigación histórica de su bello municipio ¿Cómo la ven Guaches? Imágenes creadas por el Minero de Plata, foto de perfil de su pagina oficial. Antonio Santa Olalla Hernández es originario del barrio del Calvario y estudio la licenciatura en informática en un principio se dedicó a la programación, realizo una biblioteca virtual, además sistemas antivirus, sin embargo el amor por la historia del municipio de Sultepec fue tomando fuerza  a raíz de la colección que realizo de fotografías antiguas de su familia y del pueblo desde hace 4 años, la colección fue proporcionada por habitantes de la cabecera municipal, fotografías históricas de Daniel Hernández y otras empresas del siglo XX. “…las fotografías históricas me fueron proporcionadas por varias personas mayores que querían que se hiciera algo diferente con ellas, difundirlas, reproducirlas para evitar que se perdieran en el tiempo, fue en ese momento que me llamo mucho la atención, se me hizo un reto el buscar estas fotografías antiguas, no tanto por sobresalir ni presumir sino por rescatar esta parte importante de Sultepec, me sugirieron hacer un compendio de la recopilación de estas fotos, es ahí como surge la idea de editar un libro y mi primer proyecto con estas fotografías históricas…” Afirmo Antonio Santa Olalla. Fotografías históricas del municipio de Sultepec. CATALOGO FOTOGRÁFICO. El compendio fotográfico fue elaborado en el año 2015, el libro contiene más de 400 fotografías antiguas de los años 1900 a 1960 del municipio de Sultepec con el propósito de exponerlas y que la gente las conozca. El contenido del libro radica en fotografías antiguas de tres diferentes autores. Al realizar la recopilación Antonio Santa Olalla se dio cuenta de que no todas las fotos eran de una misma persona, siendo el principal de ellos Daniel Hernández mejor conocido como “El Mosco” fotógrafo de origen sultepequense que se dedicó a capturar diferentes momentos de la vida cotidiana de la gente de Sultepec y por su puesto de la arquitectura de este Pueblo con Encanto a mediados del Siglo XX, es decir entre 1940 y 1960, otras fotografías surgieron de la empresa México Fotográfico la cual  tomo hermosas capturas de este bello pueblo Sureño, Sabas Macedo fue otro importante fotógrafo sultepequense quien utilizo la técnica de cromatografía para su registro, siendo estas fotografías las más antiguas tomadas referidas a la arquitectura del Real de Minas Sultepec. “…identifique autores diferentes, así mismo fotografías sin firma, me dio mucho trabajo tuve que acudir con Cronistas para identificar los otros autores, es así como descubrí que una empresa muy importante dedicada a tomar fotografía de toda la República Mexicana vino a Sultepec,  México Fotográfico tienen miles de fotos, de las cuales cerca de 40 están referidas a Sultepec…” Afirmo el Minero de Plata. El Compendio fotográfico del Minero de Plata también tiene una sección informativa, es una línea del tiempo en donde se da a conocer la historia del municipio de Sultepec, desde la época prehispánica hasta la época contemporánea.    El segundo proyecto de Antonio Santa Olalla fue referido a la RECOPILACIÓN HISTORICA DE SULTEPEC la finalidad que la gente se acerque mas a su historia y que los niños tengan donde investigar cuando les pidan alguna tarea relacionada a la historia municipal, en este segundo libro se realizó una paráfrasis de lo investigado y escrito de Sultepec por parte de Don Austreberto Arce historiador de origen sultepequense y de Gustavo G. Velázquez.      Así es compas como se pueden dar cuenta en esta primera parte de la nota acerca del Minero de Plata pudimos conocer un poco de su dos primeras ediciones, Toño Santa Olalla es un Suriano preocupado por la difusión histórica de su municipio, el amor a su pueblo lo ha llevado promover la historia de su población en sus libros que ofrece con bajo costo accesible para todos y libros de madera digital, no se pueden perder compas las segunda parte de la nota en donde se expondrán dos libros más escritos Antonio Santa Olalla referidos a la cuestión prehispánica y sobre la vida de Pedro Ascencio de Alquisiras.  Por: Andrés Yovani García Vergara.  

JÓVENES SULTEPEQUENSES EGRESAN DEL TELEBACHILLERATO COMUNITARIO NÚM. 432 SULTEPEC.

JÓVENES SULTEPEQUENSES EGRESAN DEL TELEBACHILLERATO COMUNITARIO NÚM. 432 SULTEPEC. La tarde del día de ayer en el municipio de Sultepec se notaba muy alegre y emotiva las calles se encontraban transitadas por personas que acudían a la ceremonia de egreso celebrada en el auditorio de Casa de Cultura de Sultepec organizada por parte del Telebachillerato Comunitario núm. 432 Sultepec, en donde 11 jóvenes celebraron con mucha felicidad y algarabía su egreso de la educación media superior siendo la PRIMER GENERACIÓN de la mencionada institución.  El Telebachillerato Comunitario núm. 432 Sultepec se fundó en el mes de agosto de 2015 con una matrícula de 16 alumnos, la institución actualmente se encuentra impartiendo clases en las instalaciones de la Escuela Normal de Sultepec en las aulas de la Escuela Preparatoria Oficial Anexa, los horarios de clase se realizan de 2:30 a 8:30 de la noche, en la institución imparten educación tres docentes especializados, cada maestro trabaja un perfil,  el de Ciencias Sociales y Humanidades la Licenciada Brenda Arellano Flores, Ciencias Experimentales y Matemáticas el Maestro Ramiro Díaz Flores y la Maestra María Elena García Escalona atiende el área de Comunicación.  La celebración inicio con los tradicionales honores a la bandera con la bella interpretación del himno nacional por parte de la Banda de Guerra y la Escolta de la Policía Estatal, los padres de familia y padrinos de los egresados de pie mostraron un gran respeto ante los honores a nuestros Símbolos Patrios. Los rostros de los jóvenes egresados reflejaban nerviosismo y emoción sin embargo la felicidad se desbordaba de sus rostros por haber cumplido un logro más.  ALPIZAR OTEGA GUSTAVO ARELLANO FLORES JUAN MANUEL AVILES JIMENEZ YOLANDA CORTEZ PICHARDO ALMA GARCIA GARCIA BRIANT GARCIA GASPAR SHERENE ITZEL HERNANDEZ MARTINEZ GUADALUPE MANUEL SOSTENES MARINA MARTINEZ HERNANDEZ ADALIPCI ROJAS HERNANDEZ EDSON ALEJANDRO ROMERIO RAMIREZ GUSTAVO ZUÑIGA MARTINEZ BERENICE Todos ellos sonrieron y posaron ante nuestras cámaras para tomarles posiblemente su última foto juntos, foto del recuerdo de amigos y compañeros con quienes tres largos años sufrieron desvelos, posiblemente enojos, pero también muchas alegrías. El día de hoy 11 jóvenes sultepequenses le dicen adiós a la escuela que los cobijo durante aquellas tardes frías del municipio de Sultepec, 11 jóvenes dedicados al estudio en busca de mejores oportunidades, ¿Seguirán su camino en el mundo del conocimiento?  No  lo sabemos pero de lo que si estamos seguros y conscientes es de que se adentraran a la sociedad como grandes personas y grandes profesionistas en un futuro, el camino por la vida sigue y se encuentran más que listos para el siguiente gran reto, el NIVEL SUPERIOR.  La ceremonia siguió su curso en ella fueron presentados la autoridades del presídium entre ellos destaco el Ingeniero Javier Ocampo Ocampo Representante de la Secretaria de Educación del Estado de México, el Profesor Gorgonio Rivera Hernández Coordinador de Zona 005 de Telebachilleratos Comunitarios, el Profesor Eimar Solano Olascoaga Director de la Escuela Normal de Sultepec, la Maestra María Carbajal Pérez supervisora de la zona escolar 019 de Bachillerato General, la Maestra Abelina Benítez Osorio Sexta Regidora del H. Ayuntamiento de Sultepec y la Licenciada Brenda Arellano Flores Coordinadora del plantel, quien dio unas emotivas palabras de bienvenida y reseña histórica  de esta nueva institución. “Lunes 31 de agosto de 2015 inicia la historia de este Telebachillerato no. 432 Sultepec, sin credibilidad, ni estatus políticos, ni un espacio laboral pero llenos de entusiasmo, actitud, profesionalismo, esperanza, corazón y  fe, recibimos a nuestra primera generación, todos llenos de dudas incertidumbre el formar parte de un subsistema nuevo, un subsistema que a lo largo de estos tres años nos enseñó que no solo es una opción más para educación media superior, sino que es una gran oportunidad para adentrarse al maravilloso mundo del saber, al interior de la aulas vivimos experiencias buenas y malas aprendimos que todos somos grandiosos seres humanos, docentes y alumnos” Al finalizar los discursos de las autoridades del presídium llego el momento esperado los alumnos por fin recibieron el documento que acredita la culminación de estudios del nivel medio superior, uno por uno fueron pasado al presídium para recibir tan preciado certificado, documento que fuese motivo de entrega, trabajo, esfuerzo y dedicación. Al finalizar la ceremonia padres y padrinos felicitaron a sus hijos y ahijados por tan importante acontecimiento la culminación del Bachillerato de estos jóvenes sultepequenses. Muchas Felicidades y Enhorabuena egresados del Telebachillerato núm.. 432 Sultepec, mucho ÉXITO SURIANOS!!!  Por: Andrés Yovani García Vergara.

Los Caballeros del Freestyle, tirando Rap en las calles de Tejupilco.

  En una buena platicada con estos compitas de Tejupilco los caballeros de Free, un grupo de morros del freestyle Mc Alexis,  Mc Joy, Edzon Dj y Mc Charro, nos platicaron sobre un estilo poco conocido en esta zona donde se trata de tener imaginación y creatividad a la hora de hacer una línea (frase) con diferentes estilos por eso se llama freestyle porque es estilo libre, libre para expresar sus ideas improvisando en sus rimas para demostrare la habilidad con las palabras y asi expresar ideas o sentimientos.  ¿Rap o Trap? Nos cuenta Mc Joy, "el Rap y el Trap usan las frases y las rimas para expresarse, pero el estilo es distinto en el ritmo, las personas tienen una idea que nos pone como peronas que crean un impacto negativo y que por el estilo de calle que usamos para expresarnos ya somos malignos para la sociedad y puede ser que sea ocasionado por la música comercial del Trap que en sus letras como que denigra a la mujer, pero hay raperos que crean trap conciente y es muy bueno , el rap que nosotros hacemos tratamos que sea distinto no tanto con palabras altisonantes, cuando comenzamos a improvisar es más como tener elegancia para expresar nuestras ideas”  ¿Qué tal la aceptación del Rap en Tejupilco? “Hemos subido a cantar en escenarios y cuando sube uno de banda todos se emocionan, pero cuando dicen, ahora se presenta un rapero se van o nos ignoran, pero entendemos que no es otra cosa que el desconocimiento o le tiene miedo algo que piensan es negativo para la sociedad."  Esto comenzó ya hace algunos años... "Los pioneros como Masrter Flow y otros más iniciaron esto del Rap, luego en el 2008 se hizo un evento donde fue un preámbulo en el que bajaron muchos raperos grafiteros de otros lados y ahora estamos buscando encontrar nuevos talentos, algunos tal vez no nos conocemos, entonces esto que queremos hacer es juntarnos y hacer este movimiento de Rap consciente." Para seguir con esto, los Caballeros del Free se van a juntar para tirar rimas este sábado en el Centro de Tejupilco donde era antes el Café expresa a las 7 pm… ¿Que veremos en esta batalla de Rap? "Estaremos Cuarto Decibel produccións contra los caballeros del Free, aquí se vale de todo esperamos que nos escuche la gente le hemos estado batallando para hacer este evento y esperemos que se junte la banda para compartir del feestyle." Por que nada pasa si abrimos la mente a conocer nuevas ideas, ideas distintas a las de siempre, cada cabeza es un mundo y un mundo de posibilidades para aprender algo nuevo o hacer grandes nuevos amigos. 

PERSONAJES ILUSTRES DE NUESTRO SUR EN EL CALEIDOSCOPIO MEXIQUENSE.

PERSONAJES ILUSTRES DE NUESTRO SUR EN EL CALEIDOSCOPIO MEXIQUENSE. El Sur del Estado de México es cuna de importantes personajes desarrollados en diferentes momentos históricos, nuestra región ha dado grandes científicos, naturistas, pintores e insurgentes. Averigua un poco de ellos y en qué campo se desarrollaron, personajes y héroes que le dieron grandeza histórica a nuestro estado y nación.  ¿Quién fue Joaquín Velázquez  Cárdenas de León? Además de realizar la interpretación cartográfica de la cuenca del Valle de México, fue catedrático de la Universidad de México y el primer director general del Real Tribunal de Minería. Nació en la Hacienda de Acebedocla, cerca de Zacualpan. Sus trabajos científicos estaban enfocados en la astronomía, la geodesia y la minería. Se encargó de verificar la exactitud de la vara mexicana y el desagüe de los lagos del Valle de México, entre otros estudios.  ¿Quién fue José Mariano Mociño? De padres españoles, fue un médico y botánico, nacido en Temascaltepec. Junto con Martin Sesse, participo en una gran expedición por el territorio de la Nueva España, donde clasificaron 4 000 especies de flores y pantas. En dos ocasiones fue secretario y  en cuatro director de la Academia de Medicina de Madrid. Integro valiosos estudios sobre la flora mexicana. Murió en Barcelona.  ¿Miguel Hidalgo era mexiquense? Casi. Cristóbal Hidalgo progenitor del Padre de la Patria era nativo de Tejupilco, al igual que sus ancestros. Se dice que a los 14 años, Miguel y su hermano Joaquín pasaron unas vacaciones en esta región y convencieron a sus tías que dejaran en libertad a sus esclavos. Al parecer las ideas de emancipación ya revoloteaban por la cabeza del joven Miguel.  ¿Cadete o Dibujante? Ambas cosas. Santiago Hernández Ayllon (1833-1908), nació en Sultepec, participo en la defensa del Castillo de Chapultepec, pero se le conoce más por su trabajo como caricaturista en los periódicos La Orquesta, El Colmillo y El Ahuizote. En el Colegio Militar hay retratos de los Niños Héroes pintados por él.   ¿Quién fue Leona Vicario (1789-1842)? Heroína insurgente y esposa de Andrés Quintana Roo. Era hija de madre toluqueña y gran parte de su actividad la realizo en nuestro estado. Fue echa prisionera en Tlatlaya y encarcelada en la prisión de mujeres de Tejupilco en lo que hoy es la Escuela Primaria de la Ciudad.  Fuente: BIBLIOTECA MEXIQUENSE DEL BICENTENARIO, CALEIDOSCOPIO MEXIQUENSE. 

Obra plástica de un Joven Pintor Suriano.

PARTE DE LA OBRA PLÁSTICA DE UN JOVEN PINTOR SURIANO... Obra: Sin titulo El día doy mostraremos un poco de la obra del Artista Plástico suriano originario de Sultepec, Josué Jairo García Vergara, pintor y litógrafo egresado de la Escuela de Bellas Artes de Toluca. A lo largo de su trayectoria ha realizado diferentes exposiciones en varios municipios del Estado de México y Oaxaca, su obra se basa en las técnicas antiguas de la obra plástica como el temple además de su estilo Surrealista y Simbolista. Pintor sureño orgullo de la región alumno de grandes maestros de la pintura mexicana contemporánea como lo es Juan Holguín, Benjamín Domínguez y el pintor mexicano-japonés Luis Nishizawa Flores.  Obra: "El Desastre de la Violencia"  Obra: "Dolor al Temor" Obra: "Sobreprotección"  Obra: "Vacío" Obra: "Promesa"  ..."en esta ocasión tenemos un caso no muy común el joven prospecto de artista plástico Josué Jairo García Vergara, quien a pesar de las difíciles circunstancias en el que estudio, no se conformo con lo que sus profesores de la licenciatura pretendieron enseñarles, sino que ha buscado participar en cursos y diplomados al margen del plan de estudios que siguió, para superar muchas barreras que se han presentado, alcanzando una calidad técnica en su obra, que muy pocos podrían lograr".... Juan Holguín. Josué Jairo García Vergara  pintor Suriano.  Obra: "Trascendencia" Obra: "Mi Pesadilla"  Obra: "Líneas Violentas"  Obra: "Lucha de Bestias"  Por Andrés Yovani García Vergara. 

NAHUAS EN EL SUR DEL ESTADO DE MÉXICO.

NAHUAS EN EL SUR DEL ESTADO DE MÉXICO. Indígenas nahuas de la comunidad de Potzontepec municipio de Sultepec.  Los nahuas que emigran y los que viven en las zonas urbanas, mantienen vínculos de identidad con su comunidad y con sus antecedentes culturales, a través de la familia y de su participación en las festividades religiosas de los santos patronos de sus respectivos poblados, así como en la organización social que con ese propósito generan. Vestimenta: En la actualidad, la vestimenta tradicional ya sólo se usa en las fiestas de la comunidad y en ocasiones especiales; el vestido del hombre consistía en calzón y camisa de manta, huaraches y faja, preferentemente de color rojo, enredada en la cintura, que puede ser de diferente color. La mujer vestía blusa blanca bordada de flores y un chincuete de cambaya sostenido con una faja multicolor. Indígenas náhuatl de la localidad de Potzontepec. Actividad Económica: Los nahuas asentados en zonas rurales, sustentan su economía básicamente en la agricultura de temporal, con cultivos de maíz, fríjol, haba y avena; por lo general, su producción, al igual que en los otros pueblos indígenas, se realiza en tierras ejidales y comunales, se destina al autoconsumo y para la venta, si tienen remanentes. De manera complementaria apoyan su economía con la cría de ganado ovino, porcino y en mayor proporción con aves de corral. Los integrantes de este pueblo también emigran hacia la ciudad de México y los municipios de la zona conurbada en busca de empleo temporal e ingresos complementarios. A diferencia de otros grupos indígenas del Estado de México, la mayoría de la población nahua se asienta en municipios urbanos, por lo que ya no cultiva la tierra y está empleada permanentemente en los sectores secundario y terciario de la economía. Habitantes de Potzontepec bajo una nopalera. Historia: Los Nahuas o Naua arribaron al centro de México, y por tanto a tierras que posteriormente formarían parte del Estado de México, después de los chichimecas y constituyeron, como anota Clavijero, “... siete tribus de una misma nación... los Xochimilcas, Cholcas, Tepanecas, Colhuas, Tlahuicas, Tlaxcaltecas y Mexicanos” . Edificaron un impresionante poder económico, administrativo y guerrero en todo el valle de México que perduró hasta la llegada de los conquistadores españoles, quienes impusieron a los pueblos indios una nueva forma de vida y de organización de la sociedad, basada en la explotación de los recursos humanos y naturales, característicos del coloniaje. Códice náhuatl. Ubicación: Los descendientes directos del pueblo Nahua, específicamente los hablantes de esta lengua, constituían en 2005 un poco más del 1.3% de los hablantes de alguna lengua indígena originaria, al sumar 4,153; y se encontraban diseminados, en su gran mayoría, en municipios de la zona conurbada con la ciudad de México y el oriente del estado. Son los descendientes de quienes habitaron la Gran Tenochtitlán y las riberas de los lagos que la circundaban. También existe población Nahua en algunos municipios del valle de Toluca y el sur del estado. El crecimiento urbano, en gran parte de la zona conurbada del estado, ha absorbido municipios, pueblos y comunidades, incluidas casi todas las de origen Nahua. Sus habitantes han visto cambiar su forma de vida tradicional, al ser integrados a la vida de la ciudad, aunque la gran mayoría conserva la esencia de su cultura y tradiciones. Sus condiciones de vida ya son diferentes a las de los pueblos y comunidades indígenas marginadas de las zonas rurales del sur del estado, pues los indicadores socioeconómicos de la mayoría de los municipios urbanos son de menor marginalidad y con una mayor cobertura de servicios públicos. Mujeres de Potzontepec hacia el siglo XX. En la actualidad, diez municipios cuentan con asentamientos de población indígena Nahua que preservan su identidad. Los cuales se enmarcan de la siguiente manera: muy alta marginación: Temascaltepec; alta marginación: Sultepec, Tejupilco, Malinalco y el recientemente creado municipio de Luvianos; uno de media marginación: Joquicingo; tres de marginación baja: Xalatlaco, Tenango del Valle y Amecameca; y uno de muy baja marginación que es Texcoco. Se identifican en estos diez municipios, un total de 45 comunidades con 10 y más personas hablantes de lengua Náhuatl. El municipio de Temascaltepec con asentamientos de población indígena originaria de los Pueblos Nahua y Matlatzinca. En el sur del Estado la comunidad con un mayor número de población indígena náhuatl se encuentra en la localidad de Potzontepec municipio de Sultepec. Templo de la comunidad indígena de Potzontepec. La localidad de origen nahua de Potzontepec se encuentra ubicada al sur del municipio de Sultepec en el Estado de México aproximadamente a 40 minutos de la cabecera municipal, tiene una población aproximada de 1446 habitantes distribuidos en sus cuatro barrios, el Calvarito, San Miguelito, el Ranchito y Potzontepec Centro. De acuerdo a los datos arrojados por la Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas en el 2010, el Ranchito contaba con una población total de 266 habitantes de los cuales 2 pertenecen a la población Indígena dentro del registro de CDI, el Calvarito, cuenta con 439 habitantes de los cuales 120 son de origen Indígena, San Miguelito, con 180 habitantes donde solo se registró una persona de origen Indígena, Potzontepec Centro según el registro contaba con 561 habitantes de los cuales 182 pertenecen a población Indígena. Niños indígenas de Potzontepec, Sultepec. Significado de la palabra Potzontepec. Fuente: Consejo Estatal para el Desarrollo Integral de los Pueblos Indígenas. Nuestras Raíces México Ayer y hoy. Danza del Gallito en la comunidad de origen Nahua, Potzontepec, Sultepec Edo. Mex. Fotografía Potzontepec: Edgar Cenobio García. 

Turismo en Sultepec, detonante económico para el “Pueblo con Encanto” (parte 1)

TURISMO EN SULTEPEC, DETOANANTE ECONÒMICO PARA EL "PUEBLO CON ENCANTO". Panorámica del Real de Minas Sultepec. Análisis por la suriana Aramis Itzamara Flores Domínguez Pasante de la licenciatura en Turismo. Aramis Itzamara Flores Domínguez es una joven entusiasta originaria del barrio de San Miguel municipio de Sultepec, Aramis ha mostrado su preocupado por la situación actual de su municipio dentro de la cuestión económica y turística, es por tal motivo que Itzamara decide estudiar la licenciatura en Turismo en la Universidad Autónoma del Estado de México. La cuestión turística en Sultepec es de suma relevancia ya que Sultepec es considero como un municipio de bellos paisajes, importantes recursos naturales, región con un amplio bagaje cultural, arquitectura tradicional e historia, es por tal motivo que se inclina a la difusión y promoción turística de Sultepec a través de la Asociación Civil conocida como Colectivo Codorniz de la cual el día de hoy es Presidente. ¿Por qué estudiaste la licenciatura en Turismo? “Decidí estudiar turismo porque estoy convencida en que esta actividad brinda la oportunidad de desarrollo y crecimiento para México, permitiéndole así la proyección de cada uno de sus maravillosos rincones. Así también, mi inquietud por el turismo, comenzó con el hecho de que cada día, al caminar por las calles de Sultepec, sabía que era injusto que sólo nosotros los habitantes, podíamos disfrutar de sus riquezas naturales, históricas y culturales; además la visión de saber que con buenas gestiones se pueden aprovechar estas riquezas como oportunidades para el desarrollo económico del municipio ya que al día de hoy es preocupante la situación que se refleja frente al Estado de México. Está visión me permitió conocer más sobre el turismo, por lo que al adentrarme en el tema, pude notar que esta actividad tiene la oportunidad de generar riqueza, entendiendo a esta, no sólo como económica sino también social, natural y cultural; por lo que estoy convencida en que es una oportunidad de desarrollo y crecimiento en todos los sitios que se aplique y en donde Sultepec, no debe quedar fuera”. Sultepec "Pueblo con Encanto". ¿El turismo sería un detonante para que Sultepec mejore su economía? y ¿Por qué? “Claramente, el turismo es un detonante económico, sin embargo debe de gestionarse adecuadamente, pues de lo contrario podría ser una amenaza para el mismo municipio. Para ser un detonante primero, debe de crearse un diagnóstico real del municipio en el cual sean plasmadas las oportunidades detectadas así como las desventajas que tiene el municipio para crear proyectos turísticos de y a largo plazo, de este modo se iría consolidando la planificación de Sultepec como destino turístico, donde sus habitantes puedan ser partícipes de las ideas, proyectos y acciones en pro de esta actividad, generando así el bienestar económico y equitativo entre sus habitantes, no olvidando el cuidado y protección de sus recursos”.  ¿Cuáles son las ventajas y desventajas del desarrollo de proyectos turísticos en Sultepec? “Dentro de las ventajas del desarrollo de proyectos turísticos para el municipio se encuentran: * La identificación de recursos naturales, culturales e históricos. Dentro de las ventajas de crear proyectos turísticos en primera instancia, se tendría la identificación de los recursos culturales y naturales del municipio, convirtiéndolos en atractivos turísticos, brindándoles de esta forma la importancia debida y con ello su protección, salvaguarda y promoción en diversos niveles. Normalmente el turismo trae consigo la mejora de diversos servicios, tal es el caso en la atención sanitaria ya que los turistas/viajeros dan prioridad a este tipo de aspectos, así mismo suele extenderse a otras facilidades y servicios como alumbrado público, programas de recolección de basura, mejora en las vías de comunicación (tanto terrestres como satelitales); creación o aumento de entidades financieras, etc. Así pues, la calidad de vida de los residentes aumenta. Esta actividad, también apoya a generar y aumentar el interés de los residentes por la propia cultura, las tradiciones, costumbres y patrimonio histórico así como por el natural; esto debido a que los elementos culturales con valor para los turistas/viajeros se recuperar y por ende se conservan, de manera que en la planeación de la experiencia turística pueden ser incluidos Casonas tradicionales del Real de Sultepec. El interés por el tema cultural, histórico y natural, constituye también una experiencia positiva para los habitantes del municipio puesto que aporta cierta concienciación sobre la continuidad histórica y cultural de la comunidad, a la vez esto puede lograr potenciarse como atractivos turísticos, contribuyendo así a: * La preservación y rehabilitación del arte plasmado en pinturas, monumentos, sitios históricos, arquitectura colonial. * La revitalización de las costumbres y tradiciones locales. * La identificación, preservación y promoción de la gastronomía, artesanía, ferias, folklore, etc. Así también otro de los impactos que beneficia el desarrollo de proyectos, es la oportunidad de ofrecer un intercambio cultural con residentes de la región que se encuentran cerca al municipio o bien, que nos visitan. Incidiendo así en la percepción del visitante hacia otras culturas y formas de vida, aumentando la comprensión, tolerancia y el respeto a las diferencias. Festividad en honor al Sr. de la Santa Veracruz. Dentro de las desventajas, en caso de no tener planes estratégicos para el desarrollo de cualquier proyecto, podrían verse afectados los recursos naturales y culturales así como la desigualdad entre el reparto de la derrama económica que pudiera existir. El turismo puede provocar a largo plazo sin la planificación adecuada, una desculturización del pueblo, esto debido a que pudiera ser percibida más fuerte la cultura de los turistas/visitantes que la propia local, llevando con ello a la perdida de esencia del propio pueblo”. Parroquia de San Juan Bautista Sultepec. Asociación Civil Colectivo Codorniz.

“Cuando nos fuimos pal norte, pusimos nuestra vida en riesgo, por qué no sabríamos si regresaríamos”, nos contó el compa Benja quien ya ha cruzado varias veces

“Cuando nos fuimos pal norte, pusimos nuestra vida en riesgo, por qué no sabríamos si regresaríamos”, nos contó el compa Benja quien ya ha cruzado varias veces Tejupilco, México.- Guaches no crean que ir para el norte es tan fácil, si usando las vías legales es difícil y se gasta dinero, arriesgándonos que no nos dejen entrar, porque aun así, con visa y todo nos devuelven por donde nos vinimos, entonces imagínense por las vías alternativas, aún peor. Y para los que no saben, se tiene que pagar una alta suma de dinero en dolares para asegurar el pase, monto que va aumentando con el pasar de los años, lo que se hace un poco imposible para algunos adquirirla o terminan endeudándose hasta por un año para luego lograr ver los beneficios y poder usar el dinero para lo que verdaderamente fueron. Nuestro compa Benjamín Montes Vázquez ya ha cruzado unas tres veces y no todas las veces han sido iguales. “Se pone en riesgo la vida. No la jugábamos porque la misma necesidad era nuestra motivación” En las veces que fue, estuvo acompañado de algunos familiares poniendo en riesgo todo, dejando a su esposa, hijos y padres para lograr obtener más dinero. “En aquel tiempo mi mamá se enfermó y aunque trabajaba en un restaurante japonés en Toluca, no me alcanzaba el dinero para cubrir los gastos” Pero parece una serie de televisión, ya que para cruzar es todo un proceso en la cual se requiere supervivencia para aguantar y así llegar vivos. “Todo está bien planificado para poder cruzar el río. Luego, tenemos que caminar tres horas y quedarnos a dormir en una casa. Ahí nos quedamos 20 días esperando el momento correcto para que los guías nos sacarán” Amontonados como cochinos, pero aun así comían dos veces al día siendo el grupo al que pertenecía de 36 personas (porque los dividían en grupos). Por los que nos explicó, algunos de las personas perdían la paciencia y querían hasta regresarse, pero se arrepentían y se animaban a seguir. “Luego que se nos dio la oportunidad de salir de la casa, tuvimos que caminar por 4 días y 4 noches por un camino donde ni un alma en pena se veía a lo lejos. Si había algo de monte, pero era peligroso porque había animales venenosos” En una de las veces que nuestro compa Benja se aventuró para el norte, si logró toparse con una cascabel… sí!!! Una cascabel bien grande pero que no les hizo nada. Aun así, podían encontrarse alacranes o escorpiones o cualquier otro insecto que fuera venenoso. Los guías son varios donde 2 se adelantan unos kilómetros para echar aguas a los guías que iban con el grupo para seguir adelante o detenerse y evitar algún enfrentamiento con migración de Estados Unidos. “Íbamos sin nada en las bolsas, todo nos lo quitaron para evitar que nos detectaran, solo llevábamos el dinero” Como dije arriba, para poder pasar al norte es un tema de poner la vida en riesgo ya que algunos no aguantan al viaje y terminan rendidos a mitad de camino. “Hubo un momento que me entristeció ver a uno de nuestro grupo que ya no tenía fuerzas para seguir adelante pero él nos decía que si podía, que quería seguir, no quería regresar, quería trabajar y lo iba a lograr, pero su cuerpo no le respondía de lo cansado que estaba y es por eso que entre varios nos turnamos para cargarlo unos kilómetros y luego otro, y así para no abandonarlo en medio de la nada” No sabían si esta persona tenía familia pero como compañero de viaje no lo dejaron atrás. Eso es un caso de muchos, también habían otros que perdían la paciencia, y como nos siguió relatando Benja, le reclamaban a los guías por dar tantas vueltas sin aun llegar al destino, sin ver el final del camino. “Recuerdo que hubo uno que se cansó y le reclamó al guía pero este le amenazo en dejarlo abandonado en medio de la nada para que muriera, por lo que este amigo volvió a reflexionar y se quedó calmado pero luego lo perdí de vista porque se quedó muy atrás y no supe que le pasaría” Aunque nuestro compa Benja ya tiene tiempo sin cruzar, al hablar de este tema como que le recuerda aquellos momentos duros que tuvo que hacer para cubrir las necesidades básicas de su familia. Al final, logró cruzar y ponerse a trabajar de una vez, siendo la primera opción un restaurante chino donde no hablaban nada español, pero nadita ya que aparte de hablar chino el único idioma que hablaban era el inglés y solo era el patrón porque los trabajadores no lo hablaban. Y es ahí donde empieza el reto, por que luego de haber terminado un viaje tan arriesgado y haber cruzado, siendo el lenguaje el primer obstáculo para trabajar. “Ya venía mentalizado y aunque yo no hablaba ni español ni inglés, empecé a usar señas y mis patrones también para communicarnos” Luego con el pasar de tiempo, logró entender el inglés y comunicarse lo necesario solo con los patrones. Después de cambió a un restaurante japonés y ahí se quedó un buen tiempo. “No te imaginas lo que es trabajar con los chinos. Trabajaba 12 horas diarias y no dejaban que ni me sentará a descansar un tantito porque si me veían sin hacer nada ya me jalaban a hacer cualquier cosa. En cambio, cuando trabajé con los japoneses, fue diferente” Le preguntamos a nuestro compa Benja cuanto tiempo, sumando las tres veces que fue, se quedó en Estados Unidos y nos contestó que fueron 15 años ¿no creen que es mucho guaches? Ahí esta para que reflexionen. ¿Qué beneficios al final le trajo irse tanto tiempo pal norte y trabajar duro? Su esposa está bien y recibió el tratamiento que necesitaba y ahora cuenta con una hermosa familia ya que tienen dos guachitos que le dan alegría a su hogar y esta trabajando en lo que más le gusta: “cocinar”.

Este sureño pasó de albañil a vender ricas paletas por todo Teju

Este sureño pasó de albañil a vender ricas paletas por todo Teju Tejupilco, México. Que creen guaches, este calor está quemándonos en vida, parece el infierno y eso que acaba de entrar la primavera. Ahorita estamos queriendo que llueva para refrescarnos pero aun falta para eso, por lo que hay que aguantar y aprovechar las opciones que ahí para hacer llevadero este calor. Esta vez, que creen???, cansado con la sombrita del techo de una casa me quede sentado para descansar y a lo lejos escuche el típico sonido del señor de las paletas, tocando varias veces su bocina para que alguien salga de la casa o negocio y le compre. Casualmente pasó enfrente y le dije que se detuviera. Nose como le hace para mantener tan frío y congeladas sus paletas, pero lo cierto es que el primo Misael Arce, quien vive en la comunidad de San José de la Laguna, lugar donde hay gente trabajadora, se viene al centro y los alrededores a vender su mercancía. Con más de 100 paletas en la hielera, nuestro amigo Misael nos ofreció su variedad de sabores donde preferí elegir la de tamarindo con chile para luego ponernos a platicar y ¿qué creen guaches? … pues este hombre era dedicado a la construcción antes, osea, a la albañilería. “Trabajaba de sol a sol, todos los días, todo el día por 5 años y no fue fácil ya que era agotador. Ahora trabajo de sol a sol pero solo por las tardes” Estar como chalan cargando block, bultos de cemento, arena y demás no es trabajo para cualquiera ya que es muy cansado… es por eso que nuestro compa Misael quiso hacer un cambio radical y dedicarse a la venta de paletas haciéndolo en el tiempo que el guste sin presión de algún patrón ya que depende de lo que venda, obtendrá sus ganancias, y como el calor esta a su favor, pues le ha ido bien. Y no estamos hablando de que ayer empezó en esta movida, ya lleva unos buenos 6 años refrescando a muchas gentes, de hecho, hasta hace poco es que esta usando la moto, lo que le facilita su recorrido por las calles atrincheradas de esta ciudad. “Antes estaba trabajando todo el día por un sueldo, ahora solo lo hago por medio tiempo y gano el mismo sueldo y  ya no me canso tanto porque es menos pesado” Ahora les pregunto guaches: ¿¿¿¿A quien se le antoja una ahorita????

Si hay talento, y del mero perrón en Tejupilco!!!

 Tejupilco, México. Oigan compas ¿A poco no les pasa algo? Vamos al ciber y ocupamos alguna computadora para hacer alguna actividad, imprimir algún documento o realizar alguna recarga y le pedimos al administrador a cargo que nos realice lo que queremos, pero entre platicas y recorridos logramos descubrir a un talentoso joven, pero de esos chingones que hay y que son de esos emprendedores y ejemplares y eso que solo tiene 24 años de edad. Este camarada estudió la carrera de tecnología en la UTsem y ahora va por la licenciatura en Psicología en el Colegio Mexiquense, lo interesante además es que es cantante ¿Cómo puede ser todo junto? Es ahí el secreto que nos reveló nuestro amigo. Cantando a los 12 años de edad y solo, a escondidas, para que nadie lo escuchara, empezó la historia de nuestro primo Walberto Ortega de la Sancha, ya que tenía miedo que se burlaran de él. Luego quiso llevar sus practicas a la escuela cuando sus compañeros no habían llegado, de hecho, aprovechaba el salón vació para cantar sin importar que los conserjes les escucharan. Luego de hacerlo repetidas veces, una de sus amigas lo descubrió cantando y le pidió que se pusiera en contacto con su padre quien tenía una escuela de música a la cual ingreso posteriormente sin abandonar la escuela. “Mis papás me dijeron que no me pagarían la escuela de música, pero eso no me detuvo ya que me puse a trabajar”. Ya con empleo, estudiaba en la escuela y aprendía de música al mismo tiempo y poco a poco fue que empezó a meterse más en ese mundo para así lograr cantar en escenarios y al público. “Recuerdo la primera vez que lo hice en público, fue una gran decepción porque el sonido empezó a fallar y no terminó muy bien”. Aunque su primera experiencia no fue la mejor, en las próximas presentaciones se sintió más seguro. “En la segunda oportunidad que me tocó cantar para mis compañeros de escuela, me sentí super nervioso, pero, aun así, me di cuenta en ese momento que la música era lo mío”. Ya luego empezó a componer canciones del género banda y ranchera logrando superarse el mismo. La carrera de tecnología que estudió en la UTsem lo hizo el objetivo de aprender a editar sus propios vídeos. “La tecnología es ahora un ¡bum! y por más que no queramos, debemos conocerla para poder hacerla útil en las actividades que queramos”. Pero aun nos preguntamos: ¿Por qué ahora estudia Psicología? Nos explicó que lo hizo con el fin de poder ayudar a otros y prepararse emocionalmente ya que el camino de la música no es fácil. “Quiero fundamentos para poder decir las cosas como hablar de superación a otros jóvenes o personas” Hasta el día de hoy, los días de semana se dedica a trabajar en un ciber en el centro de la ciudad y fin de semana lo hace para estudiar, por lo que no esta perdiendo el tiempo sino aprovechándolo al máximo mientras termina la licenciatura. “Ahora mis papás están orgullosos y me siguen apoyando” Tomando su ejemplo, le pedimos que enviara un mensaje a los jóvenes o personas: “El dinero no es impedimento para lograr nuestros objetivos, los limites los pone cada quien por lo que nunca dejen de creer en sus sueños y sigan defendiéndolos, además hay personas fracasadas que te aconsejan que no puedes lograr lo que quieres y es ahí donde resaltó que Querer es Poder”. ¡Ah! olvidaba mencionar que el es de San Pedro el Limón del municipio de Tlatlaya, básicamente era de un ranchito, y con dedicación y luchando por sus sueños ha logrado lo que es hasta ahora, un joven emprendedor y con talento del bien perrón!! Bien Sureño, diría la guachada que, por cierto, esta esperando que saquen su primer disco luego de haber participado en un concurso internacional de canto en la ciudad de México.

LA ARTESANÍA EN EL MUNICIPIO DE SULTEPEC.

LA ARTESANÍA EN EL MUNICIPIO DE SULTEPEC. Don Juan Borjas es un gran artesano sultepequense. Sultepec es un municipio ubicado en el Sur del Estado de México característico por sus grandes artesanos, a lo largo de su historia se han creado diferentes productos, en la época de la Colonia se convirtió en una región autosuficiente a raíz de la gran cantidad de población que albergo la cabecera y por la demanda de los diferentes productos que la gente exigía por tal motivo muchos oficios se desarrollaron en esta población. En el libro de Brigida Von Mentz Sultepec en el siglo XIX nos habla acerca de los oficios que se encontraban en los diferentes barrios de la localidad de los que destacan, carpinteros, zapateros, reboceros y los que trabajaban el cuero.  Actualmente en Sultepec podemos identificar un numero importante de artesanos distribuidos en el territorio municipal destacan los productores de escultura en cantera en la comunidad de Santa Cruz Texcalapa como el señor Juan Borjas Casique quien trabaja dicho material para realiza formas simplificadas del monumento al minero, imágenes religiosas, codornices, aves características de la región que le han dado el nombre al municipio, también realiza el tallado en madera. Santa Cruz es una localidad de clima cálido y se encuentra a 20 minutos de la cabecera municipal también en este poblado es posible encontrar trabajadores de la cestería, donde realizan canastas y chiquihuites o canastos para el pan que son vendidos en las plazas de Texcaltitlan y Sultepec. Escultura del minero en cantera por Juan Borjas Casique. Tallado en madera. Don Juan y su artesanía. Artesano de Santa Cruz Texcalapa y su trabajo de cestería. En localidades de Diego Sánchez y la Ciénega se elaboran comales de barro realizados de la misma forma que en la época prehispánica desde la obtención de la materia prima como la arcilla, la localización del desgrasante o material orgánico (ocoxal, arenas) que permite darle mayor consistencia a la masa del comal y no se fragmente, como en muchos de los productos para su manufactura han sufrido muchos cambios como las herramientas del siglo XXI sin embargo el procedimiento es prácticamente el mismo desde hace siglos. Comal de barro de la localidad de la Ciénega. Mas al sur del municipio encontramos la localidad de Potzontepec, dicha comunidad se caracteriza por la realización del bordado y comales de barro, la realización de los comales en este poblado es diferente que en la Ciénega y Diego Sánchez en Potzontepec se realizan con el modelado. Comal de barro de la localidad de Potzontepec. Fotografía Potzontepec Like. En el Maniatl de Guadalupe encontramos productores de lamparas, canastas, alhajeros y tapaderas para las tortillas elaborados con ocoxal.  En la cabecera municipal se realizan góndolas y carritos mineros muy similares a los de Zacualpan, este tipo de artesanía hacen alusión a la importancia minera que tuvo el municipio de Sultepec en la época de la Colonia hasta finales del siglo XX, también son elaboradas esculturas de mineros hechos de resina, yeso o esculpidas en cantera por la familia Arce y Embriz.  Familia Arce importantes artesanos en Sultepec. Familia Embriz artesanos sultepequenses. En la comunidad de la Unión antes conocida como Coyometitlan también era practicada la cestería en esta localidad se elaboraban canastas que eran utilizadas por las amas de casa de la cabecera municipal para ir por su mandado los domingos en el tianguis de Sultepec. En el Centro de Readaptación Social, son elaboradas un sinfín de artesanías pues, manufacturan desde alhajeros de madera, poster enmarcados, repujados, cinturones piteados, carteras con bordados con hilo de plata y trabajos de tejido, sus productos los podremos encontrar a la venta en el penal de Sultepec, en las festividades al Sr. de la Santa Veracruz y en Semana Santa. Artesanía del Centro de Readaptación Social de Sultepec. En el pueblo de Capula se realizan esculturas en yeso del doctor José María Cos por su importancia histórica además libretas artesanales con impresiones de algún elemento representativo de Sultepec, trabajos en vidrio y cráneos de animales pintados.   En la cabecera municipal encontramos al ciudadano Alexis Aldaba quien desde hace 4 años se ha dedicado a la elaboración de Origami 3D, el origami es el arte de doblar papel, la habilidad de este joven es impresionante pues realiza figuras muy complejas con el papel del anime Japones.  Juguetes de tela del barrio de la Veracruz, trabajo de vidrio en el pueblo de Capula y origami 3D. Fotografia Emmanuel Iniesta. Libreta artesanal elaboradas en la localidad de Capula. Origami 3D cabecera municipal. En el año 2016 arranco un proyecto en el municipio de Sultepec con la finalidad de apoyar a los artesanos de la localidad e inscribirlos en la FONART por parte de la Asociación Civil Colectivo Codorniz donde se estuvo identificando a los artesanos del municipio para poder apoyarlos y vender sus artesanías en el centro de Sultepec y así difundir el excelente trabajo del artesano sultepequense, lamentab